أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۲۹۰

توفي ۱۰ رمضان سنة ۵۹۹ و دفن في مشهد الكاظم (ع). قال ابن الساعي علي بن أنجب في حقه فيما حكي عنه: شاب فاضل متميز بالكتابة و الشجاعة كان يتولى التركات الحشرية للإمام الناصر لدين الله أحمد الخليفة العباسي قيل انه كان يقول دائما قد عينت على فلان و فلان و يعد الشيوخ المثرين الذين لا وارث لهم سوى بيت المال و هو صاحب ديوان التركات لهم و لأمثالهم فتوفي - رحمه الله - قبلهم في عاشر رمضان سنة ۵۹۹ عن مرض أيام قلائل و صلى عليه بالمدرسة النظامية و دفن في مشهد موسى بن جعفر (ع) (انتهى).

لم نعرف اسمه و مرت ترجمة أبيه و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۴۴۴ فيها زوج نور الدولة دبيس بن مزيد ابنه بهاء الدولة منصورا بابنة أبي البركات البساسيري (انتهى).

لا نعرف اسمه و لا نعرف من أحواله شيئا سوى ما يظهر من إجازة شاذان بن جبريل القمي التي وجدناها بخطه على ظهر كتاب كفاية نصوص للخزاز علي بن محمد القمي التي أجاز بها ابني زهرة في ۴ صفر سنة ۵۸۴ من أنه كان سيدا عالما يروي عنه علي بن عبد الصمد التميمي و يروي هو عن صاحب كفاية النصوص قال شاذان في تلك الإجازة قرأ علي السيد الأجل العالم الحسيب النسيب شهاب الدين جمال الإسلام محمد بن عبد الله بن علي بن زهرة الحسيني أدام الله سعده جميع كتاب الكفاية في النصوص على عدد الأئمة الاثني عشر ع قراءة تفهم و تبين و كشف و سمع بقراءته السيد الأجل العالم العابد الحسيب النسيب جمال الدين عز الإسلام سيد الشيعة أبو القاسم عبد الله بن علي بن زهرة الحسيني أسبغ الله ظله و أجزت لهما أن يروياه عني بحق قراءة و سماع عن الشيخ الفقيه علي بن علي بن عبد الصمد التميمي عن أبيه عن السيد العالم أبي البركات الحوري عن المصنف رضي الله عنهم و كتب أبو الفضل شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل القمي نزيل مهبط وحي الله و دار هجرة رسول الله ص و كان ذلك في ۴ مضين من صفر سنة ۵۸۴ حامدا لله و مصليا على نبيه محمد و آله.

توفي في ۳ رمضان سنة ۳۵۹ متأثرا من ضربة في الحرب بينه و بين اخوته ببلد يقال له عربان و حمل في تابوت إلى الموصل و دفن بتل توبة عند أبيه. قاله ابن الأثير. هو ابن أخي سيف الدولة علي بن عبد الله بن حمدان صاحب حلب و العواصم و أبوه ناصر الدولة كان صاحب الموصل. قال ابن الأثير: في سنة ۳۵۸ اختلف أولاد ناصر الدولة و سبب اختلافهم أنه اقطع ولده حمدان مدينة الرحبة و غيرها و كان أبو تغلب و أبو البركات و أختهما جميلة أولاد ناصر الدولة من زوجته فاطمة بنت أحمد الكردية و كانت مالكة أمر ناصر الدولة فاتفقت مع ابنها أبي تغلب و قبضوا على ناصر الدولة فعظم ذلك على حمدان و طالب اخوته بالافراج عن والده فسار أبو تغلب اليه ليحاربه فانهزم حمدان ثم مات ناصر الدولة في ربيع الأول سنة ۳۵۸ و قبض أبو تغلب أملاك أخيه حمدان و سير أخاه أبا البركات لحربه فلما قرب من الرحبة استامن إليه كثير من أصحاب حمدان فانهزم حمدان و قصد العراق مستأمنا إلى بختيار فوصلها في شهر رمضان سنة ۳۵۸ فأكرمه بختيار. و في ذي القعدة سنة ۳۵۸ سار أبو البركات بن ناصر الدولة في عسكره إلى ميافارقين فأغلقت زوجة سيف الدولة أبواب البلد في وجهه فأرسل إليها أنني ما قصدت الا الغزاة و يطلب منها ما تستعين به فاتفقا على أن ترسل إليه مائتي ألف دينار و تسلم إليه قرايا كانت لسيف الدولة بقرب نصيبين ثم علمت أنه يعمل سرا في دخول البلد فأرسلت إلى من معه من غلمان سيف الدولة: ما من حق مولاكم أن تفعلوا بحرمه و أولاده هذا فنكلوا عن القتال معه ثم جمعت رجالة و كبست أبا البركات ليلا فانهزم و نهب سواده و عسكره و قتل جماعة من أصحابه و غلمانه فراسلها إني لم أقصد لسوء فردت ردا جميلا و أعادت إليه بعض ما نهب منه و حملت إليه مائة ألف درهم و أطلقت الأسرى و كان ابنها أبو المعالي بن سيف الدولة على حلب يقاتل فرغويه غلام أبيه. و أرسل بختيار إلى أبي تغلب النقيب أبا أحمد الموسوي والد الشريفين المرتضى و الرضي في الصلح مع أخيه حمدان فاصطلحوا و عاد حمدان إلى الرحبة و كان مسيره من بغداد في جمادى الأولى سنة ۳۵۹ فلما سمع أبو البركات بمسير أخيه حمدان فارق الرحبة و دخلها حمدان و راسله أخوه أبو تغلب في الاجتماع به فامتنع فسير إليه أبو تغلب أخاه أبا البركات فلما علم حمدان بذلك فارقها فاستولى عليها أبو البركات و استناب بها من يحفظها في طائفة من الجيش و عاد إلى الرقة و منها إلى عربان فلما سمع حمدان بعوده عنها عاد إليها و أسر من بها من الجند فقتل بعضا و استبقى بعضا فلما سمع أبو البركات بذلك عاد إلى قرقيسيا و اجتمع هو و أخوه حمدان فلم تستقر بينهما قاعدة فقال أبو البركات لحمدان أنا أعود إلى عربان و أرسل إلى أبي تغلب لعله يجيب إلى ما تلتمسه منه فسار عائدا إلى عربان و عبر حمدان الفرات من مخاضة بها و سار في أثر أخيه أبي البركات فأدركه بعربان و هو آمن فلقيهم أبو البركات بغير جنة و لا سلاح فقاتلهم و اشتد القتال بينهم و حمل أبو البركات بنفسه في وسطهم فضربه أخوه حمدان فألقاه و أخذه أسيرا فمات من يومه انتهى.

و يقال أبو بجير الأسدي البصري. اسمه عبد الله بن النجاشي بن غنيم بن سمعان كما صرح به الكشي و النجاشي و صاحب المجمع و غيرهم و في النقد ذكره بعد

أبو بحر كنية الأحنف بن قيس و اسمه صخر بن قيس أو الضحاك و في رجال الميرزا الكبير أبو بحر سكن البصرة اسمه الضحاك اه و الظاهر أن المراد الأحنف لكن تعريفه بالأجنف [بالأحنف] كان أولى لاشتهاره به.

كنية الشيخ جعفر بن محمد بن الحسن بن علي بن ناصر الخطي البحراني الشاعر المشهور.

بفتح ألباء و التاء كنية وهب بن وهب و كنية سعيد أو سعد بن فيروز الطائي مولاهم و يقال سعيد بن عمران.