أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبيد بن عوف بن عنم بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي ثم النجاري المدني القاضي

أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبيد بن عوف بن عنم بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي ثم النجاري المدني القاضي. توفي سنة ۱۰۰ و قيل ۱۱۰ و قيل ۱۱۷ و قيل ۱۲۰ . (أقوال العلماء فيه) قال الشيخ في رجاله أبو بكر بن حزم الأنصاري من أصحاب علي (ع) عربي اه. و ذكره البرقي في رجاله في أصحاب علي (ع) من اليمن و كذا في الخلاصة نقلا عن رجال البرقي و قال ابن داود من خواص علي (ع) يمني قال الميرزا و فيه نظر اه و وجه النظر أن أصل هذا القول رجال البرقي و هو قد عد جماعة من خواصه (ع) ثم عد جماعة من أصحابه و عده منهم فدل على أنه من أصحابه لا من خواصه ثم ذكر جماعة و قال و من المجهولين من أصحاب أمير المؤمنين (ع) (و يمكن) ان يقال ان في انتخاب نفر قليل من أصحابه و تخصيصهم بالذكر من بين الجم الغفير دليل على نوع اختصاص لهم به و ان لم يكونوا في درجة من عدهم من خواصه فهم درجة وسطى بينهم و بين المجهولين و لذا ذكره العلامة في القسم الأول من الخلاصة . ثم ان أبا بكر بن حزم الأنصاري الذي ذكره الشيخ و البرقي هو ابن محمد بن عمرو بن حزم المترجم و قد ذكره في تهذيب التهذيب أولا بعنوان أبو بكر بن حزم و قال هو ابن محمد بن عمرو بن حزم المدني ياتي ثم ذكر أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (قال) أبو علي في رجاله بعد نقل ما مر عن الشيخ و البرقي و غيرهما يظهر من مجمع الرجال ان أبا بكر هذا هو محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الماضي في الأسماء اه أقول أبو بكر هو ابن محمد بن عمرو بن حزم لا محمد نفسه كما عرفت و لم يقل أحد من الخاصة و لا من العامة ان محمد بن عمرو بن حزم يكنى أبا بكر بل في أسد الغابة محمد بن عمرو بن حزم كنيته أبو القاسم و قيل أبو سليمان و قيل أبو عبد الملك اه فقد وقع اشتباه اما من صاحب مجمع الرجال و تبعه أبو علي أو من أبي علي فحذف لفظة ابن قبل محمد و الصواب إثباتها و ليس الاشتباه من النساخ لقوله الماضي في الأسماء و الذي مضى هو محمد بن عمرو و كيف كان فلا شبهة في ان أبا بكر بن حزم المذكور في كلام الشيخ و البرقي هو ابن محمد بن عمرو و في تهذيب التهذيب : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي ثم النجاري المدني القاضي يقال اسمه أبو بكر و كنيته أبو محمد و قيل اسمه كنيته قال ابن معين و ابن خراش ثقة و ذكره ابن حبان في الثقات و قال عطاف بن خالد عن أمه عن امرأة أبي بكر بن محمد بن حزم انها قالت ما اضطجع أبو بكر على فراشه منذ أربعين سنة بالليل و قال محمد بن علي بن شافع قالوا لعمر بن عبد العزيز استعملت أبا بكر بن حزم غرك بصلاته فقال إذا لم يغرني المصلون فمن يغرني قال و كانت سجدته قد أخذت جبهته و انفه، و ذكره الهيثم بن عدي في محدثي أهل المدينة و الواقدي في ثقلتهم [ثقاتهم] و قال أبو ثابت عن ابن وهب عن مالك لم يكن عندنا أحد بالمدينة عنده من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم و كان ولاه عمر بن عبد العزيز و كتب اليه ان يكتب له من العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن و القاسم بن محمد و لم يكن بالمدينة أنصاري غير أبي بكر بن حزم و كان قاضيا زاد غيره فسالت ابنه عبد الله بن أبي بكر عن تلك الكتب فقال ضاعت و قال سعيد بن عفير عن ابن وهب قال لي مالك ما رأيت مثل أبي بكر بن حزم أعظم مروءة و لا أتم حالا و لا رأيت مثل ما أرى ولى المدينة و القضاء و الموسم قال الخليفة بن خياط سنة مائة أقام الحج أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم و فيها مات و قال الوقدي [الواقدي] كان ثقة كثير الحديث اه و ذكره ابن سعد في الطبقات في أثناء ترجمة أبيه محمد بن عمرو بن حزم فقال ولد محمد بن عمر عثمان و أبا بكر الفقيه و ذكر غيرهم ثم قال كان رسول الله ص قد استعمل عمرو بن حزم على نجران اليمن فولد له هنالك على عهد رسول الله ص سنة ۱۰ من الهجرة غلام فسماه محمد و كناه اباه [أبا ] سلمان و كتب بذلك إلى رسول الله ص فكتب اليه رسول الله ص ان اسمه محمدا و أكنه أبا عبد الملك ففعل ثم روى بسنده عن اسامة بن زيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن الخطاب جمع كل غلام اسمه اسم نبي فأدخلهم الدار ليغير أسماءهم فجاء آباؤهم فأقاموا البينة ان رسول الله ص سمى عامتهم فخلى عنهم قال أبو بكر و كان أبي فيهم ثم قال و لمحمد بن عمرو بن حزم عقب بالمدينة و بغداد اه. و في خلاصة تهذيب الكمال : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني ولي القضاء و الإمرة و الموسم اه و في الحاشية عن التهذيب بعد و الموسم لسليمان بن عبد الملك و لعمر بن عبد العزيز اسمه و كنيته واحد اه. (مشائخه) في طبقات ابن سعد روايته عن أبيه و في تهذيب التهذيب روى عن أبيه و أرسل عن جده و عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري و روى عن خالته عمرة بنت عبد الرحمن و أبي حيه البدري و خالدة بنت انس و لها صحبة و السائب بن يزيد و عباد بن تميم و سلمان الأغر و عبد الله بن قيس بن مخرمة و عبد الله بن عمرو بن عثمان و عمرو بن سليم الزرقي و عمر بن عبد العزيز و أبي سلمة بن عبد الرحمن و أبي البداح بن عاصم و جماعة. (تلاميذه) في طبقات ابن سعد رواية اسامة بن زيد و ابنه عبد الله بن أبي بكر بن محمد عنه و في تهذيب التهذيب عنه ابناه عبد الله و محمد و ابن عمه محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم و عمرو بن دينار و هو أكبر منه و الزهري و يحيى بن سعيد الأنصاري و الوليد بن أبي هشام و يزيد بن الهاد و عبد الله بن عبد الرحمن و أبو حسين و سعيد بن أبي هلال و عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي و أفلح بن حميد و أبي بن عباس بن سهل بن سعد و آخرون اه.