السيد نور الدين ابن السيد نعمة الله الجزائري

السيد نور الدين ابن السيد نعمة الله الجزائري توفي في ۶ ذي الحجة سنة ۱۱۵۸ و دفن عند المسجد الجامع بوصية منه و قبته معروفة يتبرك بها. كان عالما فاضلا تقيا نقيا حضر على أبيه و على غيره من علماء عصره ذكره ولده السيد عبد الله في اجازته الكبيرة فقال: كان رضي الله عنه حافظا ذكيا دقيق الفهم متوقد الذهن مستقيم السليقة حسن اللهجة فصيح الكلام حلو المنطق جيد التعبير فطنا للنكات و الدقائق عارفا بأساليب الكلام شاعرا منشئا أديبا خطيبا مجيدا مهذب الأخلاق محمود السيرة كثير المروءة متواضعا هينا لينا سهل العريكة مع ما هو عليه من الوقار و كانت أوقاته مضبوطة موزعة على مشاغله الدينية و الدنيوية لا يدخل شغلا على شغل و من ثم كان فائزا ببركة الأوقات و كان إذا توجه لمطالعة درس أو التأمل في عبارة مشكلة يقبل عليه بجميع حواسه و همته لا يقطعه عنه قاطع حتى ينهيه على وجهه و ربما كان يدرس دروسا متعددة فكان يراجع شروحها و حواشيها و متعلقاتها اجمع و يلقي جميع ذلك وقت التدريس مع الرد و القبول لا يغرب عنه حرف واحد و كان مع غاية حدة ذهنه و قوة ملكته كثير التثبت لا ينطق الا بعد التروي و ملاحظة الأطراف و كان موفقا سعيدا من أول عمره إلى آخره عاش في سعة رزق و نعمة موفورة مستمرة و سافر إلى ايران مرارا و كان مقبولا معظما عند أرباب الدنيا و الدين و اجتمع في حجته و زياراته بفضلاء الحجاز و العراق و خراسان فعرفوا فضله و أذعنوا له. و ذكره في ذيل السلافة فمن جملة ما قال فيه: قد ذرف على السبعين و يعين و لا يستعين و يقوم بفصل الخصومات و تنفيذ الأحكام و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و اقامة الجماعات و امامة الجمعات و قضاء الحقوق و التدريس و الخطابة و النقابة و النظر في مصالح الخلق و مراقبة الوفود و صلتهم. يروي بالاجازة عن الشيخ محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسين الحر العاملي و هو أول من اجازه سنة ۱۰۹۸ و هو صبي لم يبلغ العشر سنين و ذلك لما سافر به خاله السيد صالح ابن السيد عطاء الله الجزائري إلى زيارة المشهد الرضوي لنذر من والديه. و يروي بالقراءة [و] الإجازة العامة عن والده السيد نعمة الله الجزائري . و قال في المستدركات : العالم الجليل السيد نور الدين صاحب الرسائل المتعددة التي منها فرق اللغات في الفرق بين المتقاربات و استطرد فيها فوائد كثيرة لغوية و أدبية و هي رسالة حسنة و ادعى في أولها أنه لم يجد من تصدى لجمع ذلك في كتاب أو نظمه في فصل أو إفراده في باب و إنما يوجد منها في بعض الكتب تفاريق أو نزر متشتت في بعض التعاليق إلخ. و قد أفرده بالتأليف قبله الشيخ إبراهيم الكفعمي و سماه لمع البرق في معرفة الفرق و ينقل عنه في حواشي الجنة فراجع انتهى ما في المستدركات و قد نسب الرسالة المذكورة صاحب الروضات إلى والده السيد نعمة الله و لعله لذلك خصها صاحب المستدركات بالذكر و احتمال التعدد منتف لنصه على أنه لم يسبق إلى ذلك و ما كانت لتخفى عليه رسالة والده. تلمذ عليه جماعة منهم المولى علي بن علي النجار التستري و هو الذي كتب ابن المترجم شرح النخبة لأجله و الآقا محمد بن فتح علي آقا ابن آقا محمد ابن أسد التستري المتوفى سنة (۱۱۶۳) . مؤلفاته له مصنفات (۱) كتاب السيفية في اللغز كتبه في مقابل القوسية للبهائي و هو كتبه في مقابل القلمية للدواني و كلها ألغاز (۲) شرح طهارة النخبة للفيض و هو شرح المقصد الأول منه في طهارة الباطن و الطهورية كتبها بامر السلطان شاه حسين الصفوي (۳) فروق اللغة (۴) كتاب في النحو مبسوط إلى التمييز (۵) رسالة في حل بعض الأحاديث المشكلة (۶) رسالة في إحكام الطهارات ألفها بامر سلطان العصر (۷) رسالة في شكوك الصلاة (۸) ترجمة قصص الأنبياء لوالده (۹) ترجمة وصية هشام إلى غير ذلك.