۶۵۱ نسخه
-
الحمد لمن لا مانع لحكمه و لا ناقض لقضائه و الشكر لمن لا معارض له فی ارضه و سمائه و الصلوة و السلام إجمالاً علی...
انجام (برابر با اثر): ... لا نسلم که هر چه مقترن به احد از منه ثلثه است اسم نیست چرا نشاید که هر چه به وضع اولی مقترن باشد اسم نباشد...
خط تحریری · ۲ برگ · مصحَّح -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۳ هـ.قخط تحریری
-
رب يسر المنة لواهب العقل هذه رسالة فی آداب البحث، يحتاج اليها كل متعلم لتكون حافظة له فى البحث من الضلال و تسه...
انجام (برابر با اثر): ثابتاً في نفس الامر يتم ما ذكرنا و ان لم يكن يلزم الغلبة و بها يحصل المقصود كما مر و الله اعلم
خط تحریری · ۴ برگ · مصحَّح -
آداب الصلاة قرن ۱۲ هـ.قاز مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی (۱۰۳۷–۱۱۱۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: میر محمد امین بن میر محمد حسین مازندرانی مشهد سری کتابت ۲۴ ربیع الاول ۱۱۳۱ [ف: 32-341]
بسمله، حمدله و بعد چنین گوید احقر عبادالله محمد باقر بن محمد تقی که چون نماز عمده ارکان ایمان است میباید بنده...
انجام (برابر با اثر): ذرع میان جای ایستادن مرد و جای ایستادن زن بوده باشد این مجملی است از احکام مختلفه مردان و زنان و احکام دیگر هس...
خط تحریری · ۱۶ برگ · مصحَّح · محشّی -
آداب المتعلمین قرن ۱۰ هـ.قاز نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) فیضیه، قم شمارهی کاتب: حسن ظهیر بن فاضل ظهیر حسینی کور سرخی کتابت ۹۷۰ [ف: 3-162]خط تحریری · ۷ برگ
-
آداب المتعلمین قرن ۱۳ هـ.قاز نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) گلپایگانی، قم شمارهی بیکاتب کتابت چهارشنبه ۱۳ شوال ۱۲۵۵ [ف: 1-19]
بسمله؛ احمد علی آلائه و اشکره علی نعمائه و الصلاة علی سید انبیائه و خیر اوصیائه، اما بعد فکثیر من طلاب العلم و...
انجام (برابر با اثر): و لابد لطالب العلم من ان یتعلم شیئاً من الطب و یتبرک بالإثار الواردة فی الطب الذی جمعه الشیخ الامام ابوالعباس...
خط تحریری · ۱۰ برگ -
الحمدلله رب العالمین والسلام علی عباده الذین اصطفی محمد وآله خیر الوری بعد ... برای تنبیه ارباب غفلت و اصلاح د...
انجام: هر که برادر مؤمن پیاده خود را سوار گرداند پروردگار عالمیان او را بر ناقههای جنان سوار گرداند ودر روز قیامت به...
خط تحریری · ۱۹ برگ -
هنرهای زیبا به طور کلی، اشلکل در تعریف هنرهای زیبا میگوید: احتیاج هنرهای زیبا و لذت بردن از آنها برانگیخته وض...
انجام: و غرورهای خطابی و فلسفی و اخلاقی بی بند و بار و وسائل مادی او را برای تحریک به کار میبسته تخطئه مینماید
خط تحریری · ۲۷ برگ -
ابطال العمل باخبار الآحاد قرن ۱۴ هـ.قاز علم الهدی، علی بن حسین (۳۵۵–۴۳۶ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: عبدالله بن محمد حسن هشترودی تبریزی کتابت ۱۳۳۶ق [ف: 32-20]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط تحریری · ۲ برگ -
ابطال محو الموهوم قرن ۱۴ هـ.قاز رشاد زنجانی، محمد باقر بن محمد کاظم (د. ۱۲۸۴ ق) معصومیه، قم شمارهی کاتب: سید اشرف الدین کیائی طالقانی کتابت ۱۳۷۲ق [ف: 2-343]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط تحریری · ۵۳ برگ -
ابواب الجنان قرن ۱۳ هـ.قاز واعظ قزوینی، محمد رفیع بن فتح الله (۱۰۲۷–۱۰۸۹ ق) گلپایگانی، قم شمارهی کاتب: محمداسماعیل بن محمدمهدی مشهور به آقاجونی کتابت ۱۰ محرم ۱۲۲۷ق [ف: 1-44]
برابر جلد 1
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط تحریری · ۲۶۷ برگ -
اثبات الواجب القدیم قرن ۱۰ هـ.قاز دوانی، محمد بن اسعد (د. ۹۰۸ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: جعفر بن محمد عاملی کتابت ۹ محرم ۹۵۷ق [ف: 32-64]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط تحریری · ۲۹ برگ -
اثبات الواجب قرن ۱۱ هـ.قاز کرکی عاملی، حسین بن حسن (د. ۱۰۰۱ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: علی بن محمد بن حسن خوراسکانی کتابت با تاریخ ۱۰۳۵ق [ف: 32-151]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام: ولی الاعتصام فی الافتتاح و ... در فهرست با عنوان «الرسالة التوحيدية» و از آن سید حسین بن حسن حسینی (؟) دانسته...
خط تحریری · ۱۰۳ برگ -
الاجتهاد و الاخبار قرن ۱۳ هـ.قاز وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل (۱۱۱۸–۱۲۰۵ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: شیخ جواد بن محمود کاظمی کتابت ۱۲۲۲ق [ف: 24/3-108]خط تحریری · ۱۰۵ برگ
-
الاجماعية قرن ۱۳ هـ.قاز وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل (۱۱۱۸–۱۲۰۵ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: شیخ جواد بن محمود کاظمی کتابت ۱۲۲۲ق [ف: 24/3-108]خط تحریری · ۲۸ برگ
-
اجوبة المسائل قرن ۱۳ هـ.قاز احسائی، احمد بن زین الدین (۱۱۶۶–۱۲۴۱ ق) دائرة المعارف، تهران شمارهی کاتب: صادق بن حسن بلوچ کرمانی کتابت ۲۶ ذیقعده ۱۲۵۳ق [عکسی ف: 1-193]
بسمله حمدله اما بعد فیقول العبد المسکین ... ان بعض الاخوان فی الله طلب منی ان اذکر له مضمون رؤیا رأيتها و اكتب...
انجام (برابر با اثر): و رأیت بعد ذالک ما لم یره غیری من جمیع الائمه. و الحمدلله رب العالمین. و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.
خط تحریری · ۳ برگ · مهر و تملک (۱) -
از علم الهدی، علی بن حسین (۳۵۵–۴۳۶ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: عبدالله بن محمد حسن هشترودی تبریزی کتابت ۱۳۳۶ق [ف: 32-19]
بسمله، بحمدالله نستفتح کل قول و نستعین علی کل عمل و بانوار هدایته نسترشد فی الشبهات و نستضیء فی الظلمات ... و...
انجام (برابر با اثر): و ماختم به الفصل من و جوب ارتحال اهل الامصار ... و یغنی عن ذالک مابیناه و رتبناه و قد اجبنا عن هذه المسائل ما...
خط تحریری · ۲۳ برگ -
اجوبة المسائل السماكية قرن ۱۳ هـ.قاز شهید ثانی، زین الدین بن علی (۹۱۱–۹۶۵ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: عبدالوهاب بن احمد محلاتی کتابت احتمالاً قرن ۱۳، افتادگی: انجام [ف: 27/2-27]
الحمد لله حق حمده و الصلوة علی سید رسله محمد و اله و صحبه اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنک ... فقد وصلت...
انجام: فان المالك يمكنه اخراجه بنفسه فكان
خط تحریری · ۶ برگ -
اجوبة مسائل محمد علی بن سید محمد (الثانی) قرن ۱۳ هـ.قاز احسائی، احمد بن زین الدین (۱۱۶۶–۱۲۴۱ ق) دائرة المعارف، تهران شمارهی کاتب: محمد صادق بن محمد جعفر خراسانی کتابت ۱۲۴۸ق [ف: 1-148]
بسمله، حمدله، صلات. اما بعد، فيقول العبد المسكين احمد بن زين الدين الاحسایی، انه قد كتب السيد ... الميرزا محمد...
انجام: و جميع مراتبها و ما امرالله واجب و ورد ذلك مع الايمان به
خط تحریری · ۳ برگ -
اجوبة مسائل ملاكاظم بن علی نقی سمنانی (الثانی) قرن ۱۳ هـ.قاز احسائی، احمد بن زین الدین (۱۱۶۶–۱۲۴۱ ق) دائرة المعارف، تهران شمارهی کاتب: محمد صادق بن جعفر خراسانی کتابت ۱۲۴۸ق [ف: 1-76]خط تحریری · ۲ برگ