۱۱۷٬۳۲۰ نسخه
-
وجودیه قرن ۱۳ هـ.قخط نستعلیق
-
وجودیه قرن ۱۳ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: کاشانی، محمد بن محمد باقر (د. ۱۳۵۰ ق) کتابت ۱۲۹۲ق [ف: 3-70]
بسمله، بدان وفقک الله و ایانا که اصحاب بحث و نظر از برای بیان وجود ذات در موجودات تمثیلی کرده اند و چنین گفته...
انجام (برابر با اثر): که بیزارم از خدایی که ناقص باشد و شک نیست که ناقص خدایی را نشاید، پس بیزاری ایشان از خدای تعالی نباشد، و کفر ه...
خط نستعلیق · ۵ برگ -
وجودیه قرن ۱۴ هـ.ق
مقدمه: پاک از آنها که غافلان گفتند ×× پاکتر ز آنکه عاقلان گفتندهو الله وحدهدر بیان حقیقت وجود بحث در این موضوع...
انجام (برابر با اثر): که بیزارم از خدایی که ناقص باشد و شک نیست که ناقص خدایی را نشاید، پس بیزاری ایشان از خدای تعالی نباشد، و کفر ه...
خط نستعلیق · ۱۰ برگ · مهر و تملک (۱) -
وجودیه قرن ۱۴ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) ملک، تهران شمارهی کاتب: حسینی تفرشی، محمد ابراهیم بن محمد کتابت صفر۱۳۱۱ق [ف: 7-471]
بسمله، بدان وفقک الله و ایانا که اصحاب بحث و نظر از برای بیان وجود ذات در موجودات تمثیلی کرده اند و چنین گفته...
انجام: یا آنکه بنور حق مکمل باشد. بیرون ز تو هر که بیند اندر عالم - نقش دوم از دیده احول باشد. تمت
خط نستعلیق · ۴ برگ -
وجودیه قرن ۱۴ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: احمد بن محمدرضا حسینی خوانساری کتابت ۱۳۴۰ق [اهدائی رهبر: 5-222]
بسمله، بدان وفقک الله و ایانا که اصحاب بحث و نظر از برای بیان وجود ذات در موجودات تمثیلی کرده اند و چنین گفته...
انجام (برابر با اثر): که بیزارم از خدایی که ناقص باشد و شک نیست که ناقص خدایی را نشاید، پس بیزاری ایشان از خدای تعالی نباشد، و کفر ه...
خط نستعلیق · ۴ برگ -
بسمله، بدان وفقک الله و ایانا که اصحاب بحث و نظر از برای بیان وجود ذات در موجودات تمثیلی کرده اند و چنین گفته...
انجام: پس لازم آید که واجب الوجود مرکب باشد از آن امر کلی و یقین
خط نستعلیق · ۲ برگ -
بسمله، بدان وفقک الله و ایانا که اصحاب بحث و نظر از برای بیان وجود ذات در موجودات تمثیلی کرده اند و چنین گفته...
انجام (برابر با اثر): که بیزارم از خدایی که ناقص باشد و شک نیست که ناقص خدایی را نشاید، پس بیزاری ایشان از خدای تعالی نباشد، و کفر ه...
خط نستعلیق · ۴ برگ -
بسمله، بدان وفقک الله و ایانا که اصحاب بحث و نظر از برای بیان وجود ذات در موجودات تمثیلی کرده اند و چنین گفته...
انجام: چنانکه محقق گفته هر دیده که بر فطرت اول باشد با آنکه بنور حق مکحل باشد بیرون از تو هر چه بیند از نور عالم نقش...
خط نستعلیق · ۲ برگ -
بسمله، بدان وفقک الله و ایانا که اصحاب بحث و نظر از برای بیان وجود ذات در موجودات تمثیلی کرده اند و چنین گفته...
انجام (برابر با اثر): که بیزارم از خدایی که ناقص باشد و شک نیست که ناقص خدایی را نشاید، پس بیزاری ایشان از خدای تعالی نباشد، و کفر ه...
خط نستعلیق · ۲ برگ · مهر و تملک (۱) -
بسمله، بدان وفقک الله و ایانا که اصحاب بحث و نظر از برای بیان وجود ذات در موجودات تمثیلی کرده اند و چنین گفته...
انجام (برابر با اثر): که بیزارم از خدایی که ناقص باشد و شک نیست که ناقص خدایی را نشاید، پس بیزاری ایشان از خدای تعالی نباشد، و کفر ه...
خط نستعلیق · ۳ برگ · مهر و تملک (۱) -
بسمله، بدان وفقک الله و ایانا که اصحاب بحث و نظر از برای بیان وجود ذات در موجودات تمثیلی کرده اند و چنین گفته...
انجام: لمعه ای از آن مرتبه چون برق خاطف ظهور کند و اشارات انسان بتوحید از آنجا ناشی گردد. و الله الموفق للصواب و الیه...
خط نستعلیق · ۱۲ برگ -
خط نستعلیق
-
خط نستعلیق
-
خط نستعلیق · ۳۴ برگ
-
خط نستعلیق
-
الوجودية قرن ۱۰ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: اوالی بحرانی، محمد بن ابراهیم کتابت اواسط قرن ۱۰ [ف: 34-699]
الحمدلله العلی الاعلی و الصلوة على محمد المصطفى الذی من لم يعتقد ... فهذه رسالة الفها المرتضى الشريف قدس سره ف...
انجام (برابر با اثر): قلت هذا طور وراء طور العقل لا يمكن أن يتوصل اليه بالانظار العقلية بل بالمشاهدات الكشفية ... و كل ميسر لما خلق...
خط نستعلیق · ۱ برگ · محشّی -
الوجودية قرن ۱۰ هـ.ق
بسمله. الحمدلله العلی الاعلی ... کل مفهوم مغایر للوجود كالانسان مثلا فانه ما لم ينضم اليه الوجود بوجه من الوجو...
انجام (برابر با اثر): قلت هذا طور وراء طور العقل لا يمكن أن يتوصل اليه بالانظار العقلية بل بالمشاهدات الكشفية ... و كل ميسر لما خلق...
خط نستعلیق · ۲ برگ · مصحَّح -
الوجودية قرن ۱۱ هـ.قخط نستعلیق · ۲ برگ
-
الوجودية قرن ۱۳ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: کاشانی، محمد بن محمد باقر (د. ۱۳۵۰ ق) کتابت ۱۲۹۲ق [ف: 3-69]
بسمله. الحمدلله العلی الاعلی ... کل مفهوم مغایر للوجود كالانسان مثلا فانه ما لم ينضم اليه الوجود بوجه من الوجو...
انجام (برابر با اثر): قلت هذا طور وراء طور العقل لا يمكن أن يتوصل اليه بالانظار العقلية بل بالمشاهدات الكشفية ... و كل ميسر لما خلق...
خط نستعلیق · ۲ برگ -
وجودیه قرن ۹ هـ.قاز نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: متطبب تولمی، احمد بن محمود (د. ۸۵۰ ق) کتابت ۸۶۶ق [ف: 12-228]
بسمله الصورة النوعية الانسانية الكاملة وجود من حيث هو هو غير وجود ذهنی و خارجی است بلکه هر واحدی از ...
انجام: گر بیابی مراتبش بتمام ×× صاحب مرتبه توئی و السلام
خط نستعلیق · ۲ برگ