آغاز: هو باب هشتم در بیان معاد و حشر و نشر منقول از رساله حق الیقین. چون محقق شد که مبداء عبارت است از ظهور هستی در...

انجام (برابر با اثر): و نقطه عین وحدت منه بدأ و الیه یعود و هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شی علیم و لاحول و لاقوة الا...

آغاز (برابر با اثر): ای پیداتر از هر پیدایی و ای آشکارتر از هر هویدایی تو با پنهانی سازگار و پنهانی تو چون پیدایی آشکار نه پیدای تو...

انجام (برابر با اثر): و نقطه عین وحدت منه بدأ و الیه یعود و هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شی علیم و لاحول و لاقوة الا...

آغاز (برابر با اثر): ای پیداتر از هر پیدایی و ای آشکارتر از هر هویدایی تو با پنهانی سازگار و پنهانی تو چون پیدایی آشکار نه پیدای تو...

انجام (برابر با اثر): و نقطه عین وحدت منه بدأ و الیه یعود و هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شی علیم و لاحول و لاقوة الا...

آغاز (برابر با اثر): ای پیداتر از هر پیدایی و ای آشکارتر از هر هویدایی تو با پنهانی سازگار و پنهانی تو چون پیدایی آشکار نه پیدای تو...

انجام (برابر با اثر): و نقطه عین وحدت منه بدأ و الیه یعود و هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شی علیم و لاحول و لاقوة الا...

آغاز (برابر با اثر): ای پیداتر از هر پیدایی و ای آشکارتر از هر هویدایی تو با پنهانی سازگار و پنهانی تو چون پیدایی آشکار نه پیدای تو...

انجام: و حکم مراتب امروزه الی ما لا نهایه بر یک وجه بی تغیر و تعدد بدو ثابت است

آغاز (برابر با اثر): ای پیداتر از هر پیدایی و ای آشکارتر از هر هویدایی تو با پنهانی سازگار و پنهانی تو چون پیدایی آشکار نه پیدای تو...

انجام (برابر با اثر): و نقطه عین وحدت منه بدأ و الیه یعود و هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شی علیم و لاحول و لاقوة الا...

آغاز (برابر با اثر): ای پیداتر از هر پیدایی و ای آشکارتر از هر هویدایی تو با پنهانی سازگار و پنهانی تو چون پیدایی آشکار نه پیدای تو...

انجام (برابر با اثر): و نقطه عین وحدت منه بدأ و الیه یعود و هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شی علیم و لاحول و لاقوة الا...

آغاز (برابر با اثر): ای پیداتر از هر پیدایی و ای آشکارتر از هر هویدایی تو با پنهانی سازگار و پنهانی تو چون پیدایی آشکار نه پیدای تو...

انجام (برابر با اثر): و نقطه عین وحدت منه بدأ و الیه یعود و هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شی علیم و لاحول و لاقوة الا...

آغاز: ... بی تغیر و تعدد بدو ثابت است و به اندک فراستی این معنی ادراک توان کرد

انجام (برابر با اثر): و نقطه عین وحدت منه بدأ و الیه یعود و هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شی علیم و لاحول و لاقوة الا...

آغاز (برابر با اثر): ای پیداتر از هر پیدایی و ای آشکارتر از هر هویدایی تو با پنهانی سازگار و پنهانی تو چون پیدایی آشکار نه پیدای تو...

انجام (برابر با اثر): و نقطه عین وحدت منه بدأ و الیه یعود و هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شی علیم و لاحول و لاقوة الا...

آغاز (برابر با اثر): ای پیداتر از هر پیدایی و ای آشکارتر از هر هویدایی تو با پنهانی سازگار و پنهانی تو چون پیدایی آشکار نه پیدای تو...

انجام (برابر با اثر): و نقطه عین وحدت منه بدأ و الیه یعود و هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شی علیم و لاحول و لاقوة الا...

آغاز (برابر با اثر): ای پیداتر از هر پیدایی و ای آشکارتر از هر هویدایی تو با پنهانی سازگار و پنهانی تو چون پیدایی آشکار نه پیدای تو...

انجام (برابر با اثر): و نقطه عین وحدت منه بدأ و الیه یعود و هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شی علیم و لاحول و لاقوة الا...

آغاز (برابر با اثر): ای پیداتر از هر پیدایی و ای آشکارتر از هر هویدایی تو با پنهانی سازگار و پنهانی تو چون پیدایی آشکار نه پیدای تو...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی نور قلوبنا بنور الایمان و عرفنا من اسرار الحدیث و القرآن و الصلاة علی ... انی اذكر بعون الله في...

انجام (برابر با اثر): فارحم اليك فقرى و فاقتی و كبوتی لحر وجهی و حیرتی فی سؤة ذنوبی انك ارحم الراحمین و لنختم الکلام حامدین لله ......