آغاز: احمدالله على نعمه و آلائه و اصلی واسلم

انجام: سائر المسائل انه خير موفق و معين. شامل مبحث «حجية قطع» است

آغاز: بسمله، قوله ره و ليس طريقية قابلة لجعل الشارع اثباتا و نفيا اه اقول اما اثباتا فلانه مستلزم للتسلسل لان كل دلي...

انجام: قال على ما حكى عنه قد انطمس الدين في يومين يوم الثقيفة و يوم العلامة (كذا) فسيأتيهم انباء ما كانوا به يستهزئون...

آغاز: بسمله، الحمدلله ... قوله قد ذكرنا موارد وقوعه فى الجزء الاول من الكتاب و ذلك كما فى الظن الحاصل من ظواهر الالف...

انجام: فى الاول دون الاخر قوله و لسنه فتامل فى الثانى اوالاول بل فى الاربعة ايضا حاشیه‌ای است مختصر در عناوین «قوله»...

آغاز: حمد له ... و بعد لما فرغنا عن بحث القطع و الكلام فيه«؟» فلنشرع مستعينا بالله فى بحث القطع و نقول قال شيخنا الع...

انجام: الامر الثالث في رد ما ذكره شيخنا العلامه المرتضى قده به القول بان العلماء اطلقوا الاجماع على اتفاق. از یکی از...

آغاز: بسمله، حمدله، قوله اما بعد فی التعادل و التراجيح اقول اعلم انه يشترط في الدليل المثبت الدعوى شروط ثلاثة الاول...

انجام: قوله بل يظهر من المحكى عن بعضهم اه اقول الحاكي هو الفاضل الجوادره و المحكى عنه هو ابی هاشم و عیسی بن ابان ره ه...

آغاز: قوله خاتمة في التعادل و التراجيح، التعادل في الاصل تساوى طرفي العدل شرحی بر مبحث «تعادل و تراجیح» کتاب «رسائل»...

آغاز: قوله قدس سره: المقصد الثانى فى الظن الى قوله، الأول في أمكان التعبد به عقلاً اه اقول: ينبغى تحرير محل النزاع ف...

انجام: و عدم وجدان يقين عنده كما فى غير هما فى الظنون و الإحتمالات الغير المنضبطة الناشئة عما ... ناتمام

آغاز: قول الشيخ قدس سره المقدس سره المقصد الثالث الى و اعلم أن المقصود اقول الكلام هنا فى امور ثلثة الاول تفسير الحك...

انجام: لأن المقصود القابل للحصر محتاج الى البيان بقانون العرف و العقلاء قوله محمول فى القران ... حاشیه متین و متقنی ا...

آغاز: بسمله، قوله قد المقصد الثالث الى قوله و اعلم ان المقصود آه اقول الكلام هنا فى امور ثلثة الاول فى تفسير الحكمين...

انجام: و ربما استدل عليه بعموم التعليل المستفاد من قوله (ع) فان المجمع عليه لاريب فيه و فى الكل نظر والله العالم تعلی...

آغاز (برابر با اثر): الحمد لله رب العالمين ... قوله و أما الشك فلما لم يكن لنفسه، اقول من الواضحات الملحقة بالبديهيات الأولية ...

آغاز: قوله و علیه ای بناء على جواز قرآن سوره مع بعض سوره اخرى فتحه بامر من الايراد و هو

انجام: المذكور و هو قول النبى (ص) نحن نحكم بالظاهر و الله (تع) يتولى السرائر المذكور في كلام فاضل المقداد. کتاب قواعد...

آغاز: تعالى ان الطبيعين يستدلوا بالنظر فى الحركة و المتحرك الذى هو موضوع علمهم بعد ما اثبتوا ان لكل متحرك محركا و لا...

انجام: قوله و با النفس الكل عند الصوفية و قد وقع ذلك فى كلام بعض الحكما ايضا كما نقل عن الشيخ انه قال فى رسالة ... قو...

آغاز: قوله طاب ثراه اذا ظهر من فعل الشارع آه هذه المسئلة رد على جل الاخباريين و بعض من الفقهاء حيث طعنوا عليهم فى تع...

انجام: هذا ملة ابراهيم و هذا شرع آدم مثلا و كذا حديث القبلة و حديث الخمر بانه كان فى كل ... و هذا القدر يكفى لاثبات ا...

آغاز: الكافية المشكل من الاشكال بمعنى الاشباه ... قوله للعلامة تاؤه للمبالغة ولم يطلق على الله سبحانه مع انه الجدير...

انجام (برابر با اثر): قوله وجه الاكثر ... الخ اوان وجه الثناء فى ذى الراء قصد الاماله او هى امر مستحسن والمصحح للامالة كسر الراء و ه...

آغاز (برابر با اثر): الحمد مصدر المعلوم و اللام للجنس او الاستغراق ای کل حمد من الازل الى الابد من ای حامد كان و يحتمل ان يكون مصدر...

انجام: مع الايتاع و الله تعالى اعلم بالصواب و اليه المرجع والماب

آغاز (برابر با اثر): الحمد مصدر المعلوم و اللام للجنس او الاستغراق ای کل حمد من الازل الى الابد من ای حامد كان و يحتمل ان يكون مصدر...

انجام (برابر با اثر): قوله وجه الاكثر ... الخ اوان وجه الثناء فى ذى الراء قصد الاماله او هى امر مستحسن والمصحح للامالة كسر الراء و ه...

آغاز (برابر با اثر): الحمد مصدر المعلوم و اللام للجنس او الاستغراق ای کل حمد من الازل الى الابد من ای حامد كان و يحتمل ان يكون مصدر...

انجام (برابر با اثر): قوله وجه الاكثر ... الخ اوان وجه الثناء فى ذى الراء قصد الاماله او هى امر مستحسن والمصحح للامالة كسر الراء و ه...