جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۱۴۷٬۵۸۵ نتیجه

۱۴۷٬۵۸۵ نسخه

  • اخلاق محسنی قرن ۱۲ هـ.ق
    از کاشفی، حسین بن علی (د. ۹۱۰ ق) گوهرشاد، مشهد شماره‌ی 1662 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۲ [ف: 5 - 76]

    آغاز: کلمه تخلقوا باخلاق الله ناطق شده تا امت عالی همت دانند

    انجام: یعنی شاهزاده عالی رای عالم آرای. شعر: درخشان کوکبی از درج

    خط نسخ · ۱۸۲ برگ · مهر و تملک (۱)
  • اخلاق محسنی قرن ۱۲ هـ.ق
    از کاشفی، حسین بن علی (د. ۹۱۰ ق) میبدی، مشهد شماره‌ی 307 بی‌کاتب کتابت ۲۲ محرم ۱۱۲۱ق [ف: 2 - 39]
    خط نسخ · ۱۱۱ برگ
  • اخلاق محسنی قرن ۱۳ هـ.ق
    از کاشفی، حسین بن علی (د. ۹۱۰ ق) عبدالعظیم، تهران شماره‌ی 440 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: 1-33]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. حضرت پادشاه علی الاطلاق عزت کلمته جلت عظمته منشور سلطان المرسلین و متمم اخلاق المحسنین محمد النبی ... و...

    انجام (برابر با اثر): و هم از نام کتاب که مضاف باسم سامی و نام نامی آنحضرتست تاریخ اتمامش معلوم و مفهوم میگردد و بالله التوفیق بیت:...

    خط نسخ · ۱۶۷ برگ · مهر و تملک (۱)
  • اخلاق محسنی قرن ۱۳ هـ.ق
    از کاشفی، حسین بن علی (د. ۹۱۰ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 9673/2 کاتب: محمد رضا بن میرزا محمد شیرازی کتابت رمضان ۱۲۴۰ق [ف: 25 - 47]
    خط نسخ · ۱۱۷ برگ
  • اخلاق محسنی قرن ۱۳ هـ.ق
    از کاشفی، حسین بن علی (د. ۹۱۰ ق) گلپایگانی، قم شماره‌ی 2676-14/126 کاتب: اسماعیل بن حاجی عظیم همدانی کتابت ۱۲۴۰ق [ف: 1 - 172]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. حضرت پادشاه علی الاطلاق عزت کلمته جلت عظمته منشور سلطان المرسلین و متمم اخلاق المحسنین محمد النبی ... و...

    انجام: اما به ریاضت همه راعلاج کرده‌ام و تبدیل داده حکیم او را طلبید و ... خود معزز گردانید. تمت

    خط نسخ · ۱۶۸ برگ
  • اخلاق محسنی قرن ۱۳ هـ.ق
    از کاشفی، حسین بن علی (د. ۹۱۰ ق) گلپایگانی، قم شماره‌ی 7107-36/107 بی‌کاتب کتابت پنج‌شنبه ۲۸ شعبان ۱۲۶۰ق [ف: 1 - 172]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. حضرت پادشاه علی الاطلاق عزت کلمته جلت عظمته منشور سلطان المرسلین و متمم اخلاق المحسنین محمد النبی ... و...

    انجام (برابر با اثر): و هم از نام کتاب که مضاف باسم سامی و نام نامی آنحضرتست تاریخ اتمامش معلوم و مفهوم میگردد و بالله التوفیق بیت:...

    خط نسخ · ۱۶۶ برگ · مهر و تملک (۲)
  • اخلاق محسنی قرن ۱۳ هـ.ق
    از کاشفی، حسین بن علی (د. ۹۱۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 13625 بی‌کاتب کتابت ۱۲۸۱ق [الفبائی ف: 175]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. حضرت پادشاه علی الاطلاق عزت کلمته جلت عظمته منشور سلطان المرسلین و متمم اخلاق المحسنین محمد النبی ... و...

    انجام (برابر با اثر): و هم از نام کتاب که مضاف باسم سامی و نام نامی آنحضرتست تاریخ اتمامش معلوم و مفهوم میگردد و بالله التوفیق بیت:...

    خط نسخ
  • از کاشفی، حسین بن علی (د. ۹۱۰ ق) معصومیه، قم شماره‌ی 752 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 2 - 382]
    خط نسخ · ۱۸۶ برگ
  • از دستغیب شیرازی، ابوالحسن بن احمد (د. ۱۳۵۰ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 5182 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 13 - 386]

    آغاز (برابر با اثر): الحمد لله الذی جل عن الأوهام و عز عن الأفهام قد تحیرت العقول فی ذاته و تبلدت الأذهان فی صفاته

    انجام (برابر با اثر): لکونه ناصبیاً فهو قد نصبه. و اسمه من فضاء الکون قد سلبه× و جسمه صار معروفاً و مشهورا

    خط نسخ · ۶۲ برگ · مذهّب
  • اخلاق منصوری قرن ۱۰ هـ.ق
    از دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (د. ۹۴۸ ق) مرکز احیاء، قم شماره‌ی 3300/1 کاتب: یونس بن احمد نظامی حسینی (شاگرد مؤلف) کتابت ۹۴۸ق [محدث ارموی مخ: 1-87]

    آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

    انجام (برابر با اثر): آنرا اخراج کلام برخلاف مرام و مراد خوانند و در بدیع آنرا مصالبه و اعاره نامند.

    خط نسخ · ۸۲ برگ · حواشی مؤلف · مهر و تملک (۲) · مصحَّح · محشّی
  • اخلاق منصوری قرن ۱۰ هـ.ق
    از دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (د. ۹۴۸ ق) عبدالعظیم، تهران شماره‌ی 301 بی‌کاتب کتابت اوایل محرم ۹۶۷ق [ف: 1 - 168]

    آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

    انجام (برابر با اثر): آنرا اخراج کلام برخلاف مرام و مراد خوانند و در بدیع آنرا مصالبه و اعاره نامند.

    خط نسخ · ۱۱۱ برگ · مهر و تملک (۴)
  • اخلاق منصوری قرن ۱۱ هـ.ق
    از دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (د. ۹۴۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 2464/27 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۱ [ف: 9 - 1205]
    خط نستعلیق، نسخ · ۷۵ برگ · محشّی
  • اخلاق منصوری قرن ۱۱ هـ.ق
    از دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (د. ۹۴۸ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 2090 بی‌کاتب کتابت ۱۰۹۵ق [ف: 6-79]

    آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

    انجام (برابر با اثر): آنرا اخراج کلام برخلاف مرام و مراد خوانند و در بدیع آنرا مصالبه و اعاره نامند.

    خط تعلیق، نسخ · ۲۵۰ برگ
  • اخلاق منصوری قرن ۱۲ هـ.ق
    از دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (د. ۹۴۸ ق) ملی، تهران شماره‌ی 2234/4 بی‌کاتب کتابت محتملاً قرن ۱۲ [ف: 5 - 349]

    آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

    انجام: ابتداء ازوست و انتهاء باوست بلکه همه اوست جلد اول

    خط نستعلیق، نسخ · ۳۵ برگ
  • از دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (د. ۹۴۸ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 3461 بی‌کاتب بی‌تاریخ [الفبائی ف: 158]

    آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

    انجام: ذرات اعیان کاینات اللهم خلد ظلال العالی

    خط نسخ
  • اخلاق منصوری قرن ۱۴ هـ.ق
    از هندی دکنی، شهسوار علی شاه بن رضا رضوی، مشهد شماره‌ی 8740 کاتب: محمد حسن هروی کتابت ۹ شعبان ۱۳۳۶ق [الفبائی ف: 31]

    آغاز: الحمد لله رب العالمین

    انجام: در دل حاسد فروخت آتش آلام را ... محمد حسن هروی 9 شعبان 1336

    خط نستعلیق، نسخ
  • مسجد اعظم، قم شماره‌ی 256/8 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف مخ: 1 - 87]

    آغاز: خُذ صاح عنی عدد الکبائر ×× واحفظه واجعله من الذخائر / وهو على قول ذوى الرواية ×× سبعون فافهم وانعم الدراية

    انجام: شهادة الزور وعنها النظ ×× والقرب للحايض حتى تطهر / وکفر نعم الله یا حبیب ×× والهمز واللمز والتلقيب

    خط نسخ · ۱ برگ
  • اخلاق ناصری قرن ۷ هـ.ق
    از نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) علامه طباطبائی، شیراز شماره‌ی 502 بی‌کاتب کتابت جمعه ۱۲ رمضان ۶۵۶ق [نسخه‌پژوهی: 1 - 18]
    خط نسخ · ۱۶۰ برگ · مصحَّح
  • اخلاق ناصری قرن ۷ هـ.ق
    از نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 8224 و 3423-ف بی‌کاتب کتابت پایان ربیع الثانی ۶۶۲ق [فیلم‌ها - ف: 2-138]
    خط نسخ · ۱۰۶ برگ · مهر و تملک (۱)
  • اخلاق ناصری قرن ۷ هـ.ق
    از نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 86-ف کاتب: محمد بن سهیل بن علی حافظ طبری کتابت پایان شعبان ۶۶۲ق [فیلم‌ها - ف: 1 - 8]
    خط نسخ · ۱۱۱ برگ

گزارش اشکال یا پیشنهاد