آغاز (برابر با اثر): لآلی حمد بی انتها و جواهر ثنای لا یتناهی تحفه بارگاه جلال کبریای حکیمی است که الواح ارواح قابله بشری را ... ام...

انجام (برابر با اثر): و ذکر نمودن او خداوند عالم را و غیر اینها از سایر احکام حایض. و الله العالم باحکامه و حجه (کذا، حججه) الطاهرون...

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رب العالمین ... این رساله در بیان احکام متعلق به چهارپایانی است که مذکر از انسان با آنها وطی کند

آغاز: فصل فی احکام خطوط الکف للفخر الرازی اذا وجدت خطوط الکف مستویة حسنة فاقض لصاحبها بطول العمر

انجام: و ان كانت الخطوط ظاهرة بينة عاش صاحبها فی رفاهية و خفض عيش

آغاز: قوله: الثامن: المسکرات و فی تنجیسها خلاف و الاظهر النجاسة

آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رب العالمین ... این رساله ایست در بیان حکم خمس مزید حاجت برادران دینی برشته تحریر آمد

انجام (برابر با اثر): و حکم این دو قسم هم در قسمت و مصرف حکم سایر اقسام است چنانچه دانستی

آغاز: بسمله، الحمدلله الذی هدانا لدین الاسلام و عرفنا مسائل الحلال و الحرام

انجام: فانه ليس من سمات اهل العلم و العمل

آغاز: الحمد لله الذی یسر سبیل السالکین علی العارفین

آغاز (برابر با اثر): توکلت علی الحی الذی لایموت و لاینام چون از استخراج تواریخ و تصحیح درجه طالع همایون و تسویة البیوت و تقاویم کوا...

انجام (برابر با اثر): و انبساط حاصل شود ان شاءالله تعالی.

آغاز: چون عطارد که شریک صاحب طالع است در دوم واقع شده

آغاز: بسمله، در بیان آنکه هر سالی که در آید در آن سال خیر و شر احوال مردم چگونه باشد از دوازده سال ترکی بدین موجب اس...

انجام: هر که آخر سال زاید دلیر و مبارز و سپه سالار بود. والله اعلم بالصواب

آغاز: احوال سال ترکان، موش و بقر ... از قول حکما سال موش، گویند چون پیش آید سال ایمن بود و خوش گذرد شرح است بر دو بی...

آغاز: حکمای ایغور و تتار متفق اند که حکم سال ایشان و سعد و نحس و برف و باران و مولود و خوبی و بدی جمیع مقدمات ایشان...

انجام: سفر کردن او سازگار بود و اگر در آخر سال زاید بهر جای که رود رنج افتد اما دلیر و مبارز جوی بود والله اعلم. رسال...

آغاز: این رساله‌ای است در احکام شناختن سال ترکان که چگونه ... و بر دوازده سال نهاده‌اند ... و احکام هر سال بر خوی جا...

انجام: و دلیر و مبارز باشد تم بالخير سنه 1295 ریاضی نجوم با اصطلاحات ترکی است.

آغاز: بسمله، سچقان ئیل بدانکه حکمای ترکستان و قبچاق و اویغور را دوری دارد

انجام: یا قریب به نصف تخمینا معلوم می‌شود (ناقص) بدون خطبه و دیباچه است