آغاز (برابر با اثر): بسمله بیا و بنگر اگر چشم خرده بین داری × که سنگ ریزه بطحا عقیق و مرجان است. العبد الراجی احمد بن ابوالفتح الشر...

انجام (برابر با اثر): بخلوت و ریاضت مشغول شد و بواسطه مجاهدت روشنائی بهم رسانید و بدین واسطه مشهور آفاق شد این کتاب بدینجا ختم شد، و...

آغاز (برابر با اثر): سپاس و حمد آفریدگاری که منزه است از کل اشیا کس بدو نماند واو بکس نماند الایة لیس کمثله شی و هو السمیع البصیر ....

انجام: و مهلت داد تا کتاب احسن الکبار فی معرفة ائمة الاطهار تمام شد بعون الله تعالی

آغاز (برابر با اثر): سپاس و حمد آفریدگاری که منزه است از کل اشیا کس بدو نماند واو بکس نماند الایة لیس کمثله شی و هو السمیع البصیر ....

انجام: و نمیدانم از که قرض کرده بود در عروسی من جلد دوم، از باب بیست و سوم تا آخر کتاب، خطبه کتاب در آغاز این نسخه گذ...

آغاز: و این کتاب مبنی است بر هفتاد و هشت باب ... باب اول در ذکر آنکه امام چگونه باید

انجام: و با جمع اصحاب و بنو هاشم بخانه رفت و نواصب قوت گرفتند. جلد اول، تا باب بیست و دوم، خطبه را ندارد

آغاز: بسمله، اما بعد حمد الله على آلائه و الصلوه على رسوله المصطفى محمد و آله

انجام: جدول كالسيف منصلت بين الاشياء تسامى حوله. در 20 باب

آغاز: على سحر البيان و نظم المحاكى قطع الجمان و أخر جته في عشرة ابواب ... الباب الاول فی بعض ما نطق به القرآن

انجام: ابو نصر الابیوردی. قوله: لما رايت الزمان نكساً ×× و كل رفع به اتضاع / لزمت بیتی و صنت نفساً ×× لها عن الذلة ام...

آغاز (برابر با اثر): قال العبد الفقیر الى الله ... فان القاضی الاجل السيد اطال الله تعالى و ان كان فريد الدهر و بدر الصدر كما انه ف...

انجام: كالعين لاتبصر ما حولها × و لحظها يدرك ما يبعد

آغاز (برابر با اثر): قال العبد الفقیر الى الله ... فان القاضی الاجل السيد اطال الله تعالى و ان كان فريد الدهر و بدر الصدر كما انه ف...

انجام: و قد فرغت من كتبة احسن ما احفظه من شروط هذا المؤلف لاشرف باسمه المعطر بذكره المبارك له في اوله واخره. .. وانا...

آغاز: الرحمن الرحیم اما بعد چون تفکر در سبیل ایجاد مستلزم کثرت عبادت

انجام: در هر وقت از آن اوقات مترقب تغییری میباشند

آغاز (برابر با اثر): بسملة، ... قال: قصدنا فی هذا الکتاب أن نحصی العلوم المشهورة علماً علماً و نعرف جمل ما یشتمل علیه کل واحد منها...

انجام (برابر با اثر): و جایز ان یحمل الانسان علی خط نفسه بالکذب و المغالطة کما یفعل بالنساء و الصبیان.

آغاز: بسمله و به ثقتی کتاب ابی نصر محمد بن محمد

انجام: و مراتبها الحمدلله رب العالمین بمنه