آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. اما بعد، فیقول العبد المسکین احمد بن زین الدین الاحسایی انه قد ارسل الاکرم المحترم، خالص الخلان ....

انجام (برابر با اثر): و صحة الصلاة به ولو بعد یوم و لیلة، ما لم ینقض باحد النواقض. و الله اعلم بالصواب و الیه المرجع و المآب. و کتب...

آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. اما بعد، فیقول العبد المسکین احمد بن زین الدین الاحسایی انه قد ارسل الاکرم المحترم، خالص الخلان ....

انجام (برابر با اثر): ... و کتب العبد المسکین احمد بن زین الدین فی العاشر من جمادی الثانیة سنة خمس و مأتین و الف. و صلی الله علی محم...

آغاز: قال: ما یقول سلطان العلماء فی الاجتهادات الظنیة و الأمارات العقلیة ... أقول مراد العلماء بالاجتهادات الظنیة أن...

انجام: ففی الظاهر، هذا الکلام لایتوجه علیه ایراد و أما فی الحقیقة فکله مردود. شامل پرسش دوم و هفتم

آغاز: قال هل يجوز العمل بالأصول المصنفة التي صنفها ثقات الفرقة الناجية قديماً و حديثاً

انجام: و بينت القول الحق و لكن لاينتفع به من سبقت الشبهة الى قلبه و هذا آخر الجواب. شامل پرسش سوم، چهارم و پنجم

آغاز: قال ما یقول سلطان العلماء فی الاجتهاد الظنیه و الامارات العقلیة و الاستنباطات الاستحسانیه ووجوب العمل بقول الم...

انجام: و ببطلان العمل بفتاوی الاموات علی من سمع بوجوب التقلید و اما من لم يسمع فکک عند الاکثر و اما عندی فالذی یرجحه...

آغاز: قال ما یقول سلطان العلماء فی الاجتهادات الظنیة و

انجام: و اراد بقوله ان معلولی الذات ... قد حالت دونها حجب من الغیوب ففی الظاهر هذا الکلام لا یتوجه علیه ایراد شامل پر...

آغاز: بسمله. حمدله. فیقول العبد المسکین ... ان العالم الصفی العارف المتقن الولد الاعز الاخوند

انجام: ولکن المیسور لایسقط بالمعسور و الی الله ترجع الامور. <!-- page: 915 -->

آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. اما بعد، فیقول احمد بن زین الدین الاحسائی، انه قد کتب الى بعض العارفین... ثلاث مسائل یرید منی جوا...

انجام (برابر با اثر): لأن صور النفوس فی العبارة الظاهرة صور علمیة و هذه صور جسمانیة فافهم و الحمدلله رب العالمین.

آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. اما بعد، فیقول احمد بن زین الدین الاحسائی، انه قد کتب الى بعض العارفین... ثلاث مسائل یرید منی جوا...

انجام (برابر با اثر): لأن صور النفوس فی العبارة الظاهرة صور علمیة و هذه صور جسمانیة فافهم و الحمدلله رب العالمین.

آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. اما بعد، فیقول احمد بن زین الدین الاحسائی، انه قد کتب الى بعض العارفین... ثلاث مسائل یرید منی جوا...

آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. اما بعد، فیقول احمد بن زین الدین الاحسائی، انه قد کتب الى بعض العارفین... ثلاث مسائل یرید منی جوا...

انجام (برابر با اثر): لأن صور النفوس فی العبارة الظاهرة صور علمیة و هذه صور جسمانیة فافهم و الحمدلله رب العالمین.

آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. اما بعد، فیقول احمد بن زین الدین الاحسائی، انه قد کتب الى بعض العارفین... ثلاث مسائل یرید منی جوا...

انجام (برابر با اثر): لأن صور النفوس فی العبارة الظاهرة صور علمیة و هذه صور جسمانیة فافهم و الحمدلله رب العالمین.