۳۲۳٬۸۸۰ نسخه
-
آغاز و انجام قدسی دستخط مؤلف
بسمله، و به ثقتی و علیه توکلی، الحمد الله رب العالمین و الصلاة و السلام علی اشرف الاولین و الآخرین محمد و علی...
انجام (برابر با اثر): و کذلک انتم قد زدتم نورا و بهاء او جمالا ما ترکناکم علیه قولهم اهلیهم و کذلک انتم قد زدتم من البهاء و الجمال م...
خط نستعلیق · ۴۳ برگ -
آفات اللسان قرن ۱۰ هـ.ق
بسمله، ثم لما علمت ان الشیطان یجری علی اللسان الفاظاً.
انجام (برابر با اثر): و یستحق به العقوبة و کذا سایر صفات الله تعالی.
خط نسخ · ۵۵ برگ · مهر و تملک (۱) -
آفاق نامه قرن ۹ هـ.قخط نسخ · ۲۸ برگ
-
آفاق نامه قرن ۱۰ هـ.ق
الا ای زاده گردون الا ای زبده ارکان ×× بمعنی حکمتی بشنو طرازش حجت برهان / حروف عقل بشمارم که آمد مصدر اشیا ××...
انجام: بمعنی ناصر خسرو نمود از بهر آگاهان ×× ظهور عالم فطرت حضور حضرت سبحان
خط نستعلیق · ۳ برگ -
آفاق نامه قرن ۱۲ هـ.ق
الا ای زاده گردون الا ای زبده ارکان ×× بمعنی حکمتی بشنو طرازش حجت برهان / حروف عقل بشمارم که آمد مصدر اشیا ××...
۳ برگ -
خط نستعلیق
-
بسمله. حمدله ... اما بعد ای طالب بدانکه حضرت امیر متقیان عالم و سرور کل بنی آدم مظهر العجائب ... فرموده اند که...
انجام: و الله بكل شیء علیم
۲ برگ -
مسجد اعظم، قم شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف مخ: 1-19]
برابر|انجام: هرگاه یکی از دوایر عظام برقطب دیگری مرور نماید آن دیگر نیز بر دو قطب این یک مرور مینماید واین دو...
خط نستعلیق · ۱۰ برگ -
آفاق و انفس قرن ۱۳ هـ.قاز مولوی، جلال الدین محمد بن محمد (۶۰۴–۶۷۲ ق) نوربخش، تهران شمارهی کاتب: عبدالقادر کرکوکی کتابت ۱۲۷۹ [نشریه: 13-86]
مغربم شد گوش و شرق شد دهان ×× پایها باشد زمین سر آسمان
انجام (برابر با اثر): اسم ما عین مسما شد یقین ×× نیست ما را حاجتی با دیگران
خط نستعلیق · ۳ برگ -
آفاق و انفس قرن ۱۱ هـ.ق
بدانکه حق تعالی هست مطلق و واجبست و معنی واجب آنست که بذات خود قائم است نه بچیزی دیگر و هر چه بچیزی دیگر قایم...
انجام (برابر با اثر): ... بدانکه عمل اهل حقیقت و علامات ایشان بر چند چیز است، اول آنست که بخدا رسیده باشد وخدا را بشناسد و بعد از آن...
خط نستعلیق · ۴ برگ -
آفاق و انفس قرن ۱۳ هـ.ق
رساله آفاق و انفس از قول حیدر کرار و الابرار سید النجباء و قطب الاخیار سید نسیمی علیه الرحمه فرموده در باب شنا...
انجام (برابر با اثر): ... و دل را به آخرت به تزویج و حور عین ... از خدا در خواهد.
خط نستعلیق · ۱۱ برگ -
آفاق و انفس قرن ۱۱ هـ.قاز نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) مسجد اعظم، قم شمارهی بیکاتب کتابت قرن ۱۱ [ف مخ: 1-19]
در دو عالم چون یکی دارنده اشیاء بود ×× هر یکی در ذات خود یکتای بی همتا بود / جنبش دریا اگر چه موج خوانندش ولی...
انجام (برابر با اثر): یاد گیر این گفتههای نعمت الله بی خلاف ×× تا ترا امروز پند و مونس فردا بود.
خط نستعلیق · ۲ برگ -
آفاق و انفس قرن ۱۲ هـ.قاز نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) مجلس، تهران شمارهی بیکاتب کتابت قرن ۱۲ [سنا - ف: 1-74]خط نستعلیق · ۲ برگ
-
آفاق و انفس قرن ۱۲ هـ.قاز نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) مجلس، تهران شمارهی بیکاتب کتابت قرن ۱۲ [سنا - ف: 1-74]خط نستعلیق · ۴ برگ
-
آفاق و انفس قرن ۱۱ هـ.قدانشگاه، تهران شمارهی کاتب: حسین بن حاج محمد ترشیزی کتابت ۱۸ ذیقعده، تا: ۱۰۹۴ [ف: 16-171]خط نستعلیق · ۴ برگ
-
بسمله والحمد لله رب العالمین وبعد بر انظار ذوی الافکار پوشیده نیست که منطویست در صورت نوعیه انسانیه نضیر آنچه...
انجام: و عمال خراج و ارباب صناعات و تجارات و زراعات
خط نسخ · ۶۱ برگ -
۶۳ برگ
-
مرعشی، قم شمارهی کاتب: احمد بن محمود متطبب تولمی گیلانی بیتاریخ [ف: 12-236]
دلاچون کشتی حکمت روان کردی در این دریا ×× ز بسم الله اجرا ده که بسم الله مجراها
انجام (برابر با اثر): زبان و دل گردان دعا گو و اجابت کن ×الهی آتنی خیراً و عبداً قال آمینا
خط نستعلیق · ۷ برگ -
دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 16-600]خط نستعلیق · ۶ برگ
-
نمازی، خوی شمارهی کاتب: محمد کاظم بن یوسف چورسی بیتاریخ [ف: -417]خط نسخ · مهر و تملک (۱)