۵٬۲۵۵ نسخه
-
عرفانی (رساله) قرن ۹ هـ.قملک، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۸۴۱ق [ف: 7 - 283]
-
عرفانی (رساله) قرن ۹ هـ.قملک، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۸۴۱ق [ف: 7 - 282]
... قال الله تعالى فاذا عزمت فتوکل، یعنی چون عزیمت شروع کنی در امری به نثر، و سپس مثنوی و شعرها
۸ برگ -
عرفانی (رساله) قرن ۹ هـ.قملک، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۸۴۱ق [ف: 7 - 283]
... شریعت گویند، حیات صوری آن است که روح در قالب باشد
انجام: افعال را نهایت نیست، اما کلیاتش این بود
۳ برگ -
عرفانی (رساله) قرن ۹ هـ.قملک، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۸۴۱ق [ف: 7 - 283]
بدانکه روح از جسد مستغنی است، لیکن آلت کسب دنیا یا آخرت با عنوانهای: «بدانکه، بدانکه» به نثر. شاید پیشنویس ر...
۱۳ برگ -
عرفانی (رساله) قرن ۹ هـ.قملک، تهران شمارهی کاتب: حسن بن حاج محمد یوسف کتابت شنبه ۷ رجب ۸۴۱ق [ف: 7 - 282]
... همچنانکه فرد مجرد که خدا شد فرزندان که نبودند
انجام: بکام تو بادا همه کار تو ×× خداوند بادا نگه دار تو به نثر و نظم، و شاید دنباله شماره 14 «اصطلاحات صوفیان» باشد....
خط نستعلیق · ۸ برگ -
عرفانی (رساله) قرن ۹ هـ.قدائرة المعارف، تهران شمارهی کاتب: محب بن مرشد برغشی کتابت ۸۶۴ق [ف: 1 - 121]
فصل، در احتیاج به ذکر و اختصاص به لا اله الا الله. قال الله تعالی فاذکرونی اذکرکم
انجام: و چون نور حق عکس بر نور روح اندازد، مشاهده با ذوق شهود آمیخته شود. تمت الرسالة ... در فراز آن آمده است: منتخب...
خط نستعلیق · ۳ برگ -
عرفانی (رساله) قرن ۹ هـ.قمجلس، تهران شمارهی کاتب: سلطان علی کتابت ۸۸۶ق [ف: 21 - 183]خط نستعلیق · ۱۳ برگ
-
عرفانی (رساله) قرن ۹ هـ.قدانشگاه، تهران شمارهی کاتب: محمود بن نظام الدین بن علی خراسانی کتابت آغاز رمضان ۸۹۶ق [ف: 16 - 700]
بسمله. اعلم ایدک الله بتحلبات جماله که طریقه توجه طایفه علائیه و پرورش نسبت باطنی ایشان چنان است که هرگاه که خ...
انجام: در حال شهود محول احوال از حال ذاهل اینست کمال سعادت. طریقه توجه طایفه علائیه و پرورش نسبت باطنی ایشان
خط نستعلیق · ۹ برگ -
عرفانی (رساله) قرن ۹ هـ.قدانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۸۹۶ق [فیلمها ف: 1 - 638]
سپاس بی قیاس پادشاهی را سزد که پادشاهی دو جهان بیک طب به بنده مودب خود یعنی سلطان حضرت سلیمان خود بخشید
-
عرفانیه (رساله) قرن ۹ هـ.ق
بسمله. قال العبد الضعيف محمد بن محمد بن احمد بن الرودلعكى عن الشيخ الامام محمد بن محمد بن الحسين احمد بن ابی ا...
انجام: كنثار الدنانير على القبور لا يفرح بها يفرح بها الميت في قبره
خط نستعلیق · ۵ برگ -
عرف التعريف بالمصطلح الشريف قرن ۹ هـ.قاز ابن فضل الله عمری، احمد بن یحیی (د. ۷۴۹ ق) مرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت ۳۰ذیقعده۸۱۳ق [عکسی ف: 4 - 112]
بسمله. أما بعد حمد الله رفع بعض الناس فوق بعض درجات
خط نسخ · ۲۰ برگ -
العروس فی خصائص یوم الجمعة قرن ۹ هـ.قاز ابن رازی، جعفر بن احمد (د. ۳۵۰ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: حسینی، محمد بن حمزه کتابت ۸۹۲ق [ف: 14 - 347]
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی اشرف الانام محمد و آله الطاهرین و رحمة الله علی تابعیهم و لعنة الله...
انجام (برابر با اثر): باب النوادر عن الصادق علیه السلام قال: نهى رسول الله صلى الله علیه و آله عن الکلام یوم الجمعة و الإمام یخطب فم...
خط نسخ · ۶ برگ -
العروض قرن ۹ هـ.قاز ابن جنی، عثمان بن جنی (د. ۳۹۲ ق) ملک، تهران شمارهی بیکاتب کتابت پایان جمادی الاول ۸۰۵ق [ف: 5 - 206]
قال ابوالفتح عثمان بن جنى رح: العروض ميزان شعر العرب و به يعرف صحيحه من منكسره فی ما وافق اشعار العرب فی عدة ا...
انجام: فاما تمیم بن مر، فالفاهم القوم روبی نیاما (سپس دائره ایست)
۲۱ برگ · محشّی -
العروض قرن ۹ هـ.قخط نسخ
-
العروض قرن ۹ هـ.قاز ابوالجیش اندلسی، عبدالله بن محمد (د. ۵۴۹ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۸۹۶ق [فیلمها ف: 1 - 638]
-
عروض قرن ۹ هـ.قوزیری، یزد شمارهی کاتب: حسن بن محمد بن حسن اومینی کتابت ربیع الثانی ۸۱۳ق [ف: 3 - 894]
بسمله ... ملک العلماء و الفضلاء ... افضل الدین فضل الله الکاشی
انجام: شاخ درخت بخت تو توبرو تازه و جوان - شخص نحیف خصم تو خسته زار و ناتوان
۳ برگ -
عروض قرن ۹ هـ.قدانشگاه، تهران شمارهی کاتب: درویش حسن کتابت پایان ربیع الثانی ۸۸۶ق [فیلمها ف: 1 - 553]خط نسخ
-
عروض قرن ۹ هـ.قخط نستعلیق · ۱۴ برگ
-
عروض قرن ۹ هـ.ق
بسمله. سپاس وافر قادری را که حرکت سریع دوایر افلاک را سبب ازدواج اصول و امتزاج ارکان گردانید و درود متواتر کام...
انجام (برابر با اثر): مردم آیم سویت ×× باشد بینم رویت ×× فعلن فعلن فعلن
خط نستعلیق · ۶ برگ -
العروض قرن ۹ هـ.قملک، تهران شمارهی بیکاتب کتابت با تاریخ ۸۰۵ق [ف: 5 - 206]
الشعر ینقسم اربعه اقسام منها مايلزمه الروی لاغیر و ذلک فی الشعر المقید المجرد
انجام: و ربما کان اللغز فی بعض الابیات، و الله المستعان ... و الحمدلله وحده
۳ برگ