۱۶٬۱۶۶ نسخه
-
کحالی قرن ۱۴ هـ.قاز پولاک، یاکوب ادوارد دائرة المعارف، تهران شمارهی کاتب: علی بن حاجی محمد بن صادق خورزوقی اصفهانی کتابت ۱۳۱۶ق [ف: 2-202]
بسمله الحمدلله رب العالمین والصلاة علی خیر خلقه علی محمد (ص) اما بعد این رساله ایست درکحالی ومشتمل است بر مقدم...
انجام: و نافع است استعمال چرخ الماس. باری چون در این کتاب به اختصار ذکر نمودیم. هرگاه محتاج به نسخه شوند در قرابادین...
خط نستعلیق · ۱۰۰ برگ -
کحالی قرن ۱۴ هـ.ق
بسمله الحمدلله رب العالمین والصلاة علی خیر خلقه علی محمد (ص) اما بعد این رساله ایست درکحالی ومشتمل است بر مقدم...
انجام (برابر با اثر): واین کتاب را چون خواستیم مختصر نوشته شود لهذا به ذکر اینها نپرداخته وبه همان نسخ مختصری که مسطور گشت اکتفا نمو...
خط نستعلیق شکسته · ۵۷ برگ · مهر و تملک (۱) -
الکر قرن ۱۴ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: ابوالقاسم طالقانی مرجانی کتابت ۱۳۰۶ق [ف: 15-344]خط نستعلیق · ۷ برگ
-
الکر قرن ۱۴ هـ.ق
بسمله و به نستعین انه خیر معین. اقول و بالله التوفیق: ان المساحة المبحوث منها ههنا هی استعلام ما فی الماء من ا...
انجام: و لنقتصر علی هذه المسائل الخمس خوفا من الاطناب و من اتقنها سهل علیه استخراج کثیر من مسائل هذا الباب و من الله...
خط نسخ · ۳ برگ -
الكر قرن ۱۴ هـ.قاز خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (د. ۱۱۷۳ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: احمد بن محمدرضا حسینی خوانساری کتابت ۱۳۲۹ق [ف: 20-397]
الحمدلله منزل الماء من السماء و مبلغه كراً لاينجسه الاشياء و الصلاة على سيد الانبياء محمد و آله و عترته النجبا...
انجام (برابر با اثر): فاعتبار ذلك كله ساقط او هو محمول على الاستحباب، و الله اعلم بالصواب
خط نستعلیق · ۷ برگ · مذهّب -
کرائم الکریمة قرن ۱۴ هـ.قاز ذهبی زنجانی، عبدالکریم بن محمد علی (د. ۱۲۹۹ ق) شاهچراغ، شیراز شمارهی بیکاتب کتابت ۱۳۲۰ق [ف: 2-300]
الحمدلله الذی شرح خفایا صدرو الذاکرین و فتح بالطاعات خبایا دوائر نفوس العابدین.
انجام (برابر با اثر): ثم حرسنی عشرین سنة ثم وردت حالة غفرنا فیها محروسین جمیعاً و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین الی یوم الدین.
خط نسخ · ۳۸ برگ -
کرائم الکریمة قرن ۱۴ هـ.قاز ذهبی زنجانی، عبدالکریم بن محمد علی (د. ۱۲۹۹ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: حاج محسن مدرس خوشنویس بن ملا حسنعلی اردبیلی ملقب به عماد الفقراء کتابت ۱۳۶۲ق [ف: 19-155]
الحمدلله الذی شرح خفایا صدرو الذاکرین و فتح بالطاعات خبایا دوائر نفوس العابدین.
انجام (برابر با اثر): ثم حرسنی عشرین سنة ثم وردت حالة غفرنا فیها محروسین جمیعاً و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین الی یوم الدین.
خط نستعلیق · ۱۱ برگ -
کرائم الکریمة قرن ۱۴ هـ.قاز ذهبی زنجانی، عبدالکریم بن محمد علی (د. ۱۲۹۹ ق) شاهچراغ، شیراز شمارهی بیکاتب کتابت شاید ۱۳۲۰ یا ۱۰۳۲ق [ف: 2-346]
الحمدلله الذی شرح خفایا صدرو الذاکرین و فتح بالطاعات خبایا دوائر نفوس العابدین.
انجام (برابر با اثر): ثم حرسنی عشرین سنة ثم وردت حالة غفرنا فیها محروسین جمیعاً و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین الی یوم الدین.
خط نستعلیق، نسخ · ۷۶ برگ · مذهّب -
از آقابزرگ طهرانی، محمد محسن (۱۲۹۳–۱۳۸۹ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: مؤلف کتابت جمعه رجب ۱۳۴۵ق [عکسی ف: 4-440]خط نسخ · ۵۸ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح
-
کرامیه دوره قرن ۱۴ هـ.قاز دوره سفره چی (د. ۱۰۵۰ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: اسدالله منجم دو دانگه هزار جریبی کتابت ۱۳۰۶ق [ف: 10-262]
بسم الله الرحمان الرحیم ×× نغمه هاست ز فیض عمیم / ای بلبل جان نغمه سرا از غم تو ×× چون دائره دل بی سر و پا از...
انجام (برابر با اثر): تا بلبل جان نغمه سرا خواهد بود ×× تا مطلب عشاق نوا خواهد بود / بی زمزمه عشق نخواهم بود ×× تا قوت دم زدن مرا خو...
خط نستعلیق شکسته · ۷ برگ · مهر و تملک (۱) -
كراهة العبادات (رسالة في معنى ...) قرن ۱۴ هـ.قاز آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین (د. ۱۱۲۵ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: احمد بن محمد رضا خوانساری کتابت ۱۳۴۰ق [ف: 21-1079]
بسمله، الحمدلله و سلامه علی عباده الذین اصطفی محمد و آله و بعد لعلک قد قرع سمعک فی تضاعیف المباحث الفقهية ما ح...
انجام (برابر با اثر): واورد على احتمال الكراهه بالمعنى المصطلح على سبيل الاشكال انه حينئذ لاتنعقد العباده فيكون مراما ... و اين هذا...
خط نستعلیق · ۷ برگ -
الكراهة في العبادة قرن ۱۴ هـ.ق
بسمله الكراهة الاصطلاحيه ... هی كون الشى مرجوح الفعل مطلوب الترك مطلقا و لا تتصور فى العبادات
انجام: فان الاقليه من الامور الاعتباريه القائمه بالاثنين و الله العالم بحقائق الامور و انا الحقير محمد بن صادق ... فى...
۲ برگ -
کرسی قلابه قرن ۱۴ هـ.قالهیات، مشهد شمارهی کاتب: صبور علیشاه کتابت شوال۱۳۰۷ق [ف: 2-35]خط نستعلیق · مهر و تملک (۱)
-
کرسی نامه قرن ۱۴ هـ.قاز نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: محمد حسین تفرشی کتابت ۱۳۱۴ق
شیخ کامل مکملبود ×× قطب وقت امام کامل بود ×× گاه ارشاد چون سخن گفتی×× در توحید را نکو سفتی
انجام: شمامه با شمایل راز میگفت حدیث عاشقی را باز میگفت در حواشی کتاب نیز دنباله اشعار نوشته شده
خط نستعلیق · ۲۱ برگ · محشّی -
کرسی نامه قرن ۱۴ هـ.قاز مظفر علیشاه کرمانی، محمد تقی بن محمد کاظم (۱۱۵۰–۱۲۱۵ ق) ادبیات، مشهد شمارهی بیکاتب کتابت ۱۳۰۵ق [ف: -180]خط نستعلیق · ۵ برگ
-
کرسی نامه سلسله ذهبیه قرن ۱۴ هـ.قاز میرزا بابا شیرازی، ابوالقاسم بن عبدالنبی (د. ۱۲۸۶ ق) نوربخش، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ربیع الاول۱۳۰۲ق [ف: 2-245]
بدان ای صدیق صدیق و سر مست باده تحقیق که سلاک و مجذوبین را در سلوک فی سبیل الله و وصول بمقام فناء فی الله و بق...
انجام (برابر با اثر): بر خلاف ارکان فسلام الله علی ارکانها و شعبها و تابعیهم اجمعین الی یوم الدین و السلام علی من اتبع الهدی.
خط نستعلیق · ۵ برگ -
کرسی نامه سلسله ذهبیه قرن ۱۴ هـ.قاز میرزا بابا شیرازی، ابوالقاسم بن عبدالنبی (د. ۱۲۸۶ ق) الهیات، تهران شمارهی کاتب: محمد هادی کتابت ۳ صفر ۱۳۰۶ق، برای میرزا موسی [ف: -297]خط نستعلیق · ۵ برگ
-
کرسی نامه سلسله ذهبیه قرن ۱۴ هـ.قاز میرزا بابا شیرازی، ابوالقاسم بن عبدالنبی (د. ۱۲۸۶ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: حاج سید محسن موسوی سپاهانی کتابت ۱۳۰۷ق [ف: 12-2594]
بدان ای صدیق صدیق و سر مست باده تحقیق که سلاک و مجذوبین را در سلوک فی سبیل الله و وصول بمقام فناء فی الله و بق...
انجام (برابر با اثر): بر خلاف ارکان فسلام الله علی ارکانها و شعبها و تابعیهم اجمعین الی یوم الدین و السلام علی من اتبع الهدی.
خط نستعلیق · ۵ برگ -
کرسی نامه سلسله ذهبیه قرن ۱۴ هـ.قاز میرزا بابا شیرازی، ابوالقاسم بن عبدالنبی (د. ۱۲۸۶ ق) مجلس، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۱۳۰۷ق [ف: 10-861]
بدان ای صدیق صدیق و سر مست باده تحقیق که سلاک و مجذوبین را در سلوک فی سبیل الله و وصول بمقام فناء فی الله و بق...
انجام (برابر با اثر): بر خلاف ارکان فسلام الله علی ارکانها و شعبها و تابعیهم اجمعین الی یوم الدین و السلام علی من اتبع الهدی.
خط نستعلیق · ۴ برگ -
کرسی نامه سلسله ذهبیه قرن ۱۴ هـ.قاز میرزا بابا شیرازی، ابوالقاسم بن عبدالنبی (د. ۱۲۸۶ ق) شاهچراغ، شیراز شمارهی بیکاتب کتابت ذیقعده ۱۳۲۰ق [ف: 2-346]
بدان ای صدیق صدیق و سر مست باده تحقیق که سلاک و مجذوبین را در سلوک فی سبیل الله و وصول بمقام فناء فی الله و بق...
انجام (برابر با اثر): بر خلاف ارکان فسلام الله علی ارکانها و شعبها و تابعیهم اجمعین الی یوم الدین و السلام علی من اتبع الهدی.
خط نستعلیق، نسخ · ۱۳ برگ · مذهّب