۱۶٬۱۶۶ نسخه
-
تعلیمیه قرن ۱۴ هـ.ق
بدانکه مرتبه علت اولی نشاید که مرتبه معلول اول بود
انجام: اما فی غیرالناس فیقال فلانو فلانه
خط نستعلیق -
تعوید اللسان بتجويد القرآن قرن ۱۴ هـ.قاز موسوی جزائری، احمد بن حسین (د. ۱۳۸۴ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد کاظم بن احمد بن جعفر موسوی جزائری کتابت ۱۵ ربیع الثانی ۱۳۶۰ق [ف: 26 - 331]
الحمدلله الذی نزل من القرآن ما هو شفاء ... و بعد چنین گوید عبد خاطی عاصی ... الموسوى النسب و الجزایری الاصل و...
انجام: راجياً لمغفرته مؤملاً لظهور حجته عجل الله فرجه و سهل مخرجه ..
خط نسخ · ۶۶ برگ · مصحَّح -
تعویذ الحاکم صاحب مصر فی علم الصنعة العالية قرن ۱۴ هـ.قاز الحاکم بامر الله، منصور بن عزیز (۳۸۶–۴۱۱ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: محمد بن محمد جعفر استرابادی کتابت ۱۳۱۳ق [ف: 15-4236]خط نستعلیق
-
تعویل الشاهد علی الاستصحاب دون الشاهد قرن ۱۴ هـ.قاز بهبهانی، عبدالله بن اسماعیل (۱۲۶۲–۱۳۲۸ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: اسدالله آصفی شوشتری کتابت ۲۰ جمادی الاول ۱۳۰۹ق [ف: 28 - 224]
فائدة مهمة و ليعلم انه قد اضطرب كلام الاصحاب فى سماع الشهادة بالملك السابق مجرداً عن اعتبار اضافة ما يفيد المل...
انجام: بل يتوقف فصله على شهادة من يكون علمه بالواقعه بمثابة علمه بلا زيادة و نقيصة و الله تعالى هو العالم بحقايق احكا...
خط نسخ · ۲۷ برگ · مهر و تملک (۱) -
تعیین رای در موارد احتیاط قرن ۱۴ هـ.قاز علامه حائری مازندرانی، محمد صالح بن فضل الله (۱۲۹۷–۱۳۹۱ ق) رضوی، مشهد شمارهی بیکاتب کتابت ۱۳۳۷ق [ف: 16 - 401]خط مختلف
-
تعیین سال ظهور قرن ۱۴ هـ.قاز طباطبایی خراسانی، ابوالقاسم (د. ۱۳۵۰ ق) طبسی، قم شمارهی بیکاتب کتابت ۲۱ صفر ۱۳۶۰ق [ف مخ: 1 - 228]
بسمله الحمدلله الذی هدانی لولایة محمد و آل محمد وجعلنی من المنتظرین لفرجهم بقائمهم حجة بن الحسن بن علی بن محمد...
انجام: و اگر سفیانی خروج ننمود ظهور هم نخواهد شد و این حسابها فایده نخواهد داشت یمحوالله ما یشاء و یثبت وعنده ام الک...
خط نسخ · ۵ برگ · مصحَّح -
تعیین منازل بین تهران و نجف اشرف قرن ۱۴ هـ.ق۱ برگ
-
از نصیرالاسلام، محمد علی بن حسین (د. ۱۳۵۰ ق) گوهرشاد، مشهد شمارهی کاتب: مؤلف کتابت ۲۱ ذیقعده ۱۳۵۴ق [ف: 3 - 1595]
بسمله الحمدلله الذی خلق الاشیاء مختلف الاشكال و متفاوتة الاحوال و خلق كل شیئی زوجین ... و بعد این وجیزه ایست د...
انجام: آنگاه پرسید چه میجوئی ؟ خواب نقل کرد گفت آن زن مواظبت بزیارت عاشورا و صلى الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین...
خط نستعلیق، نسخ · مهر و تملک (۱) -
تفریج الکروب و تکفیر الذنوب قرن ۱۴ هـ.قاز حسنی صنعانی، اسحاق بن یوسف (۱۱۱۱–۱۱۷۳ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: یحیی بن حسین بن اسماعیل بن ابراهیم بن اسماعیل بن حسن بن اسماعیل بن حسن بن محمد بن سهیل کتابت جمعه۱۳شعبان ۱۳۸۱ق [ف: 8 - 170]
الحمدلله الذى خص من شاء من خلقه بالتفضيل و نص من اختاره على منصة التبجيل و التعظيم
انجام: يهلک فی رجلان محب مفرط و مبغض مفتر أخرجه احمد عن على
خط نسخ · ۶۱ برگ -
تفريد الاعتماد فی شرح تجريد الاعتقاد قرن ۱۴ هـ.قاز بهشتی اسفراینی، محمد بن احمد (د. ۷۴۹ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: سید هاشم حسینی تهرانی کتابت ۱۳۸۲ق [الفبائی: 629]
المقصد الثالث فی اثبات الصانع من الصنع و هو ایجاد شی، مسبوق بالعدم کما ان الابداع
انجام: تم کتاب تفرید الاعتماد فی شرح و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین اجمعین
خط نسخ -
تفریغ الفؤاد لمعرفة المبدأ و المعاد قرن ۱۴ هـ.قاز نراقی، ابوالقاسم بن محمد (۱۲۵۸–۱۳۱۹ ق) محمد هلال، آران کاشان شمارهی کاتب: عبدالباقی بن محمدتقی طباطبایی بیدگلی (از روی نسخه مؤلف) (د. ۱۲۵۰ ق) کتابت سهشنبه ۹ ذیقعده ۱۳۰۳ق [ف مخ: - 31]
الحمدلله حمدا خالدا مع خلوده و الصلوة و السلام علی مرایا کرمه و جوده محمد و عترته و اعوانه و جنوده و بعد فانّی...
انجام (برابر با اثر): و عند ذلک تظهر الجنتان المدها متّان عند مسجد الکوفة و ما حوله بما شاء الله تعالی. یقول مؤلف هذه ... و علی آله...
خط نسخ · ۸۷ برگ · حواشی مؤلف · مصحَّح · محشّی -
از زسیموس حکیم (د. ۳۵۰ ق) مرکز مطالعات، قم شمارهی کاتب: عبدالله الآثم کتابت آخر صفر ۱۳۰۶ق [ف: 1-560]
هذا كتاب رسموس الحكيم كان من بنى اسرائيل و على دين موسى بن عمران فوضع هذا الكتاب و اخبر فيه عن كيفية الصنعة و...
انجام (برابر با اثر): فاذا حفظت الوصية لم يبق لك شيء و رشدت فى دينك و دنياك انشاء الله تعالى.
خط نستعلیق · ۵ برگ -
تفریقیه قرن ۱۴ هـ.قاز استرآبادی، علی بن محمد جعفر (۱۲۴۲–۱۳۱۵ ق) طبسی، قم شمارهی کاتب: عبدالنبی بن مصنف کتابت پنجشنبه ۲۹ ربیع الثانی ۱۳۱۷ق [ف مخ: 1 - 132]
بسمله حمد له و الصلوة ... اما بعد این رساله است مسماة به تفریقیه از عاصی متمادی سیف الدین علی بن محمدجعفر استر...
انجام: بلکه اگر اعتراف بخبط میفرمودید بر شأن جنابعالی میافزود یقیناً احدی توقع عصمت از شما ندارد و السلام علیکم و رحم...
خط نسخ · ۲۴ برگ · حواشی مؤلف · مصحَّح · محشّی -
التفسير قرن ۱۴ هـ.قملک، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۱۳۰۹ق [ف: 1 - 109]
الحمدلله الذى تجلى للممكنات بطراز النقطة المنفصلة من لجة الابداع
انجام: و ان بعدها لم يبق من حرف الالف وحده ذلك منتهى حدها لاولى الالباب. به روش گروه بابی و بهائی است. در دو بخش که ن...
خط نسخ · ۱۶۶ برگ -
التفسير قرن ۱۴ هـ.قمؤسسه آیة الله بروجردی، قم شمارهی بیکاتب کتابت پنجشنبه ۱۷ شوال ۱۳۷۷ق [ف: 2 - 370]خط نستعلیق · ۲۷۹ برگ · مصحَّح
-
تفسیر قرن ۱۴ هـ.قملک، تهران شمارهی کاتب: شیر علی ظربی کتابت ۱۳۱۱ق [ف: 2 - 157]
بسمله، سوره بقره بمدینه فرود آمده است، بیست و پنج هزار و پانصد حرف است و شش هزار و صد و بیست و یک کلمه است بقو...
انجام: بوذر جمهر دانش سلطان عصر خویش ... همین بود مختصر برحمتك يا ارحم الراحمين ... نویسم خط به امید دعائی ×× که کاتب...
خط شکسته، نستعلیق · ۳۹۸ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب -
از نوری، حسن بن عبد الله (د. ۱۳۵۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: مؤلف کتابت شنبه ۲۸ محرم ۱۳۲۴ق [ف: 38 - 386]
در بیان آیاتی که در باب حکام و شهادت شهود و متخاصمین وارد شده و آن آیات بسیاری است و به ترتیب قرآن ذکر میشود...
انجام: و نعم ما قال: شکر نعمت نعمتت افزون کند ×× کفر نعمت از گفت بیرون کند. تمام شد تفسیر آیات وارده ... اللهم اغفرلی...
خط نستعلیق · ۱۰۷ برگ · مصحَّح -
تفسیر آیه «الا الی الله تصیر الامور» قرن ۱۴ هـ.قاز فانی شیرازی دهدار، محمد بن محمود (۹۴۷–۱۰۱۶ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: زنجانی کتابت ۱۳۵۰ق [فیلمها ف: 1 - 751]۱۸ برگ
-
تفسیر آیه «الا الی الله تصیر الامور» قرن ۱۴ هـ.قرضوی، مشهد شمارهی کاتب: فتح الله نیریزی کتابت رمضان ۱۳۱۱ق، واقف: مرحوم آیت اللهی شیرازی، اسفند ۱۳۷۴ [ف: 22 - 87]
بسملة، الحمدلله التجلی لخلقه بخلقه و الطاهر لقلوبه سهم الحجة و الصلاة و السلام على بن المصطفى بن بريته محمد ال...
انجام: و از برای عالم و عالمیان بعد از رحلت حضرت صاحب الزمان علیه السلام این مقام وصول و ایقان روی خواهد نمود و آن زم...
خط نسخ · ۴۱ برگ · مهر و تملک (۱) -
تفسیر آیه امانت قرن ۱۴ هـ.قاز فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (۱۰۰۶–۱۰۹۱ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد علی بن عبدالخالق نائینی ملقب به عبرت کتابت ۱۳۳۸ق [ف: 13 - 85]
اما بعد از تفسیر آیه کریمه عرض امانت سؤال کرده بودند جواب آن موقوفست بر تمهید مقدمه چند باید دانست که چون غرض...
انجام: هذا ماعندى فى تفسير الايه على نا يستفاد من الاخبار ... نقله من اصله بخطه ادام الله فيضه بمحمد و آله خط: نسخ، ک...
خط نسخ · ۳ برگ