جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۱۶٬۱۶۶ نتیجه

۱۶٬۱۶۶ نسخه

  • از وصاف الحضره، عبدالله بن فضل الله (د. ۷۳۰ ق) ملی، تهران شماره‌ی 2475 بی‌کاتب کتابت ۱۳۴۴ق [ف: 5-649]

    آغاز (برابر با اثر): برابر1

    انجام (برابر با اثر): برابر3 جلد اول تا جلد سوم

    خط نسخ · ۳۴۶ برگ · مذهّب
  • التجلیات قرن ۱۴ هـ.ق
    از ابن عربی، محمد بن علی (۵۶۰–۶۳۸ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 6886 بی‌کاتب کتابت ۱۳۱۱ق [ف: 11-54]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله محکم العقل و الراسخ فی عالم البرازخ بواسطة الفکر التنامخ و ذکر المناح معقل الأعراس و محل وجود الأنفا...

    انجام: و حسن الظن فی ما لا یعلم من علامات من هو من اهل السلام

    خط نسخ · ۱۸ برگ · مهر و تملک (۱)
  • تجلی حقیقت قرن ۱۴ هـ.ق
    از تابنده، سلطان حسین (د. ۱۳۷۱ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 11956 کاتب: حسینی قزوینی، اسدبن جمال الدین کتابت ۱۳۱۹ق

    آغاز: بسمله، اول دفتر بنام ایزد دانا

    انجام: به تعالی و ترقی سوق می‌دهند ... خرداد 1319ش

    خط مختلف
  • تجلی نور قرن ۱۴ هـ.ق
    از ظفرآبادی زیدی، نورالدین (د. ۱۳۵۰ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 1726 بی‌کاتب کتابت ۲۰ ربیع الثانی ۱۳۵۱ق [عکسی ف: 5-164]

    آغاز: بنام ایزد فکرت تیزرو ×× رساندی سخن را به انجام تو. گوناگون ستایش خدای گیتی را که فیض است که بآبیاری قدرت سبزه...

    انجام: سهو خطایم را که لازمه بشریت است خورده گیری نکنند و از دامن عاطفت بپوشند زیاده از آن روی قلم سرنگون، تمت بالخير

    خط نستعلیق · ۱۹۶ برگ
  • تجوید قرن ۱۴ هـ.ق
    از کرمانشاهی، محمد محسن بن محمد سمیع (د. ۱۲۲۳ ق) وزیری، یزد شماره‌ی 1293 بی‌کاتب کتابت ۱۳۲۶ق [ف: 3-919]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رب العالمین ... اما بعد این رساله ایست مختصر در بیان ضروریات قواعد تجوید که حسب الارادت بعضی ارباب حق...

    انجام: رقم قاریان خوش الحان ... این چنین وضع کرده اند عیان

    خط نستعلیق، نسخ · ۳۴ برگ
  • تجوید قرن ۱۴ هـ.ق
    از قاری اصفهانی، ابوالحسن بن رمضان (د. ۱۲۵۰ ق) دائرة المعارف، تهران شماره‌ی 695/1 کاتب: چراغعلی ملقب به حاجی آقا بن حاجی عبدالکریم شیرازی الاصل و المسکن کتابت ۱۹ ربیع الاول ۱۳۰۸ق [ف: 2-39]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الجحيم للغاوين و الصلوة والسلام على محمد خير الانبياء و المرسلين و آل...

    انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

    خط نستعلیق شکسته · ۵۶ برگ
  • تجوید قرن ۱۴ هـ.ق
    مرکز احیاء، قم شماره‌ی 1207 کاتب: اسماعیل بن میرزا ابراهیم کتابچی ارومی کتابت ۴ جمادی الثانی ۱۳۳۹ق [ف: 4-12]

    آغاز: حمد بیحد و ثنای بیقیاس مر خالقی را سزاست که زبان انسانی را بجهت مذاکره اسامی گرامی حق سبحانه و تعالی

    انجام: در حقیقت بجهت مبتدی بهترین کتب تجویدهاست تا بحال در علم قرائت کسی به این روش و طریق ننوشته است ..

    خط نستعلیق، نسخ · ۱۵ برگ
  • تجوید قرن ۱۴ هـ.ق
    از رجاء زفره ای، محمد علی (د. ۱۳۲۰ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 9030 بی‌کاتب کتابت ۲۸ ربیع الثانی ۱۳۱۱ق [ف: 17-278]

    آغاز: الحمدلله الذی هدانا للایمان ... چون این کمترین محمدعلی متخلص و معروف به رجاء زفره ای بعض از قواعد و مخارج حروف...

    انجام: ختم شد منظوم از نظم کلام×× شاد گردد هر که خواند و السلام

    خط نستعلیق · ۳۷ برگ
  • تجوید دستخط مؤلف قرن ۱۴ هـ.ق
    از حائری سنقری، محمد علی بن حسن علی (د. ۱۳۷۸ ق) طبسی، قم شماره‌ی 40/3 کاتب: مؤلف کتابت ۱۳۲۶ق [ف مخ: 1-227]

    آغاز: بسمله نوع انسان را بیست و هشت دندان است یا سی و دو از سی و دو بیشتر نیست و از بیست و هشت کمتر نیست

    انجام: میم ساکن از واو جدا میشود مثل علیهم و لاالضالین

    خط نستعلیق · ۵ برگ
  • تجوید دستخط مؤلف قرن ۱۴ هـ.ق
    از رهانی، محمد بن محمد طاهر (د. ۱۳۵۰ ق) مرکز مطالعات، قم شماره‌ی 898/1 کاتب: مؤلف کتابت ۲۰ ذیحجه ۱۳۱۲ق [ف: 2-160]

    آغاز: بسمله، فی المعانقه. معانقه در اصطلاح قراء دو وقف را می گویند که وقف هر که یک وصل دیگری را لازم داشته باشند

    انجام: و چهارده حرف دیگر که مانده او را اظهار باید کرد و در اینجا لام قمری می گویند و الله اعلم

    خط نسخ · ۶ برگ · مهر و تملک (۱)
  • تجوید دستخط مؤلف قرن ۱۴ هـ.ق
    از طارمی، عبدالله بن علی اصغر (د. ۱۳۵۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 13573/3 کاتب: مؤلف کتابت ۱۳۲۸ق [ف: 37-87]

    آغاز: قال رسول الله (ص) الصلوة عمود الدین اول ما یحاسب به العبد الصلواة

    خط نسخ · ۷ برگ
  • تجوید قرن ۱۴ هـ.ق
    گلپایگانی، قم شماره‌ی 4259/6-21/179 کاتب: ملا قربانعلی بن ملا صادق کتابت جمادی الثانی ۱۳۰۱ق [ف: 2-723]

    آغاز: بسمله نوع انسان و بنی آدم را بیست و هشت دندان است یا سی و دو و ازسی و دو بیشتر نیست و از بیست و هشت کمتر نیست

    انجام: و همین میم ساکن که به باقی حروف می‌رسد اظهار می‌شود به قسمی که میم ساکن از او جدا می‌شود مثل عليهم و لا الضالي...

    خط نسخ · ۱۵ برگ
  • تجوید قرن ۱۴ هـ.ق
    طبسی، قم شماره‌ی 820 کاتب: اقبال خان عرف میان امانت علی خان کتابت ۱۳۲۹ق [ف مخ: 1-95]

    آغاز: رموز اوقاف قرآن مجید مطلق آیت کی علامت هی اگر کوئی وقف کی اور علامت

    انجام: بنابر مذهب اکثر کی ایک سوچوده سوره هین اورا نمین سیی پندره سور ون مین آیات سجده هین

    خط نستعلیق · ۷۷ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب
  • التجويد قرن ۱۴ هـ.ق
    مرکز مطالعات، قم شماره‌ی 533/3 کاتب: طاهر الهاشمی کتابت ۱۳۲۹ [ف: 1-458]
    خط نسخ · ۱ برگ
  • تجوید قرن ۱۴ هـ.ق
    سریزدی، یزد شماره‌ی 120/2 کاتب: حسن بن احمد حسینی یزدی کتابت جمعه ذیقعده ۱۳۰۶ (یا ۱۳۶۰) [ف: 1-100]

    آغاز: بدانکه بر همه قرآن خوانان واجب و لازم که علم تجوید را بیاموزند و یاد گیرند که قرآن را به ترتیل بخوانند کما قال...

    انجام: و درهای بهشت به روی او بگشایند که به هر دری که خواهد داخل شود و ثواب خواندن و قرآن بسیار است اما ما مختصر کردی...

    خط نسخ · ۱۷ برگ · مصحَّح
  • تجوید قرن ۱۴ هـ.ق
    دیانی، بیرجند شماره‌ی 159/6 کاتب: سید اسماعیل خراسانی بیرجندی کتابت ۱۳ رجب ۱۳۰۴ق [ف: 122]

    آغاز: بدان که در علم تجوید در چند مقام باید گفتگو شود مقام اول در تفسیر الفاظ که محتاج الیه است

    ۲۴ برگ
  • تجوید دستخط مؤلف قرن ۱۴ هـ.ق
    مرکز مطالعات، قم شماره‌ی 898/5 کاتب: مؤلف کتابت ۲۰ ذیحجه ۱۳۱۲ق [ف: 2-161]

    آغاز: گویا که کسره نیست و سیم از آن موضع آنست که آن کسره منفصل باشد ... باب دهم در بیان وقف بر آخر کلمه بدانکه معنی...

    انجام: سورة الکافرون ولی دین سورة الاخلاص کفوا احد تمت هذه الرساله. در تجوید و اختلاف قرائت قراء، در ضمن چند «باب». ن...

    خط نسخ · ۲۳ برگ · مهر و تملک (۱)
  • تجوید قرن ۱۴ هـ.ق
    زنجانی (آیة الله)، قم شماره‌ی 111/6 کاتب: حسین ولد غلامحسین حوضی کتابت ۱۰ صفر ۱۳۳۱ق [چند نسخه-ف: 239]
    خط نستعلیق، نسخ · ۱۵ برگ
  • تجوید قرن ۱۴ هـ.ق
    اخوان زنجانی-جلیل، زنجان شماره‌ی بدون شماره بی‌کاتب کتابت ۱۳۳۹ق [میراث اسلامی: 5-618]
  • تجوید قرن ۱۴ هـ.ق
    عاطفی، افشین، کاشان شماره‌ی 53/3 کاتب: علی محمد بن ملاسيف علی کاشانی کتابت چهارشنبه ۸ شوال ۱۳۴۴ق [ف: 49]

    آغاز: باب اول مشتمل است بر سه فصل، فصل اول در مخارج حروف، بدان که حروف تهجی که اصول کلام عرب است بیست و هشت است مشتم...

    خط نستعلیق · ۱۸ برگ

گزارش اشکال یا پیشنهاد