۱۶٬۱۶۶ نسخه
-
تجزية الامصار و تزجية الاعصار قرن ۱۴ هـ.ق
برابر1
انجام (برابر با اثر): برابر3 جلد اول تا جلد سوم
خط نسخ · ۳۴۶ برگ · مذهّب -
التجلیات قرن ۱۴ هـ.ق
الحمدلله محکم العقل و الراسخ فی عالم البرازخ بواسطة الفکر التنامخ و ذکر المناح معقل الأعراس و محل وجود الأنفا...
انجام: و حسن الظن فی ما لا یعلم من علامات من هو من اهل السلام
خط نسخ · ۱۸ برگ · مهر و تملک (۱) -
تجلی حقیقت قرن ۱۴ هـ.قاز تابنده، سلطان حسین (د. ۱۳۷۱ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: حسینی قزوینی، اسدبن جمال الدین کتابت ۱۳۱۹ق
بسمله، اول دفتر بنام ایزد دانا
انجام: به تعالی و ترقی سوق میدهند ... خرداد 1319ش
خط مختلف -
تجلی نور قرن ۱۴ هـ.قاز ظفرآبادی زیدی، نورالدین (د. ۱۳۵۰ ق) مرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت ۲۰ ربیع الثانی ۱۳۵۱ق [عکسی ف: 5-164]
بنام ایزد فکرت تیزرو ×× رساندی سخن را به انجام تو. گوناگون ستایش خدای گیتی را که فیض است که بآبیاری قدرت سبزه...
انجام: سهو خطایم را که لازمه بشریت است خورده گیری نکنند و از دامن عاطفت بپوشند زیاده از آن روی قلم سرنگون، تمت بالخير
خط نستعلیق · ۱۹۶ برگ -
تجوید قرن ۱۴ هـ.ق
الحمدلله رب العالمین ... اما بعد این رساله ایست مختصر در بیان ضروریات قواعد تجوید که حسب الارادت بعضی ارباب حق...
انجام: رقم قاریان خوش الحان ... این چنین وضع کرده اند عیان
خط نستعلیق، نسخ · ۳۴ برگ -
تجوید قرن ۱۴ هـ.قاز قاری اصفهانی، ابوالحسن بن رمضان (د. ۱۲۵۰ ق) دائرة المعارف، تهران شمارهی کاتب: چراغعلی ملقب به حاجی آقا بن حاجی عبدالکریم شیرازی الاصل و المسکن کتابت ۱۹ ربیع الاول ۱۳۰۸ق [ف: 2-39]
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الجحيم للغاوين و الصلوة والسلام على محمد خير الانبياء و المرسلين و آل...
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط نستعلیق شکسته · ۵۶ برگ -
تجوید قرن ۱۴ هـ.قمرکز احیاء، قم شمارهی کاتب: اسماعیل بن میرزا ابراهیم کتابچی ارومی کتابت ۴ جمادی الثانی ۱۳۳۹ق [ف: 4-12]
حمد بیحد و ثنای بیقیاس مر خالقی را سزاست که زبان انسانی را بجهت مذاکره اسامی گرامی حق سبحانه و تعالی
انجام: در حقیقت بجهت مبتدی بهترین کتب تجویدهاست تا بحال در علم قرائت کسی به این روش و طریق ننوشته است ..
خط نستعلیق، نسخ · ۱۵ برگ -
تجوید قرن ۱۴ هـ.قاز رجاء زفره ای، محمد علی (د. ۱۳۲۰ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۲۸ ربیع الثانی ۱۳۱۱ق [ف: 17-278]
الحمدلله الذی هدانا للایمان ... چون این کمترین محمدعلی متخلص و معروف به رجاء زفره ای بعض از قواعد و مخارج حروف...
انجام: ختم شد منظوم از نظم کلام×× شاد گردد هر که خواند و السلام
خط نستعلیق · ۳۷ برگ -
از حائری سنقری، محمد علی بن حسن علی (د. ۱۳۷۸ ق) طبسی، قم شمارهی کاتب: مؤلف کتابت ۱۳۲۶ق [ف مخ: 1-227]
بسمله نوع انسان را بیست و هشت دندان است یا سی و دو از سی و دو بیشتر نیست و از بیست و هشت کمتر نیست
انجام: میم ساکن از واو جدا میشود مثل علیهم و لاالضالین
خط نستعلیق · ۵ برگ -
از رهانی، محمد بن محمد طاهر (د. ۱۳۵۰ ق) مرکز مطالعات، قم شمارهی کاتب: مؤلف کتابت ۲۰ ذیحجه ۱۳۱۲ق [ف: 2-160]
بسمله، فی المعانقه. معانقه در اصطلاح قراء دو وقف را می گویند که وقف هر که یک وصل دیگری را لازم داشته باشند
انجام: و چهارده حرف دیگر که مانده او را اظهار باید کرد و در اینجا لام قمری می گویند و الله اعلم
خط نسخ · ۶ برگ · مهر و تملک (۱) -
قال رسول الله (ص) الصلوة عمود الدین اول ما یحاسب به العبد الصلواة
خط نسخ · ۷ برگ -
تجوید قرن ۱۴ هـ.قگلپایگانی، قم شمارهی کاتب: ملا قربانعلی بن ملا صادق کتابت جمادی الثانی ۱۳۰۱ق [ف: 2-723]
بسمله نوع انسان و بنی آدم را بیست و هشت دندان است یا سی و دو و ازسی و دو بیشتر نیست و از بیست و هشت کمتر نیست
انجام: و همین میم ساکن که به باقی حروف میرسد اظهار میشود به قسمی که میم ساکن از او جدا میشود مثل عليهم و لا الضالي...
خط نسخ · ۱۵ برگ -
تجوید قرن ۱۴ هـ.قطبسی، قم شمارهی کاتب: اقبال خان عرف میان امانت علی خان کتابت ۱۳۲۹ق [ف مخ: 1-95]
رموز اوقاف قرآن مجید مطلق آیت کی علامت هی اگر کوئی وقف کی اور علامت
انجام: بنابر مذهب اکثر کی ایک سوچوده سوره هین اورا نمین سیی پندره سور ون مین آیات سجده هین
خط نستعلیق · ۷۷ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب -
التجويد قرن ۱۴ هـ.قمرکز مطالعات، قم شمارهی کاتب: طاهر الهاشمی کتابت ۱۳۲۹ [ف: 1-458]خط نسخ · ۱ برگ
-
تجوید قرن ۱۴ هـ.قسریزدی، یزد شمارهی کاتب: حسن بن احمد حسینی یزدی کتابت جمعه ذیقعده ۱۳۰۶ (یا ۱۳۶۰) [ف: 1-100]
بدانکه بر همه قرآن خوانان واجب و لازم که علم تجوید را بیاموزند و یاد گیرند که قرآن را به ترتیل بخوانند کما قال...
انجام: و درهای بهشت به روی او بگشایند که به هر دری که خواهد داخل شود و ثواب خواندن و قرآن بسیار است اما ما مختصر کردی...
خط نسخ · ۱۷ برگ · مصحَّح -
تجوید قرن ۱۴ هـ.قدیانی، بیرجند شمارهی کاتب: سید اسماعیل خراسانی بیرجندی کتابت ۱۳ رجب ۱۳۰۴ق [ف: 122]
بدان که در علم تجوید در چند مقام باید گفتگو شود مقام اول در تفسیر الفاظ که محتاج الیه است
۲۴ برگ -
مرکز مطالعات، قم شمارهی کاتب: مؤلف کتابت ۲۰ ذیحجه ۱۳۱۲ق [ف: 2-161]
گویا که کسره نیست و سیم از آن موضع آنست که آن کسره منفصل باشد ... باب دهم در بیان وقف بر آخر کلمه بدانکه معنی...
انجام: سورة الکافرون ولی دین سورة الاخلاص کفوا احد تمت هذه الرساله. در تجوید و اختلاف قرائت قراء، در ضمن چند «باب». ن...
خط نسخ · ۲۳ برگ · مهر و تملک (۱) -
تجوید قرن ۱۴ هـ.قزنجانی (آیة الله)، قم شمارهی کاتب: حسین ولد غلامحسین حوضی کتابت ۱۰ صفر ۱۳۳۱ق [چند نسخه-ف: 239]خط نستعلیق، نسخ · ۱۵ برگ
-
تجوید قرن ۱۴ هـ.قاخوان زنجانی-جلیل، زنجان شمارهی بیکاتب کتابت ۱۳۳۹ق [میراث اسلامی: 5-618]
-
تجوید قرن ۱۴ هـ.قعاطفی، افشین، کاشان شمارهی کاتب: علی محمد بن ملاسيف علی کاشانی کتابت چهارشنبه ۸ شوال ۱۳۴۴ق [ف: 49]
باب اول مشتمل است بر سه فصل، فصل اول در مخارج حروف، بدان که حروف تهجی که اصول کلام عرب است بیست و هشت است مشتم...
خط نستعلیق · ۱۸ برگ