۶۵٬۲۳۵ نسخه
-
نجاة العباد فی یوم المعاد (ترجمه) قرن ۱۳ هـ.قخانقاه احمدیه، شیراز شمارهی بیکاتب کتابت ربیع الاول۱۲۶۹ق [ف: -170]
بسمله، الحمدلله رب العالمين ... اما بعد این رساله مختصریست از جانب مولانا و مقتدانا شیخ محمد حسن سلمه الله تعا...
انجام: و سایر الشهدا عليه السلام و اتمام اینها افضل است تمت الرسالة نام مترجم در نسخه نیامده و لکن بایستی از شیخ حسن...
خط نستعلیق · مهر و تملک (۱) -
نجاة العباد فی یوم المعاد (ترجمه) قرن ۱۳ هـ.قرضوی، مشهد شمارهی بیکاتب کتابت ۱۲۷۸ق
بسمله، الحمدالله رب العالمین
انجام: اسدالله الجیلانی فی النجیف الاشرف فی آخر شهر ... الهجرة
خط نستعلیق -
آغاز نسخه ما: بسمله ... کتاب طهارت و ارکان آن چهار است، رکن اول در آنها است
انجام: وصلی الله علی رسوله و الائمة علیهم السلام
خط نستعلیق شکسته · ۱۳۹ برگ -
نجات المتقين فی احکام الدین قرن ۱۳ هـ.ق
الحمدلله الذی جعل ارشاد المرشدين وسيلة لنجاة المتقين ... اما بعد، چنین گوید افقر عبادالله الغنی ... که در این...
انجام (برابر با اثر): یا بلطفی بدهد که بلیسد، این بود آنچه منظور بود که در این رساله نوشته شود
خط نسخ · ۲۷۵ برگ -
نجات المتقين فی احکام الدین قرن ۱۳ هـ.قاز عسکری، محمد حسن بن هدایت الله (۱۲۱۱–۱۲۸۰ ق) مهدوی، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۶ جمادی الاول۱۲۵۵ق [نشریه: 2-132]خط نسخ
-
نجات المتقين فی احکام الدین قرن ۱۳ هـ.قاز عسکری، محمد حسن بن هدایت الله (۱۲۱۱–۱۲۸۰ ق) مرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت سهشنبه ۲۰ ذیحجه۱۲۵۸ق، عناوین قرمز [میراث شهاب: س7ش1-2-32]خط نسخ
-
نجات المتقين فی احکام الدین قرن ۱۳ هـ.قاز عسکری، محمد حسن بن هدایت الله (۱۲۱۱–۱۲۸۰ ق) نواب، مشهد شمارهی کاتب: ملا اسحاق محرر هراتی کتابت ۱۲۵۸ق، به دستور حاج میرزا عسکری [ف: -270]
الحمدلله الذی جعل ارشاد المرشدين وسيلة لنجاة المتقين ... اما بعد، چنین گوید افقر عبادالله الغنی ... که در این...
انجام (برابر با اثر): یا بلطفی بدهد که بلیسد، این بود آنچه منظور بود که در این رساله نوشته شود
خط نسخ · ۲۱۹ برگ -
نجات المتقين فی احکام الدین قرن ۱۳ هـ.قاز عسکری، محمد حسن بن هدایت الله (۱۲۱۱–۱۲۸۰ ق) مرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت ۲۰ ذیحجه ۱۲۵۸ق [ف: 38-459]
الحمدلله الذی جعل ارشاد المرشدين وسيلة لنجاة المتقين ... اما بعد، چنین گوید افقر عبادالله الغنی ... که در این...
انجام (برابر با اثر): یا بلطفی بدهد که بلیسد، این بود آنچه منظور بود که در این رساله نوشته شود
خط نسخ · ۲۵۰ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب · مصحَّح · محشّی -
نجات المتقين فی احکام الدین قرن ۱۳ هـ.قاز عسکری، محمد حسن بن هدایت الله (۱۲۱۱–۱۲۸۰ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد الخادم بن حاجی محمد حسن الشریف کتابت ۴ ذیقعده۱۲۵۹ق، حسب فرمایش میرزا عسکری حسینی [ف: 34-658]
الحمدلله الذی جعل ارشاد المرشدين وسيلة لنجاة المتقين ... اما بعد، چنین گوید افقر عبادالله الغنی ... که در این...
انجام (برابر با اثر): یا بلطفی بدهد که بلیسد، این بود آنچه منظور بود که در این رساله نوشته شود
خط نسخ · ۲۳۹ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح · محشّی -
نجات المتقين فی احکام الدین قرن ۱۳ هـ.قاز عسکری، محمد حسن بن هدایت الله (۱۲۱۱–۱۲۸۰ ق) الهیات، مشهد شمارهی کاتب: محمد باقر یزدی کتابت ربیع الاول۱۲۶۲ق [ف: 1-589]
الحمدلله الذی جعل ارشاد المرشدين وسيلة لنجاة المتقين ... اما بعد، چنین گوید افقر عبادالله الغنی ... که در این...
خط نسخ · ۲۱۵ برگ -
نجاة المجرمین قرن ۱۳ هـ.ق
بسمله، دل از جور فلک اندوهگین است ×× تنم زندان محنت را رهین است
انجام: و خود را قابل این ... تشریف خاص نمیدیدم و فی ذلک فضل الله ..
خط نستعلیق · ۲۰۳ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب -
ملک، تهران شمارهی کاتب: مؤلف کتابت جمعه ۱۰ شعبان۱۲۲۴ق [ف: 4-812]
بسمله. حمدله. والصلاة والسلام علی خیر خلقه محمد وآله وعترته اجمعین. اما بعد چون جمعی از جماعت زنان احادیثی که...
انجام (برابر با اثر): به سبب این خدمتها بهآن حضرت ضرر شدیدی رسید. والسلام
خط نسخ · ۱۸۷ برگ -
نجات المسلمین قرن ۱۳ هـ.قاز جامی لاهوری، عبدالنبی (د. ۱۱۵۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: شرف الدین ولد غلام حسین ساکن پورکی کتابت ۱۲۱۹ق [ف: 51-128]
حمد حق گو بهر آغاز کتاب ای نکته دان ×× تا شود این نامه نامی گرامی در جهان
انجام: صد صلوة و صد تحیت صد درود و صد سلام ×× هدیة ختمش نمودم بر شه پیغمبران فقه منظوم
خط نستعلیق · ۵۳ برگ -
نجات المؤمنين قرن ۱۳ هـ.قاز نیشابوری، محمد علی بن محمد صادق (د. ۱۱۵۰ ق) خادم حسینی، تبریز شمارهی کاتب: اسماعیل دارانی برای خلیل نصیری کتابت شنبه ۲۳ ذیحجه۱۲۲۲ق [اوراق عتیق: 1-96]
عیب وبدیهای خلق خود را نگاه دارند ومستوجب طرد درگاه الهی نشوند وبینی وشامه بخشید که به آن تنفس نمایند
انجام: واین جمیع دعاها به قلم آمده مستجاب گردند ... بدرستی وتحقیق که حاصل شد فراغ از شرح ... یا قاضی الحاجات وياولى ا...
خط نستعلیق · ۱۰۵ برگ -
نجات المؤمنين قرن ۱۳ هـ.قاز نیشابوری، محمد علی بن محمد صادق (د. ۱۱۵۰ ق) گلپایگانی، قم شمارهی بیکاتب کتابت ربیع الثانی۱۲۵۱ق [ف: 8-4763]
بسمله الحمدلله الذی خلق المخلوقات بقدرته ورفع السموات بغير عمد لاثار عظمته وجعل ... اما بعد چون معرفت اصول دین...
انجام (برابر با اثر): شد تمام این نسخه از فضل اله×× بجوی صفائی چو آب حیات / چو تاریخ زهاتف جستم گفتا×× تحفه مؤمنين وباب نجات
خط نسخ · ۱۵۷ برگ · مذهّب -
نجات المؤمنين قرن ۱۳ هـ.قاز نیشابوری، محمد علی بن محمد صادق (د. ۱۱۵۰ ق) مرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت سهشنبه ۱۵ جمادی الثانی۱۲۵۲ق [ف: 12-39]
بسمله الحمدلله الذی خلق المخلوقات بقدرته ورفع السموات بغير عمد لاثار عظمته وجعل ... اما بعد چون معرفت اصول دین...
انجام (برابر با اثر): شد تمام این نسخه از فضل اله×× بجوی صفائی چو آب حیات / چو تاریخ زهاتف جستم گفتا×× تحفه مؤمنين وباب نجات
خط نسخ · ۱۵۷ برگ -
بسمله. حمدله. اما بعد چنین گوید اقل خلق الله حسین علی تویسرکانی که این مختصری است در اصول دین و بیان اعتقادات...
انجام: قدفرغ منه فی شهر جمادی الاول من شهور سنه 1274 و صلى الله على و آله اجمعين الى يوم الدین
خط نسخ -
نجات المؤمنين قرن ۱۳ هـ.قاز تویسرکانی، حسینعلی بن نوروز علی (د. ۱۲۸۶ ق) شیخ علی حیدر، مشهد شمارهی بیکاتب کتابت جمادی الاول ۱۲۶۸ق [مؤيد: 3-388]
بسمله. حمدله. اما بعد چنین گوید اقل خلق الله حسین علی تویسرکانی که این مختصری است در اصول دین و بیان اعتقادات...
انجام: در گوشه و کناره ها فقطع دابر القوم الذین ظلموا و الحمدلله رب العالمين ..
خط نسخ · ۲۲ برگ -
از تویسرکانی، حسینعلی بن نوروز علی (د. ۱۲۸۶ ق) گوهرشاد، مشهد شمارهی کاتب: مؤلف کتابت با تاریخ ۱۲۷۲ق [ف: 4-2005]
بسمله. حمدله. اما بعد چنین گوید اقل خلق الله حسین علی تویسرکانی که این مختصری است در اصول دین و بیان اعتقادات...
انجام (برابر با اثر): جمع ما بین آن ها و تعلق امر به جمیع جائز نبود زیرا که تعلق امر به امور متنافیه جائز نیست عقلا علاوه براین که ع...
خط نسخ -
نجات المؤمنين قرن ۱۳ هـ.قاز تویسرکانی، حسینعلی بن نوروز علی (د. ۱۲۸۶ ق) گوهرشاد، مشهد شمارهی بیکاتب کتابت جمادی الاول ۱۲۷۴ق [ف: 2-782]
بسمله. حمدله. اما بعد چنین گوید اقل خلق الله حسین علی تویسرکانی که این مختصری است در اصول دین و بیان اعتقادات...
خط نسخ · ۱۲۳ برگ · مهر و تملک (۱)