آغاز: بسمله يقول محمد بن علی بن الحسين ابن موسی ابن بابویه القمی

انجام: ثابت عن سعد بن طريف الخفاف تم ... سنه 1270 <!-- page: 204 -->

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمد لوليه مبدء خلقته و منشأ لواء رحمته و اخرى دعوى اهل جنته و الصلاة و السلام علی نبيه. .. و آله الاط...

انجام (برابر با اثر): و تفصیل این مطلب در کتاب مذکور (قوائم الانوار) طلب فرمایید

آغاز (برابر با اثر): مبحث فی النحو، س: ماحد النحو، ج: له معان كثيرة.

انجام (برابر با اثر): بين اثنين توجب لثانيهما الجرابدا.

آغاز: و هذا المفهوم من حيث انه هو مع قطع النظر عن كل ما سواه اما ان يقتضى ان يكون

انجام: كما سبقت الاشارة اليه في بعض الاسئوالة المتقدمة؛ تمت بعون الله و حسن توفيقه و الحمدلله وحده

آغاز: قال الحكيم المعلم الاول ... لم صار من نالته حلقه يعطش دائما

آغاز: اللهم نحمدک ... قال سلمه الله تعالى ماقولك في ذبيحة ذبحت [لقبله] كقبلة البحرين مثلاً رأسها شمالا ورجليها جنوبا...

انجام: واما مجرد [الحوق] عليه من الشق فلايحل تركه بل لابد من اجراء الحكم عليه اما لوكان غير مستقر الحياة كالاشهر الاو...

آغاز (برابر با اثر): س غیر المجتهد هل له أن یفتی بمذهب مجتهد من عند نفسه من دون أن یحکی منه ام لا.

انجام (برابر با اثر): ولک کله رجع الی الظنون الحدسیه و الاستقرائیه و لایسقط التکلیف بحال و الله العالم اعلم بحقایق احکامه

آغاز: بسمله روی فی کتاب التوحید ان الصادق علیه السلام

انجام: من جلد صفرالنفس من الاسفار الاربعه

آغاز: سؤال في دعاء کمیل

انجام: اذا لا تفرق العجم بين المذكر و المونث في هذا المقام. من مقامع

آغاز: در خبر است از خالد بن قیس و از سوید بن عبدالله و از قتاده

انجام: به آب رحمت و مغفرت شسته گردان و والدین ما را از دریای مغفرت سیراب گردان امین یا رب العالمین حول المسائل العقائ...

آغاز (برابر با اثر): مطلب اول در آب در حالتیکه بواسطه قواعد علوم طبیعیه اجسام را منقسم نمائیم

انجام (برابر با اثر): بل در حین غذا یا در اواخر و ادویه یدیه را میل نمایند

آغاز (برابر با اثر): مطلب اول در آب در حالتیکه بواسطه قواعد علوم طبیعیه اجسام را منقسم نمائیم

انجام (برابر با اثر): بل در حین غذا یا در اواخر و ادویه یدیه را میل نمایند

آغاز (برابر با اثر): مطلب اول در آب در حالتیکه بواسطه قواعد علوم طبیعیه اجسام را منقسم نمائیم

انجام (برابر با اثر): بل در حین غذا یا در اواخر و ادویه یدیه را میل نمایند

آغاز: تقول ان الارعاد یکون من اسباب سبعة الاول منها انها اذا تصادمت غمامتان

انجام: و علی هذه الجملة تتولد الصاعقة