آغاز (برابر با اثر): بسمله. به نستعین. حمدله ... قوله فى الحاشية ما كان متعلقه عاما اى من الافعال العامة التى لايخلو عنها فعل نحو ك...

انجام: و قد ظهر بما ذکر نابعض الشواهد على ترجيح التفسير الاخير فتامل. هذا ما اردنا ايراده في كتاب الطهاره ... ومن سلا...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. به نستعین. حمدله ... قوله فى الحاشية ما كان متعلقه عاما اى من الافعال العامة التى لايخلو عنها فعل نحو ك...

انجام: طهرنا الله من دنس ما جنيناه ... و تداک ما يرجى به الفوز بالنجاة يوما عبوساً قمطريرا و صلى على خاتم الرسالة ......

آغاز: كان ان يصنف كتاباً ويرسله الى السلطان في مقابلة تلطفاته لا لنفسه كما هو ظاهره کتاب الطهارة

آغاز: بطهارة النجس او نجاسة الطاهر و حيث لاسبيل الى الثانى لانه كرطاهر فلا يقبل النجاسة الطارية ... و قوله و عدم الد...

انجام: البدلية المطلقة اذ معه يجوز ان يجعل شيئاً واحدا بدلا عن اثنين فتامل (قد تمت كتابة الحاشية الشريفة و كتب بيده ا...

آغاز (برابر با اثر): بسمله ... قوله بيانه ان الشيخ ابا علی (ره) قال فی اول تفسيره و التفسير معناه كشف المراد من اللفظ المشكل الخ. و...

انجام: فحينئد لم يقبل خبر الفاسق بلا تثبيت هذا آخر ما كتبته قدس سره ..

آغاز: بسمله حمدله و الصلوة ... و بعد فهذه حواشی و تعليقات قد كتبها والدی العلامة ... مولانا محمد بن عبدالفتاح التنکا...

انجام: بعدم الفسق او ينضم الى الفسق امارة الصدق فح لم يقبل خبر الفاسق بلا تثبت هذا آخر ما كتبه قدس سره بخطه الشريف عل...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. اعوذ بالله من الشیطان الرجیم و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم. نسالک اللهم التجرید عن غواشی الج...

انجام (برابر با اثر): و اما صاحب الزوراء حيث لوح و صرح بخلاف هذا لم يتيسر له تقريره فاضطرب اضطرابا و انكر انكارا و اضطر اضطرارا و اص...

آغاز (برابر با اثر): تمهید العلة للشيئ بالحقيقة ما يكون سببا لنفس ذلك الشيئ

انجام: ان يكون ذلك المثبت موجودا في الخارج.. في الاعيان

آغاز: بسمله. روی الکلینی روح الله روحه فی ثالث اول کتاب التوحید فی حدیث طویل ماجری بین ابن الحسن موسی (ع) والزنديق و...

آغاز: بسمله و به نستعین. الحمدلله هو اهله و صلى الله علی محمد و آله الطاهرین قوله قدس سره بعد ان ذکر ما ینقسم الیه ا...

انجام: و انت تعلم انه لو قرر الجواب كما ذكر لم يطل الكلام فتدبر

آغاز (برابر با اثر): کل شیء لایستلزم وجوده رفع عدمه السابق فهو قديم اذ لو كان حادثاً كان وجوده مسبوقاً بالعدم.

انجام (برابر با اثر): فى اى مقدمة من مقدمات دلیلها و هو ظاهر و عاشرها انه قد وقع سهو من القلم فى قوله كان له وجود بالفعل اتصف برفع ع...

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله رب العالمین ... فهذه فوائد مهمة علقتها علی کتاب شرایع الاسلام یستعان بها علی تحریر مسائلها ......

انجام: و لاتتكلم بالباطل و لاتلقب بالملاهی علی الأصح از آغاز طهارت تا پایان مبحث محرم از تجارت

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله رب العالمین ... فهذه فوائد مهمة علقتها علی کتاب شرایع الاسلام یستعان بها علی تحریر مسائلها ......

انجام (برابر با اثر): ام لا ظن ذلک من غرض العبادة و ان کان لا محذور فیه لأن الشیء قد یکون معاملة و بملاحظة شیء آخر یکون عبادة.

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله رب العالمین ... فهذه فوائد مهمة علقتها علی کتاب شرایع الاسلام یستعان بها علی تحریر مسائلها ......

انجام (برابر با اثر): ام لا ظن ذلک من غرض العبادة و ان کان لا محذور فیه لأن الشیء قد یکون معاملة و بملاحظة شیء آخر یکون عبادة.

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله رب العالمین ... فهذه فوائد مهمة علقتها علی کتاب شرایع الاسلام یستعان بها علی تحریر مسائلها ......

انجام (برابر با اثر): ام لا ظن ذلک من غرض العبادة و ان کان لا محذور فیه لأن الشیء قد یکون معاملة و بملاحظة شیء آخر یکون عبادة.

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله رب العالمین ... فهذه فوائد مهمة علقتها علی کتاب شرایع الاسلام یستعان بها علی تحریر مسائلها ......

انجام (برابر با اثر): ام لا ظن ذلک من غرض العبادة و ان کان لا محذور فیه لأن الشیء قد یکون معاملة و بملاحظة شیء آخر یکون عبادة.

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله رب العالمین ... فهذه فوائد مهمة علقتها علی کتاب شرایع الاسلام یستعان بها علی تحریر مسائلها ......

انجام (برابر با اثر): ام لا ظن ذلک من غرض العبادة و ان کان لا محذور فیه لأن الشیء قد یکون معاملة و بملاحظة شیء آخر یکون عبادة.