آغاز: قال الشارح الاکثر على أن الجرح، كان فائدة تحقيق ثبوت الجرح بالواحد أوالاثنين انما تظهر على القول بجواز العمل ب...

انجام: والا فلا توجيه له كما سنذكره فكان المح حمل كلامه على ذلك بتلك القرينة فتدبر

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله رب العالمين ... في الحاشيه انما قيل بظاهره الخ و ايضاً على تقدير ان تكون كلمة من للتبعيض يحتمل...

آغاز: بسمله ... لان الدليل وحى او غيره قال في النهاية قد تكرر ذكر ... في الحديث و يقع على الكتابة و الاشارة و الرسال...

انجام: لايبعد حمل كلام الشارح مع تلك الاضافة على ما ذكره القائل و لاتعسف فيه و لوسلم عن فيه تعسفا فلا ريب انه ليس ما...

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله رب العالمين ... في الحاشيه انما قيل بظاهره الخ و ايضاً على تقدير ان تكون كلمة من للتبعيض يحتمل...

انجام (برابر با اثر): فهذا الدليل لايخلو عن قوة و ما ذكره في الجواب لاوقع له واما لو كان في التكليف الظاهر فالجواب متجه كما لايخفى ه...

آغاز: قال الشارح يحكم اه هذا اصلا اصيلا من اصول الاسلام و فيه كثر التشاجر

انجام: قوله: هذا ما تيسر لنا فى الكلام ما يتعلق بالاحكام و الحمد لله ..

آغاز: قال الشارح و الاجماع لغة يطلق لمعينين الشايع تعدية الاطلاق بعلى و كان العدول عنه الى اللام المفيدة للاختصاص

انجام: هو ما ذكرنا او ما ذكره شارح الشرح. از مبحث اجماع تا آخر مباحث امر و نهی

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله رب العالمين ... في الحاشيه انما قيل بظاهره الخ و ايضاً على تقدير ان تكون كلمة من للتبعيض يحتمل...

انجام (برابر با اثر): فهذا الدليل لايخلو عن قوة و ما ذكره في الجواب لاوقع له واما لو كان في التكليف الظاهر فالجواب متجه كما لايخفى ه...

آغاز (برابر با اثر): بسمله، الحمدلله رب العالمين ... في الحاشيه انما قيل بظاهره الخ و ايضاً على تقدير ان تكون كلمة من للتبعيض يحتمل...

انجام: هذا ما يسرنا من الكلام مما يتعلق بالاحكام و الحمدلله مبدأ المبادی و منتهى الغايات و الصلوة على رسولنا الهادی م...

آغاز (برابر با اثر): الظاهر ان المراد بالاولویة الخ لا یخفى انه لا وجه لجعل الاحقیة مخصوصاً بما عدا الثلثة المذکورة و جعلها قسیماً...

انجام (برابر با اثر): انت خبیر بان اعتبار هذا المعنى لا تفاوت فیه فی الجسم الطبیعى و فی المقدار و هو ظاهر، هذا ما أردنا ایراده فی هذ...

آغاز (برابر با اثر): بسمله، حمدله، اما بعد این قیودی است سودمند ارباب تعلیم و تعلم که در حین مذاکره مخدوم جلیل القدر عظیم الشأن ابر...

انجام (برابر با اثر): اما حق این است که حینیه مطلقه است.

آغاز (برابر با اثر): بسمله، حمدله، اما بعد این قیودی است سودمند ارباب تعلیم و تعلم که در حین مذاکره مخدوم جلیل القدر عظیم الشأن ابر...

انجام (برابر با اثر): اما حق این است که حینیه مطلقه است.

آغاز (برابر با اثر): بسمله، حمدله، اما بعد این قیودی است سودمند ارباب تعلیم و تعلم که در حین مذاکره مخدوم جلیل القدر عظیم الشأن ابر...

آغاز (برابر با اثر): بسمله، حمدله، اما بعد این قیودی است سودمند ارباب تعلیم و تعلم که در حین مذاکره مخدوم جلیل القدر عظیم الشأن ابر...

انجام (برابر با اثر): اما حق این است که حینیه مطلقه است.

آغاز (برابر با اثر): بسمله، حمدله، اما بعد این قیودی است سودمند ارباب تعلیم و تعلم که در حین مذاکره مخدوم جلیل القدر عظیم الشأن ابر...

انجام (برابر با اثر): اما حق این است که حینیه مطلقه است.

آغاز: ... ههنا تسع کل واحد منها ثنائی لان الابتداء اما ان یکون فی کلیهما محمولا علی الحقیقی

انجام: فلابد من العدول الی المعنی التفصیلی حتی یصح ما ذکره المحشی و لا یخرج ما فیه قد اتفق الفراغ ..

آغاز (برابر با اثر): بسمله و به نستعین. الحمد الله الذی نطقت بحکمته عجائب صنعه ... فهذه حقایق لایحة و دقایق سانحة علی حاشیة المنطق...

انجام: وقد اتفق الفراغ من تبیین شهور سنه سته و تسعین و مائة بعد الف من الهجرة النبویه