آغاز (برابر با اثر): بسمله الحمدلله الملک المحمود الحى الوهاب المنعم المعبود و الصلاة و السلام على سيدنا محمد الصالح المسعود و آله...

انجام: و حيث وصل القلم الى لفظ الهين ختمنا الشرح به رجاءً لعناية الله ان يجعل الصعائب هيناً و الصلائب ليناً تم الكتاب

آغاز (برابر با اثر): التصدیقات، یعنی اینست مبحث تصدیقات و چون از موصل به تصور با مقدمات فارغ شد اراده کرد که شروع نماید در موصل بتص...

انجام (برابر با اثر): و هذا بالمقاصد اشبه، یعنی این امر ثامن بمقاصد علم خصوصاً منطق مشابهة بیشتر دارد جهة شدة احتیاج مسائل به این و...

آغاز (برابر با اثر): بعد حمدالله سبحانه خالق الاشخاص و الماهیات و عالم الكليات و الجزئيات و الصلوة و السلام علی رسوله المختار من...

انجام (برابر با اثر): لأنه هو المقصد الأقصى من العلم و المطلب الأعلى في الكتاب لأنه انسب البواقی لعله بطريق الزوال اليه بخلاقها

آغاز (برابر با اثر): بعد حمدالله سبحانه خالق الاشخاص و الماهیات و عالم الكليات و الجزئيات و الصلوة و السلام علی رسوله المختار من...

انجام (برابر با اثر): لأنه هو المقصد الأقصى من العلم و المطلب الأعلى في الكتاب لأنه انسب البواقی لعله بطريق الزوال اليه بخلاقها

آغاز: برهان قين ... والدين مسعود التفتازانی اسكنه الله ... يشتمل على حقايق انظار المتقدمين ويحتوى على دقايق افكار ال...

انجام: وذلك لان احتياج المسائل اليه اشد حيث يطلب فيها اليقين لانه هو المقصد الاقصى من العلم والمطلب الاعلى من الكتاب...

آغاز: طرفاً من المجهود بعون الملک المعبود و كان ذلك ... القسم الاول فی المنطق. مقدمة

انجام: وضع الآخر لامتناع الخلو. بينهما ينتج وضع الآخر لما مر و لا ينتج وضعه رفع الآخر. شرحی مزجی بر تهذیب المنطق است...

آغاز: و يمكن ان يقال ان هذا انما يوجب ذلك ... فقد يقال فيه ان العلم ان كان اذعانا للنسبة الحكمية الحملية اوالا تصالي...

انجام: و ان الكل ينتج لذلك و اذ قد وفقنى الله..على اتمام ما اردته من شرح هذا القسم من هذا الكتاب يوم السبت الرابع و ا...

آغاز: و كل امر ذى بال لم يبدى بالحمدلله فهو أجزم. الحمد هو الثناء بالجميل على الجميل الاختیاری [... لله] اسم للذات ا...

انجام: [و هذا] اى المذكور في الثامن [بالمقاصد] لا سيما في علم المنطق [اشبه] فانها مسائل حقيقة للمنطق بل هي المطالب ال...

آغاز: بسمله تذهيب صحايف المنطق و الكلام تصديره بحمد الله المفضل المنعام فنحمده على ان علمنا الأشياء تصورا او تصديقا...

انجام: و هذا البرهان بالمقاصد اشبه و عند ذلك ختم المصنف الرسالة و انما اختم ايضا ما تيسر لى من شرحه بحسب ذهن القاصر و...

آغاز: الحمدلله الذی افاض علی قلوب العارفین رحیق التحقیق فی اصول الشريعة الغراء وشرح صدور العلماء بنور تهذيب الظاهر

انجام: ثم القول بالموجب مع سوال تركيب و العقد يكون خمسة و عشرین و قد بلغ الكلام فی هذا المقام

آغاز (برابر با اثر): اللهم ان العجز عن احصاء ثنائك مقام سید أنبیائك و سند اولیائک فأنی لنا دعوى العجز عن تحمیدک ...

انجام (برابر با اثر): و تجاوز النهاية فی ابلاغ السالک منهج السداد و الله الموفق للصواب و اليه المرجع و المآب. (قال الشارح المحقق) و...

آغاز (برابر با اثر): اللهم ان العجز عن احصاء ثنائك مقام سید أنبیائك و سند اولیائک فأنی لنا دعوى العجز عن تحمیدک ...

انجام (برابر با اثر): و تجاوز النهاية فی ابلاغ السالک منهج السداد و الله الموفق للصواب و اليه المرجع و المآب. (قال الشارح المحقق) و...

آغاز (برابر با اثر): اللهم ان العجز عن احصاء ثنائك مقام سید أنبیائك و سند اولیائک فأنی لنا دعوى العجز عن تحمیدک ...

انجام (برابر با اثر): و تجاوز النهاية فی ابلاغ السالک منهج السداد و الله الموفق للصواب و اليه المرجع و المآب. (قال الشارح المحقق) و...

آغاز (برابر با اثر): اللهم ان العجز عن احصاء ثنائك مقام سید أنبیائك و سند اولیائک فأنی لنا دعوى العجز عن تحمیدک ...

انجام (برابر با اثر): و تجاوز النهاية فی ابلاغ السالک منهج السداد و الله الموفق للصواب و اليه المرجع و المآب. (قال الشارح المحقق) و...

آغاز (برابر با اثر): اللهم ان العجز عن احصاء ثنائك مقام سید أنبیائك و سند اولیائک فأنی لنا دعوى العجز عن تحمیدک ...

انجام (برابر با اثر): و تجاوز النهاية فی ابلاغ السالک منهج السداد و الله الموفق للصواب و اليه المرجع و المآب. (قال الشارح المحقق) و...

آغاز (برابر با اثر): اللهم ان العجز عن احصاء ثنائك مقام سید أنبیائك و سند اولیائک فأنی لنا دعوى العجز عن تحمیدک ...

انجام: بامام بمن اقتدی بهم ... و الحمد لله رب العالمین

آغاز (برابر با اثر): بسمله. الحمدلله الذى جعل الاحوال الجزئية في السفليات مربوطة بالاوضاع الفلكية و الاتصالات الكوكبية ... اما بعد...

انجام (برابر با اثر): لكونه متصلا بسعد و لنقنع من الكلام بهذا القدر حامدين لمالك القدر و مصلين على سيد البشر صلى الله عليه و آله و س...

آغاز (برابر با اثر): بسمله. الحمدلله الذى جعل الاحوال الجزئية في السفليات مربوطة بالاوضاع الفلكية و الاتصالات الكوكبية ... اما بعد...

انجام: افتاده از فصل بیست و پنجم: لکونه دالا علی القوة التی بها یکمل الشخص الموجود فی ذلک الوقت

آغاز (برابر با اثر): بسمله. الحمدلله الذى جعل الاحوال الجزئية في السفليات مربوطة بالاوضاع الفلكية و الاتصالات الكوكبية ... اما بعد...

انجام: افتاده از فصل بیست و پنجم: لکونه دالا علی القوة التی بها یکمل الشخص لاموجود فی ذلک الوقت