۹٬۶۷۲ نسخه
-
شرح بیست باب قرن ۱۰ هـ.قاز بیرجندی، عبدالعلی بن محمد (د. ۹۳۴ ق) معصومیه، قم شمارهی کاتب: وحید مشهور به عبد الرشید ساکن عقبه اندری کتابت جمادی الاول ۹۸۹ق [ف: 2 - 241]خط نستعلیق، نسخ · ۴۹ برگ · مصوّر
-
شرح بیست باب در معرفت تقویم قرن ۱۰ هـ.قاز گنابادی، مظفر بن محمد قاسم (د. ۱۰۳۱ ق) جمعیت نشر فرهنگ، رشت شمارهی بیکاتب کتابت ۹۸۰ق [رشت و همدان: ف: - 1137]خط نستعلیق · ۱۹۰ برگ · مهر و تملک (۱)
-
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.ق
بسمله خير الكلام حمد الملك العلام بما ابدع العالم على احسن الوجه و نظام ... و بعد فان اسبغ الايادى و افضل النع...
انجام (برابر با اثر): ثم انه فرض كفاية لافرض عين فاذا قام به قوم سقط عن الآخرين لان غرضه يحصل بذلك و اذا ظن كل طائفة انه لم يقم به ا...
خط نستعلیق · ۲۵۷ برگ · حواشی مؤلف · مهر و تملک (۱) · مصحَّح · محشّی -
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) الهیات، مشهد شمارهی بیکاتب کتابت شنبه سلخ جمادی الثانی ۹۵۸ق [ف: 1 - 160]خط نستعلیق · ۱۹۹ برگ
-
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) شهشهانی، حسین، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۹۶۰ق [میراث اسلامی: 5 - 602]
-
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۱ ربیع الاول ۹۶۲ق [ف: 16 - 259]خط نستعلیق · ۳۲۰ برگ · مهر و تملک (۱) · محشّی
-
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: حسین بن علی بن نظام الدین اسحاق کتابت غره رجب ۹۶۲ق [ف: 3 - 51]
أو معدومة لا انه يجعلها تلک المهية اذ لا مغايرة بين المهية و نفسها
انجام (برابر با اثر): ثم انه فرض كفاية لافرض عين فاذا قام به قوم سقط عن الآخرين لان غرضه يحصل بذلك و اذا ظن كل طائفة انه لم يقم به ا...
خط نستعلیق · ۲۷۶ برگ · مصحَّح · محشّی -
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: علی بن لطف الله مفاد الحسینی کتابت ۹۶۴ق [ف: 32 - 357]
بسمله خير الكلام حمد الملك العلام بما ابدع العالم على احسن الوجه و نظام ... و بعد فان اسبغ الايادى و افضل النع...
انجام (برابر با اثر): ثم انه فرض كفاية لافرض عين فاذا قام به قوم سقط عن الآخرين لان غرضه يحصل بذلك و اذا ظن كل طائفة انه لم يقم به ا...
خط نستعلیق · حواشی مؤلف · مذهّب · مصحَّح · محشّی -
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.ق
بسمله. اما بعد حمد واجب الوجود ... فانی مجیب الی ... تحریر مسائل الکلام و ترتیبها علی ابلغ النظام
خط نستعلیق · ۳۴۸ برگ · حواشی مؤلف · مهر و تملک (۱) · محشّی -
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) ثقة الاسلام، تبریز شمارهی کاتب: محمد پسر سید نعمة الله حسنی شولستانی کتابت ۱۶ رمضان ۹۶۷ق [نشریه: 7 - 535]
-
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) گلپایگانی، قم شمارهی کاتب: محمد بن نعمت الله حسنی شولستانی کتابت سه شنبه۱۶رمضان ۹۶۷ق [ف: 5-2517]
بسمله خير الكلام حمد الملك العلام بما ابدع العالم على احسن الوجه و نظام ... و بعد فان اسبغ الايادى و افضل النع...
انجام (برابر با اثر): ثم انه فرض كفاية لافرض عين فاذا قام به قوم سقط عن الآخرين لان غرضه يحصل بذلك و اذا ظن كل طائفة انه لم يقم به ا...
خط نستعلیق · ۳۱۱ برگ · مصحَّح · محشّی -
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: یوسف بن عفان بن عثمان دمشقی کتابت جمعه ۲۴ رجب ۹۶۷ق [ف: 26 - 97]خط نسخ · ۲۳۳ برگ · مصحَّح
-
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: حیدر محمد کاتب کتابت اواخر ربیع الاول ۹۶۸ق [ف: 17 - 284]خط نستعلیق · ۳۱۳ برگ · مصحَّح · محشّی
-
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) گلپایگانی، قم شمارهی کاتب: حیدر محمد کاتب ساکن مشهد مقدس کتابت ۲۵ رجب ۹۶۹ق [ف: 5 - 2517]
بسمله خير الكلام حمد الملك العلام بما ابدع العالم على احسن الوجه و نظام ... و بعد فان اسبغ الايادى و افضل النع...
انجام (برابر با اثر): ثم انه فرض كفاية لافرض عين فاذا قام به قوم سقط عن الآخرين لان غرضه يحصل بذلك و اذا ظن كل طائفة انه لم يقم به ا...
خط نستعلیق · ۳۰۹ برگ · حواشی مؤلف · محشّی -
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قخط نسخ · ۳۸۸ برگ · مهر و تملک (۳) · مصحَّح · محشّی
-
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) دائرة المعارف، تهران شمارهی کاتب: کرم الله (کرم الدین ؟) هروی بن یحیی صائم جزایری مولد و مسکن و مازندرانی الاصل کتابت جمعه ۱۲ جمادی الثانی ۹۷۰ق [ف: 1 - 145]
بسمله خير الكلام حمد الملك العلام بما ابدع العالم على احسن الوجه و نظام ... و بعد فان اسبغ الايادى و افضل النع...
انجام (برابر با اثر): ثم انه فرض كفاية لافرض عين فاذا قام به قوم سقط عن الآخرين لان غرضه يحصل بذلك و اذا ظن كل طائفة انه لم يقم به ا...
خط نسخ · ۲۲۸ برگ · مهر و تملک (۳) · مصحَّح -
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.ق
موجود ما یدل الحدیث علی امامته و لوسلم فغایته الدلالة علی استحقاق الامامه و ثبوتها فی المآل
انجام (برابر با اثر): برابر از اواخر مقصد 5 (نبوت) تا پایان کتاب
۳۹ برگ -
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) معصومیه، قم شمارهی کاتب: افضل بن عبدالحی پنجاه هزاری کتابت محرم ۹۷۶قخط نستعلیق · ۸۷ برگ · محشّی
-
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: شاه حسین عبدالمجید تربتی کتابت رمضان ۹۷۶ق [ف: 17-384]خط نستعلیق · ۳۵۰ برگ
-
شرح تجرید الاعتقاد قرن ۱۰ هـ.قاز قوشچی، علی بن محمد (د. ۸۷۹ ق) دانشگاه، اصفهان شمارهی کاتب: فدا بن عیس بن حاج فدا(ندا) بن صدقه بن عمران بلیثی شافعی علوافی کتابت شنبه ۱۰ ذیحجه ۹۷۸ق [ف: 2 - 431]
لأن الثبوت مرادف للوجود و کذا النفى المعدم و أما الثانى فلأن الامکان قد أخذ فی کل من هدى الوجود و العدم
خط نسخ · ۳۲۷ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح