جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۹٬۶۷۲ نتیجه

۹٬۶۷۲ نسخه

  • حاشية الكشاف قرن ۱۰ هـ.ق
    از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) فاضل، خوانسار شماره‌ی 130 کاتب: جامی علی بن مولانا شکر الله شیرازی کتابت ۱۵ محرم ۹۶۸ق [ف: 1 - 95]

    آغاز: التنجیم تبادر منه الانزال دفعة فان قلت الموصوف بالحركة حقيقة هو المتحيز

    خط نسخ · ۱۵۶ برگ · مهر و تملک (۲) · مصحَّح · محشّی
  • حاشية الكشاف قرن ۱۰ هـ.ق
    از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 13786 بی‌کاتب کتابت ۱۵ صفر ۹۷۵ق [ف: 11 - 617]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. قال جارالله العلامه احسن الله اکرامه فی دارالمقامه الحمدلله الذی انزل القرآن كلاما منظما مؤلفا ...

    انجام (برابر با اثر): و انه لا قرينة على اشراع الرزق من الثمرة بل هی نفسها رزق. لقد وقع الفراغ من تحريره ... حامداً مصلياً مسلماً.

    خط نسخ · ۱۸۳ برگ · مهر و تملک (۱)
  • حاشیة الکشاف قرن ۱۰ هـ.ق
    از حنفی تبریزی، شمس الدین محمد (د. ۹۵۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 8142 بی‌کاتب کتابت ۹۲۰ق [ف: 11 - 620]

    آغاز: بسم الله الذى خلق الموت و الحيوة ليبلوكم ايكـم احسن عملا الرحمن الذى خلق سبع سموات طباقا الرحيم الذى جعل لكم ا...

    انجام: و فی الاساس فلان شاطر اى خليع

    خط نسخ · ۳۸ برگ
  • حاشية كلامية دستخط مؤلف قرن ۱۰ هـ.ق
    الهیات، مشهد شماره‌ی 21726 کاتب: مؤلف کتابت ۲۲ محرم ۹۸۸ق [ف: 2 - 594]

    آغاز: المحشى لان الحدث المعتبر اه انت خبير بان مقتضى هذا الكلام صحة اطلاق كون زيد مثلا اكثر ما لا من عمرو ... المحشى...

    انجام: و النظر الحكمى يحكم بديهة بان الطبيعى الواحدة الخالية عن الشعور و الارادة فى ان واحد لا يطلب الا الحصول في مكا...

    خط نستعلیق · ۷۳ برگ · حواشی مؤلف · مهر و تملک (۱) · محشّی
  • از میرک بخاری، محمد بن مبارکشاه (د. ۷۴۰ ق) الهیات، تهران شماره‌ی 274 کاتب: عماد بن الملک حسینی حورربی (؟) کتابت ۲۷ ذیحجه ۹۷۳ق [ف: 535]

    آغاز: بسمله قد تبين لك ما سلف من معنى القضية انها لاتحقق بدون الحكم معنى القضيه ما يحتمل الصدق و الكذب و احتمال الصد...

    انجام: قديكون بحسب فساد الصورة و لايكون فاسد المادة و لايسمى قياسات مشاغبيا او سفسطائيا فافهم ذلك و الله اعلم بالصواب...

    خط نستعلیق · ۹۵ برگ
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 11766 کاتب: محمد جان کتابت ۹۰۴ق [ف: 29 - 560]

    آغاز (برابر با اثر): قال وحید زمانه تغمده الله بغفرانه: الحمدلله فیاض ذوارف العوارف. الفیاض الوهاب، من فاض الماء فیضاً اذا کثر و سا...

    انجام (برابر با اثر): و قد مر من الشارح كلام فى أن مثله هل يكون ... فالاعرف واجب التقديم فى نظر التعليم، ليكون ترقيا من الاسهل الاقر...

    خط نسخ · ۲۱۱ برگ · مهر و تملک (۴) · مصحَّح · محشّی
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 8196 بی‌کاتب کتابت ۹۰۵ق [ف: 17 - 51]
    خط نسخ · ۱۳۴ برگ · مهر و تملک (۱)
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) ملی، تهران شماره‌ی 4171 کاتب: بدرالدین عجم کتابت ۹۱۱ق [ف: 18 - 110]

    آغاز: المقصد الاقصى من قسم التصورات فان مامر من مباحث الكليات كانت مقصوده من حيث يتوفق عليها القول الشارح و ما ذكر م...

    انجام (برابر با اثر): و قد مر من الشارح كلام فى أن مثله هل يكون ... فالاعرف واجب التقديم فى نظر التعليم، ليكون ترقيا من الاسهل الاقر...

    خط نستعلیق · ۸ برگ · مصحَّح · محشّی
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 988 کاتب: عبدالرحیم بن محمد کتابت جمادی الثانی ۹۱۵ق [ف: 1 - 314]

    آغاز (برابر با اثر): قال وحید زمانه تغمده الله بغفرانه: الحمدلله فیاض ذوارف العوارف. الفیاض الوهاب، من فاض الماء فیضاً اذا کثر و سا...

    انجام (برابر با اثر): و قد مر من الشارح كلام فى أن مثله هل يكون ... فالاعرف واجب التقديم فى نظر التعليم، ليكون ترقيا من الاسهل الاقر...

    خط نستعلیق · ۲۷۴ برگ · مهر و تملک (۱) · محشّی
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 9507/1 کاتب: رکن الدین کتابت ۹ ربیع الاول ۹۲۹ق [ف: 17 - 387]
    خط نستعلیق · ۱۵۲ برگ
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) مرکز احیاء، قم شماره‌ی 3746 کاتب: حمدالله بن محمد کتابت دهه آخر رمضان ۹۳۳ق [محدث ارموی مخ: 2 - 586]

    آغاز (برابر با اثر): قال وحید زمانه تغمده الله بغفرانه: الحمدلله فیاض ذوارف العوارف. الفیاض الوهاب، من فاض الماء فیضاً اذا کثر و سا...

    انجام (برابر با اثر): و قد مر من الشارح كلام فى أن مثله هل يكون ... فالاعرف واجب التقديم فى نظر التعليم، ليكون ترقيا من الاسهل الاقر...

    خط نستعلیق · ۱۴۴ برگ · مصحَّح · محشّی
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 7117 کاتب: عبدالله بن شمس الدین کتابت اواخر جمادی الثانی ۹۵۶ق [ف: 16 - 459]
    خط نستعلیق · ۱۵۴ برگ · مهر و تملک (۲) · محشّی
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) نجومی، کرمانشاه شماره‌ی بدون شماره کاتب: زین العابدین بن قاسم سمنانی کتابت ۱۰ جمادی الاول ۹۶۳ق [دلیل المخطوطات: 1 - 228]
    محشّی
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1498 کاتب: نظیری یزدی کتابت ۴ شعبان ۹۷۹ق [ف: 8 - 142]
    خط نستعلیق · ۲۱۵ برگ · حواشی مؤلف · محشّی
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) طبسی، قم شماره‌ی 507 کاتب: سید محمود بن پیر حسین بن شیخ حسین کتابت دوشنبه رجب ظاهراً ۹۸۰ق [ف مخ: 1 - 179]

    آغاز: بسمله وبه نستعین الحمدلله فیاض ذوارف العوارف وملهم حقايق المعارف واهب حيوة العالمين ... وبعد فان العلوم على تش...

    انجام: وكرر على نفسه ذلك حتى يصير ملكة ثم عرض فى الغلط فى الفكر فهو جدير بان يسطر كلمة ... ان يكون مستوراً لدرك حقايق...

    خط نسخ · ۲۶۹ برگ · مهر و تملک (۱)
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)، اصفهان شماره‌ی 2715 کاتب: جلال الدین محمد الموالی کتابت جمادی الثانی ۹۸۱ق [ف: 1 - 233]
    خط نستعلیق · ۴۸۸ برگ
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) ملی، شیراز شماره‌ی 15-ح/122 کاتب: نعمت الله کتابت پنج‌شنبه شعبان ۹۸۵ق [ف: 1 - 106]
    خط نسخ · ۴۳ برگ · محشّی
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) ملی، تهران شماره‌ی 83 کاتب: محمد علی بن قاسم علی کتابت ۹۸۷ق [ف: 7 - 80]

    آغاز: على ما يقابلا بجمله فيقال مفردای لیس بجمله و هو بهذا المعنى يتناول

    انجام: .قد صرح فی الشفاء بان التصديق بوجود الموضوع عن المبادى التصديقه يكون جزء علیحده بل مندرجا فی المبادى التصديقيه...

    خط نسخ · ۱۴۹ برگ
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 858 بی‌کاتب کتابت ۱۲ رمضان ۹۸۷ق، بی نقطه [ف: 3 - 40]

    آغاز (برابر با اثر): قال وحید زمانه تغمده الله بغفرانه: الحمدلله فیاض ذوارف العوارف. الفیاض الوهاب، من فاض الماء فیضاً اذا کثر و سا...

    انجام (برابر با اثر): و قد مر من الشارح كلام فى أن مثله هل يكون ... فالاعرف واجب التقديم فى نظر التعليم، ليكون ترقيا من الاسهل الاقر...

    خط تعلیق
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 5827 بی‌کاتب کتابت ۱۵ ربیع الاول ۹۹۱ق [ف: 16 - 99]
    خط نستعلیق · ۲۵۳ برگ · مذهّب

گزارش اشکال یا پیشنهاد