شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
جوامع الكلم فى بدايع الحكم
پیوند کوتاه:
/m/99263
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد بن حسن بن محمد حسینی موصلی
- تاریخ کتابت:
- 776ق (776 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 7 برگ • 9 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 13×17سم
- کاغذ و جلد:
- سمرقندی • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« بسمله. اعن بجودك اللهم لك الحمد اهدنا سبلنا و صل على محمد و آله ايها المستبرر لما اوتيت فى حبيبه ماترجو هاك جوامع الكلم فى بدايع الحكم و اتقنها و صنها صانك الله العلم تصور و تصدیق، ضروری و نظری، بالوجدان، الضروری يناظر بها، لاعليها، النظر الصحيح يفيد العلم ضرورة، و قد يختلف فيه، و نفيه به تناقض، كثر الخلاف فى الالهيات لعسرها، فمن منكر و محوج الى المعلم، ما يمكن يثبت بالنقل، و ما يتوقف عليه صدق المخبر بالعقل، و الا فبهما، اللفظی و ان توقف على ظنيات، قد يفيد اليقين بقرينة اوجبت المعرفة اجماعا، او عقلا، و المقدور النظر »
انجام نسخه
« فصل الامام نصبه دفع مضرة مطلوبة »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
وقف عليه صدق المخبر بالعقل، و الا فبهما، اللفظی و ان توقف على ظنيات، قد يفيد اليقين بقرينة اوجبت المعرفة اجماعا، او عقلا، و المقدور النظر
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 10 • صفحه 978 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 3868/1
آغاز: بسمله. اعن بجودك اللهم لك الحمد اهدنا سبلنا و صل على محمد و آله ايها المستبرر لما اوتيت فى حبيبه ماترجو هاك جوامع الكلم فى بدايع الحكم و اتقنها و صنها صانك الله العلم تصور و تصدیق، ضروری و نظری، بالوجدان، الضروری يناظر بها، لاعليها، النظر الصحيح يفيد العلم ضرورة، و قد يختلف فيه، و نفيه به تناقض، كثر الخلاف فى الالهيات لعسرها، فمن منكر و محوج الى المعلم، ما يمكن يثبت بالنقل، و ما يتوقف عليه صدق المخبر بالعقل، و الا فبهما، اللفظی و ان توقف على ظنيات، قد يفيد اليقين بقرينة اوجبت المعرفة اجماعا، او عقلا، و المقدور النظر؛ انجام: فصل الامام نصبه دفع مضرة مطلوبة.
خط: نسخ، کا: محمد بن حسن بن محمد حسینی موصلی، تا: 776ق؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج مشکی، 7گ (2پ-8پ)، 9سطر (7×9)، اندازه: 13×17سم [ف: 12-2846]