شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

اوفى الوافية فی شرح الكافية

از طوسی، حاج بابا بن ابراهیم (د. ۸۷۰ ق)

کتابخانه عمومی تنکابن، تنکابن · شماره‌ی ۴

کتابت ۱۰۸۲ق نسخ
/m/50607
شناسه‌ی فهارس: #50607

کاتب و کتابت

تاریخ کتابت
۱۰۸۲ق
محل کتابت
نامشخص
سفارش‌دهنده
—

ویژگی‌های ظاهری

خط
نسخ کیفیت خط:
شمار برگ
۱۱۲ برگ
شمار سطر
۲۰ سطر
اندازه (سانتی‌متر)
۱۰×۲۰سم
کاغذ
اصفهانی
جلد
تیماج قهوه‌ای

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
  • حواشی به خط مؤلف ندارد
  • تذهیب و سرلوح ندارد
  • نگاره و نقاشی ندارد
  • تصحیح‌شده ندارد
  • حواشی (محشّی) ندارد
  • جدول‌کشی ندارد
  • رکابه ندارد
  • مقابله و بلاغ ندارد
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد

اشخاص مرتبط با نسخه

مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.

رابطه با نسخه‌های دیگر

اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
بسملة، الکلمة مبتدأ و اللام فیها لتعریف الجنس أی لتعیین الماهية لأن الحد لبیان الماهية لا لتعریف جمیع الأفراد من حیث الأفراد و لا لتعریف فرد من أفراد الماهية المرادة

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
ما لم يسم فاعله للمفتوح و تقلب ألفاً، جملة فعلية خبر و النون التی ... مع التنوين كقولك أعد المائة تنيين عبارة تلك الوهاب، أقاله ... إلى التواب؛ تمت الكتاب بعون الله الملک الوهاب.

مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها ۱

  • مهر مهر: «عبدالله بن محمد تقی حسینی علوی فاطمی» (بیضی)، «لا اله الا الله الملک الحق المبین» (بیضی)، «عبده محمد تقی العلوی الفاطمی» (مستطیل)

فوائد و رسائل مندرج در نسخه

نام مؤلف به قرینه آغاز انجام به دست آمد

متن مأخذ

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)

ج ۵، ص ۴۱۱، ردیف ۱۵
● اوفى الوافية فی شرح الكافية = اعراب الكافية / نحو / عربی awfa-l wāfiya fī š.-il kāfiya = i‘rāb-ul kāfīya طوسی، حاج بابا بن ابراهیم، - 870 قمری tūsī, hāj bābā ben ebrāhīm (- 1466) وابسته به: الكافية في النحو = المقدمة الكافية في النحو = كافية ذوی الادب فی علم كلام العرب؛ ابن حاجب، عثمان بن عمر (570-646) رساله‌ای است در بیان ترکیب نحوی جملات کتاب «الکافیة» ابن حاجب در نحو، کتاب «کافیه» ابن حاجب را به طور مختصر ترکیب نموده و اعرابش را بیان کرده و هیچ گونه شرح و بسط جز اعراب نداده است. هر چند در نسخه به‌نام شارح تصریح نشده، یقین است به موجب قرائن که مؤلف آن حاج بابا بن ابراهیم بن عبدالکریم بن عثمان طوسیوی صاحب اعراب المصباح و شرح قواعد الاعراب و شرح عوامل است. آغاز: بسملة، الکلمة مبتدأ و اللام فیها لتعریف الجنس أی لتعیین الماهية لأن الحد لبیان الماهية لا لتعریف جمیع الأفراد من حیث الأفراد و لا لتعریف فرد من أفراد الماهية المرادة انجام: ما لم يسم فاعله للمفتوح و تقلب ألفاً، جملة فعلية خبر و النون التی ... مع التنوين كقولك أعد المائة تنيين عبارة تلك الوهاب، أقاله ... إلى التواب؛ تمت الكتاب بعون الله الملک الوهاب. [دنا 318/2؛ معجم المصنفین 199/3؛ معجم المؤلفین 50/1؛ كشف الظنون 1373/2و1709؛ الذریعة 236/2؛ طبقات اعلام الشيعة (قرن 11) 63؛ عثمانی مؤلفلری 273/1]
...
15. تنکابن؛ عمومی تنکابن (کتابخانه)؛ شماره نسخه: 4 آغاز و انجام: برابر نام مؤلف به قرینه آغاز و انجام به دست آمد؛ خط: نسخ، کا: محمد صالح بن شاه‌نظر ناصر مازندرانی، تا: 1082ق؛ مهر: «عبدالله بن محمد تقی حسینی علوی فاطمی» (بیضی)، «لا اله الا الله الملک الحق المبین» (بیضی)، «عبده محمد تقی العلوی الفاطمی» (مستطیل)؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج قهوه‌ای، 112گ، 20 سطر (5×14)، اندازه: 10×20سم [عمومی ساری و تنکابن: ف: 143]

یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.

حالت پیشنهاد اصلاح. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.

گزارش اشکال یا پیشنهاد