شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

الانوار لعمل الابرار

از اردبیلی، یوسف بن ابراهیم (د. ۷۹۹ ق)

کتابخانه مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، تهران · شماره‌ی ۱۱۵۰

کتابت قرن ۱۱ نسخ
/m/49087
شناسه‌ی فهارس: #49087

کاتب و کتابت

کاتب
بی‌کاتب
تاریخ کتابت
قرن ۱۱
محل کتابت
نامشخص
سفارش‌دهنده
—

ویژگی‌های ظاهری

خط
نسخ (تحریری) کیفیت خط:
شمار برگ
۲۴۵ برگ
شمار سطر
۲۰ سطر
اندازه (سانتی‌متر)
۱۹×۲۷سم
کاغذ
نخودی ضخیم
جلد
تیماج قهوه‌ای ضربی ته پارچه

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
  • حواشی به خط مؤلف ندارد
  • تذهیب و سرلوح ندارد
  • نگاره و نقاشی ندارد
  • تصحیح‌شده ندارد
  • حواشی (محشّی) دارد
  • جدول‌کشی ندارد
  • رکابه ندارد
  • مقابله و بلاغ ندارد
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد

اشخاص مرتبط با نسخه

مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.

رابطه با نسخه‌های دیگر

اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.

آغاز نسخه

آغاز
کتاب النکاح. و النظر فى اطراف. الاول خصايص رسول الله (ص) و هی اقسام. الاول الواجبات. و منها السواک و الضحى و الوتر و التهجد اثنتا عشر رکعة و المشاورة مع اهل اصحابه

انجام نسخه

انجام
و يحرم بيع المستولدة و هبتها. از کتاب نکاح است تا کتاب الامهات
بخش‌های خالیِ این نسخه: مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها

یادداشت‌های فهرست‌نگار

  • از کتاب نکاح است تا کتاب الامهات
  • از کتاب نکاح است تا کتاب الامهات

متن مأخذ

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)

ج ۵، ص ۲۴۷، ردیف ۱۴
● الانوار لعمل الابرار = الانوار لافعال الابرار / فقه / عربی al-anwār li-‘amal-il abrār = al-anwār li-af‘āl-il abrār اردبیلی، یوسف بن ابراهیم، -799؟ قمری ardabīlī, yūsof ebn-e ebrāhīm (- 1397) فقه شافعی مبسوطی است به‌طور فتوایی، که از کتاب‌های مختلف گرد آورده شده و بیشتر اعتماد مؤلف بر هفت کتاب (شرح کبیر و صغیر، الروضه، شرح اللباب، المحرر، الحاوی و تعلیقه آن) می‌باشد، بقیه منابع را مؤلف در مقدمه خود ذکر نموده است. در این کتاب سعی شده که فتواهایی ذکر شود که در کتب دیگر کمتر آمده و در بیست و چهار کتاب از طهارت تا شفعه تنظیم شده است. صاحب کشف الظنون می‌گوید: «بر این کتاب حواشی و شروح زیادی است که از آنها تعلیقه علامه جلال الدین محمد بن اسعد صدیقی دوانی شافعی (-907) و تعلیقه شیخ نورالدین علی بن محمد اشمونی (-900) و شرح الانوار تألیف نورالدین علی بن احمد البوشی الشافعی (-856) می‌باشد و شیخ سراج عمر بن محمد یمنی (-887) زوائد این کتاب بر کتب مذکور را جمع‌آوری نموده و آن را «انوار الانوار» نامیده است.» آغاز: بسمله الحمدلله الحمید المجید المحصى المبدئ المعید حمداً یوافى نعمه و یکافى المزید و الصلوة على محمد ... و على آله الطاهرین و اصحابه الاکرمین و على ازواجه الطاهرات انجام: و اذا مات اعتق کلها و الولاء موقوف بین عصبتیها و لو کانا مفسرین فهی مستولدتهما فاذا ماتا فالولاء بین عصبتهما بالسویة و على لفظ السویة وقع ختم کتابنا و نرجو ان یسوی الله تعالى امور دینا و دنیانا على وجه و نهج یحب و یرضى چاپ: المطبوعات المیمنیة، جزء 2، 1310؛ مطبوعات الجمالیه، 1328ق. [دنا 263/2 (30 نسخه)؛ معجم المطبوعات: 423 کشف الظنون ج 1-195 و 196؛ الاوقاف العامة بغداد 586/1] شرح و حواشی: 1- الانوار لاعمال الابرار (ترجمه)؛ شیروانی، فتح الله بن ابی یزید (891-820)
...
14. تهران؛ دائرة المعارف بزرگ اسلامی؛ شماره نسخه: 1150 آغاز: کتاب النکاح. و النظر فى اطراف. الاول خصايص رسول الله (ص) و هی اقسام. الاول الواجبات. و منها السواک و الضحى و الوتر و التهجد اثنتا عشر رکعة و المشاورة مع اهل اصحابه؛ انجام: و يحرم بيع المستولدة و هبتها. از کتاب نکاح است تا کتاب الامهات؛ خط: نسخ تحریری، بی‌کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ محشی؛ کاغذ: نخودی ضخیم، جلد: تیماج قهوه‌ای ضربی ته پارچه، 245گ، 20 سطر (13×20)، اندازه: 19×27سم [ف: 2-21]

یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.

حالت پیشنهاد اصلاح. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.

گزارش اشکال یا پیشنهاد