شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
اصول الفقه
پیوند کوتاه:
/m/40176
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- یارعلی از طایفه مافی
- تاریخ کتابت:
- 1259ق (1259 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 92 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق، نسخ (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 114 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×22سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی نخودی • مقوا با روکش گالینگور قهوهای، ضربی با طرح ترنج و سرترنج
آغاز نسخه
« عن من تاخر عن اولئك الافاضل و هو انهما ثابتان لها صفاتها الحقيقه و هی يحتمل ان يكون المراد »
انجام نسخه
« كان الاتيان بقول المنافى حراما و بعد ذلك لشك فيستصحبه و القول بان حرمته
مباحثی استدلالی در اصول فقه است که یکی از شاگردان شیخ مرتضی انصاری به سال 1258ق آن را نگاشته و در آن نقل قولهای متعددی از صاحب فصول و میرزای قمی دیگر اصولیین دارد. مؤلف در موضعی از کتاب از صاحب جواهر با عبارت «شیخنا فی جواهر» (ص 61) و از شیخ مرتضی باعبارات «هذا ما قرره الاستاد المرتضی» (ص2پ) یاد میکند. آغاز و انجام کتاب در نسخه حاضر افتادگی دارد و از مباحث حسن و قبح عقلی سپس از مباحث اصول عملی: اصل برائت، اصلی احتیاط و اصل استصحاب را در بر دارد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 4 • صفحه 283 • ردیف 92
متن فنخا:
92. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 4092
آغاز: عن من تاخر عن اولئك الافاضل و هو انهما ثابتان لها صفاتها الحقيقه و هی يحتمل ان يكون المراد؛ انجام: كان الاتيان بقول المنافى حراما و بعد ذلك لشك فيستصحبه و القول بان حرمته
مباحثی استدلالی در اصول فقه است که یکی از شاگردان شیخ مرتضی انصاری به سال 1258ق آن را نگاشته و در آن نقل قولهای متعددی از صاحب فصول و میرزای قمی دیگر اصولیین دارد. مؤلف در موضعی از کتاب از صاحب جواهر با عبارت «شیخنا فی جواهر» (ص 61) و از شیخ مرتضی باعبارات «هذا ما قرره الاستاد المرتضی» (ص2پ) یاد میکند. آغاز و انجام کتاب در نسخه حاضر افتادگی دارد و از مباحث حسن و قبح عقلی سپس از مباحث اصول عملی: اصل برائت، اصلی احتیاط و اصل استصحاب را در بر دارد؛ خط: نسخ و نستعلیق تحریری، کا: یارعلی از طایفه مافی، تا: 1259ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: مقوا با روکش گالینگور قهوهای، ضربی با طرح ترنج و سرترنج، 114گ، 23 سطر (15/5×8/5)، اندازه: 15×22سم [ف: 17-439]