نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/279118
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 2612

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
7 ذیقعده 1243ق (1243 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 130 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
- • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
14×20سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • میشن

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، الحمدلله وحده و کفی. جلد اول: الحمدلله رب العالمین ... اما بعد چنین گوید اقل العباد ابوالقاسم ابن الحسن الجیلانی که این چند کلمه ایست در بیان مسائل عبادات حسب الاقتضای جماعتی از برادران دینی ... »

انجام نسخه

« پانزده مثقال صرافی است (کذا). پس دور نیست ترجیح قول مشهور بسبب دعوی اجماع و شهرت. از طهارت تا انتهای صوم و اعتکاف »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: تاج ماه بیگم، 1262
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
مصدر است به اصول دین از همین میرزای قمی
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از طهارت تا انتهای صوم و اعتکاف
• از طهارت تا انتهای صوم و اعتکاف
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 29 • صفحه 89 • ردیف 130
متن فنخا:
130. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 2612 آغاز: برابر؛ انجام: پانزده مثقال صرافی است (کذا). پس دور نیست ترجیح قول مشهور بسبب دعوی اجماع و شهرت. از طهارت تا انتهای صوم و اعتکاف؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: 7 ذیقعده 1243ق؛ مصدر است به اصول دین از همین میرزای قمی؛ واقف: تاج ماه بیگم، 1262؛ جلد: میشن، 17 سطر، اندازه: 14×20سم [ف: 21-1243]