شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/279118
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- 7 ذیقعده 1243ق (1243 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 130 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- - • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×20سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • میشن
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، الحمدلله وحده و کفی. جلد اول: الحمدلله رب العالمین ... اما بعد چنین گوید اقل العباد ابوالقاسم ابن الحسن الجیلانی که این چند کلمه ایست در بیان مسائل عبادات حسب الاقتضای جماعتی از برادران دینی ... »
انجام نسخه
« پانزده مثقال صرافی است (کذا). پس دور نیست ترجیح قول مشهور بسبب دعوی اجماع و شهرت.
از طهارت تا انتهای صوم و اعتکاف »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: تاج ماه بیگم، 1262
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
مصدر است به اصول دین از همین میرزای قمی
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از طهارت تا انتهای صوم و اعتکاف
•
از طهارت تا انتهای صوم و اعتکاف
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 29 • صفحه 89 • ردیف 130
متن فنخا:
130. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 2612
آغاز: برابر؛ انجام: پانزده مثقال صرافی است (کذا). پس دور نیست ترجیح قول مشهور بسبب دعوی اجماع و شهرت.
از طهارت تا انتهای صوم و اعتکاف؛ خط: نسخ، بیکا، تا: 7 ذیقعده 1243ق؛ مصدر است به اصول دین از همین میرزای قمی؛ واقف: تاج ماه بیگم، 1262؛ جلد: میشن، 17 سطر، اندازه: 14×20سم [ف: 21-1243]