شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
فلسفية (رسالة)
پیوند کوتاه:
/m/229456
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 40 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« الى غير النهاية و هو محال فلا بدو ان يكون مقدم اجزاء الزمان المفروضة بعضها على بعض الطبع الذى هو تقدم جزء العلة على المعلول و يجب ان يعلم ان تقدم اجزاء الزمان و اجزاء الحركة شيء واحد »
انجام نسخه
« الفصل السابع عشر فى الجن و الشياطين و المردة و العفاريت و الغول و النسناس و با الجملة فى تحقيق الارواح ... و هى عالمة با الكليات ... و يصدر عنها اعمال كثيرة و افعال و اقوال عظيمة و تظهر فى صور و اشكال مختلفة و لا يسمى جنا »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 24 • صفحه 298 • ردیف 40
متن فنخا:
40. همدان؛ مدرسه غرب؛ شماره نسخه: 4701
آغاز: الى غير النهاية و هو محال فلا بدو ان يكون مقدم اجزاء الزمان المفروضة بعضها على بعض الطبع الذى هو تقدم جزء العلة على المعلول و يجب ان يعلم ان تقدم اجزاء الزمان و اجزاء الحركة شيء واحد؛ انجام: الفصل السابع عشر فى الجن و الشياطين و المردة و العفاريت و الغول و النسناس و با الجملة فى تحقيق الارواح ... و هى عالمة با الكليات ... و يصدر عنها اعمال كثيرة و افعال و اقوال عظيمة و تظهر فى صور و اشكال مختلفة و لا يسمى جنا
شامل: 1. مباحث وجود، 2. تحقيق الامور الذهنية و الاعتبارات العقليه، 3. فى مسائل العلم الالهى، 4. اثبات واجب الوجود، 5. وحدته تعالى، 6. اسمائه و صفاته، ترتيب المعلول على العلة، ان الواحد لا يصدر منه الا الواحد، دوام جود المبداء الاول و فيه مباحث القديم و الحادث، المبادى و الغايات، ترتيب الموجودات تحقيق المثل الافلاطونية، تحقيق عالم المثالى، حقيقة ادراك الواجب تعالى لذاته و المفارقات العقلية و علم النفوس و فيه علم الواجب تعالى، و كيفية حال النفوس بعد المفارقة عن الابدان، و احوال المعاد الروحانى و الجسمانى، و مباحث الخير و الشر، و مقامات العارفين و احوال الجن و الانس؛ خط: نسخ، بیکا، بیتا؛ قطع: خشتی [رشت و همدان: ف: - 1326]