نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

فلسفية (رسالة)

/m/229456
کتابخانه و مخزن نگهداری: مدرسه غرب
شهر و کشور: همدان
شماره نسخه: 4701

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 40 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
- • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« الى غير النهاية و هو محال فلا بدو ان يكون مقدم اجزاء الزمان المفروضة بعضها على بعض الطبع الذى هو تقدم جزء العلة على المعلول و يجب ان يعلم ان تقدم اجزاء الزمان و اجزاء الحركة شيء واحد »

انجام نسخه

« الفصل السابع عشر فى الجن و الشياطين و المردة و العفاريت و الغول و النسناس و با الجملة فى تحقيق الارواح ... و هى عالمة با الكليات ... و يصدر عنها اعمال كثيرة و افعال و اقوال عظيمة و تظهر فى صور و اشكال مختلفة و لا يسمى جنا »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 298 • ردیف 40
متن فنخا:
40. همدان؛ مدرسه غرب؛ شماره نسخه: 4701 آغاز: الى غير النهاية و هو محال فلا بدو ان يكون مقدم اجزاء الزمان المفروضة بعضها على بعض الطبع الذى هو تقدم جزء العلة على المعلول و يجب ان يعلم ان تقدم اجزاء الزمان و اجزاء الحركة شيء واحد؛ انجام: الفصل السابع عشر فى الجن و الشياطين و المردة و العفاريت و الغول و النسناس و با الجملة فى تحقيق الارواح ... و هى عالمة با الكليات ... و يصدر عنها اعمال كثيرة و افعال و اقوال عظيمة و تظهر فى صور و اشكال مختلفة و لا يسمى جنا شامل: 1. مباحث وجود، 2. تحقيق الامور الذهنية و الاعتبارات العقليه، 3. فى مسائل العلم الالهى، 4. اثبات واجب الوجود، 5. وحدته تعالى، 6. اسمائه و صفاته، ترتيب المعلول على العلة، ان الواحد لا يصدر منه الا الواحد، دوام جود المبداء الاول و فيه مباحث القديم و الحادث، المبادى و الغايات، ترتيب الموجودات تحقيق المثل الافلاطونية، تحقيق عالم المثالى، حقيقة ادراك الواجب تعالى لذاته و المفارقات العقلية و علم النفوس و فيه علم الواجب تعالى، و كيفية حال النفوس بعد المفارقة عن الابدان، و احوال المعاد الروحانى و الجسمانى، و مباحث الخير و الشر، و مقامات العارفين و احوال الجن و الانس؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ قطع: خشتی [رشت و همدان: ف: - 1326]