نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

فقه شیعی

/m/228877
کتابخانه و مخزن نگهداری: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 6

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
محتملاً قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 49 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
220 برگ • 13 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
10×15سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

« و ان نماز است و طواف واجب است »

انجام نسخه

« لیکن سنت است و روزه مستحب ... این رساله با «فصل دویم در اموری که باعث وضو و مبطل آن می‌شود» آغاز می‌گردد. عناوین موجود در این رساله می‌رساند که این رساله یک یک فروع دین را تحت «مقصد» می‌آورد و <!-- page: 232 --> بدین ترتیب مقصد اول که مسقوطه است باید در طهارت باشد که تا صفحه 77 ادامه دارد و مقصد دوم در نماز است که تا صفحه 168 می‌آید، مقصد سیم در زکات است و با بیان این مقصد، رساله بر اثر افتادگی خاتمه می‌پذیرد. این مقاصد خود به مباحث و مباحث به ابواب و ابواب به فصول چند تقسیم می‌شوند »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• این رساله با «فصل دویم در اموری که باعث وضو و مبطل آن می‌شود» آغاز می‌گردد. عناوین موجود در این رساله می‌رساند که این رساله یک یک فروع دین را تحت «مقصد» می‌آورد و بدین ترتیب مقصد اول که مسقوطه است باید در طهارت باشد که تا صفحه 77 ادامه دارد و مقصد دوم در نماز است که تا صفحه 168 می‌آید، مقصد سیم در زکات است و با بیان این مقصد، رساله بر اثر افتادگی خاتمه می‌پذیرد. این مقاصد خود به مباحث و مباحث به ابواب و ابواب به فصول چند تقسیم می‌شوند
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 231 • ردیف 49
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
49. تهران؛ انجمن آثار و مفاخر فرهنگی؛ شماره نسخه: 6 آغاز: و ان نماز است و طواف واجب است؛ انجام: لیکن سنت است و روزه مستحب ... این رساله با «فصل دویم در اموری که باعث وضو و مبطل آن می‌شود» آغاز می‌گردد. عناوین موجود در این رساله می‌رساند که این رساله یک یک فروع دین را تحت «مقصد» می‌آورد و بدین ترتیب مقصد اول که مسقوطه است باید در طهارت باشد که تا صفحه 77 ادامه دارد و مقصد دوم در نماز است که تا صفحه 168 می‌آید، مقصد سیم در زکات است و با بیان این مقصد، رساله بر اثر افتادگی خاتمه می‌پذیرد. این مقاصد خود به مباحث و مباحث به ابواب و ابواب به فصول چند تقسیم می‌شوند؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: محتملاً قرن 13؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ جلد: تیماج، 220ص، 13 سطر (7×10/5)، اندازه: 10×15سم [ف: - 28]