شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

علم اليقين فى اصول الدين

از فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (۱۰۰۶–۱۰۹۱ ق)

کتابخانه آیة الله فاضل خوانساری، خوانسار · شماره‌ی ۲۸۲

کتابت در عصر مؤلف نسخ
/m/216239
شناسه‌ی فهارس: #216239

کاتب و کتابت

کاتب
بی‌کاتب
تاریخ کتابت
در عصر مؤلف
محل کتابت
نامشخص
سفارش‌دهنده
—

ویژگی‌های ظاهری

خط
نسخ کیفیت خط:
شمار برگ
۳۰۶ برگ
شمار سطر
—
اندازه (سانتی‌متر)
۱۹×۲۴سم
کاغذ
—
جلد
تیماج

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
  • حواشی به خط مؤلف ندارد
  • تذهیب و سرلوح ندارد
  • نگاره و نقاشی ندارد
  • تصحیح‌شده دارد
  • حواشی (محشّی) دارد
  • جدول‌کشی ندارد
  • رکابه ندارد
  • مقابله و بلاغ دارد
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد

اشخاص مرتبط با نسخه

مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.

رابطه با نسخه‌های دیگر

اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.

بخش‌های خالیِ این نسخه: آغاز نسخه انجام نسخه

مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها ۳

  • مهر مهر «عبده محمد صادق بن محمد طاهر الرضوی» (بیضی)، محمد حسین بن محمد باقر حسینی با مهر «یا امام حسین» (هشت گوش)
  • مهر مهر: «محمد بن ... الرضوی» (مربع)
  • مهر تملک: محمد صادق رضوی با مهر «عبده محمد صادق بن محمد طاهر الرضوی» (بیضی)، محمد حسین بن محمد باقر حسینی با مهر «یا امام حسین» (هشت گوش)

فوائد و رسائل مندرج در نسخه

با عبارات «منه رام ظله»، «سماع»، «قاضی»، «ابن میثم» ...

متن مأخذ

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)

ج ۲۲، ص ۹۳۳، ردیف ۳۵
● علم اليقين فى اصول الدين / کلام و اعتقادات / عربی ‘ilm-ul yaqīn fī usūl-id dīn فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1006 - 1091 قمری feyz-e kāšānī, mohammad ebn-e šāh morteza (1598 - 1680) تاریخ تألیف: 1042ق اثری در کلام و اصول عقاید که از قرآن و احادیث استفاده کرده در چهار «مقصد» شامل پنجاه «مطلب» و هر مطلب دارای چند «فصل» و هر مقصد دارای چند «باب»: مقصد 1. العلم بالله تعالى؛ 2. العلم بالملائكة؛ 3. العلم بالكتب والانبياء؛ 4. العلم بالاخرة و يوم الجزاء. آغاز: نحمدك اللهم یا مبدئ و یا معید. و الحمد من نعمائك ... اما بعد، فیقول خادم العلوم الدينية و طالب المعارف اليقينية، محمد بن مرتضى المدعو بمحسن، هذا يا اخوانی کتاب علم اليقين في اصول الدين ... انجام: هذا آخر الكلام فى العلم باليوم الآخر و به تم كتاب علم اليقين ... و تاريخ الختام و ايام التصنيف يعرف من هذه الابيات: تم علم اليقين فى عامين ×× غير ثلث كعدة الحرم / صار تاريخ عامه الآخر ×× مصرع الصدر من ذه الكلم / بدوه كان في الشهور الحرم ×× فكذا الختم / صار في الحرم / بحت يا ذا الذكاء بالشهرين ×× بخصوص لصاحب الفهم / نفع الله طالبيه به ×× و بما فيه ثبتت قدمی چاپ: مشار عربی، ص633 و 642؛ تهران، سنگی، 1303ق، رحلی، 237ص (صص 1-237) [الذريعة 326/15؛ دنا 611/7-612 (33 نسخه)؛ ريحانة الادب 369/4؛ فهرست‌های خودنوشت فیض 203؛ ذخائر التراث العربی 776/2؛ کشف الحجب 385] شرح و حواشی: 1- المعارف = المعارف في اصول الدين؛ فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (1006-1091)
...
35. خوانسار؛ فاضل خوانساری؛ شماره نسخه: 282 خط: نسخ، بی‌کا، تا: در عصر مؤلف؛ مصحح، محشی با عبارات «منه رام ظله»، «سماع»، «قاضی»، «ابن میثم» و ...، با علامت بلاغ؛ تملک: محمد صادق رضوی با مهر «عبده محمد صادق بن محمد طاهر الرضوی» (بیضی)، محمد حسین بن محمد باقر حسینی با مهر «یا امام حسین» (هشت گوش)؛ مهر: «محمد بن ... الرضوی» (مربع)؛ جلد: تیماج، 306گ، اندازه: 19×24سم [ف: 2 - 7]

یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.

حالت پیشنهاد اصلاح. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.

گزارش اشکال یا پیشنهاد