شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

علم النفس

کتابخانه مسجد اعظم، قم · شماره‌ی ۷۲۶/۲

نستعلیق
/m/216076
شناسه‌ی فهارس: #216076

کاتب و کتابت

کاتب
بی‌کاتب
تاریخ کتابت
بی‌تاریخ
محل کتابت
نامشخص
سفارش‌دهنده
—

ویژگی‌های ظاهری

خط
نستعلیق کیفیت خط:
شمار برگ
۱۸ برگ
شمار سطر
۲۰ سطر
اندازه (سانتی‌متر)
۱۷×۲۱سم
کاغذ
—
جلد
مقوا

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
  • حواشی به خط مؤلف ندارد
  • تذهیب و سرلوح ندارد
  • نگاره و نقاشی ندارد
  • تصحیح‌شده ندارد
  • حواشی (محشّی) ندارد
  • جدول‌کشی ندارد
  • رکابه ندارد
  • مقابله و بلاغ ندارد
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد

اشخاص مرتبط با نسخه

مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.

رساله‌های این مجموعه ۲

نسخه‌هایی از همین کتابخانه که زیر شماره‌ی 726 آمده‌اند و در یک مجلد صحافی شده‌اند.

  1. ۷۲۶/۱ حياة النفس فی حظيرة القدس · احسائی، احمد بن زین الدین ۱۶ برگ
  2. ۷۲۶/۲ علم النفس (همین نسخه) ۱۸ برگ

رابطه با نسخه‌های دیگر

اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.

آغاز نسخه

آغاز
علم النفس علمی است که از شناسائی نفس صحبت می‌کند کیفیت نفس - مراد از نفس جوهر مجرد ممتاز ومستقل ازماده است که پس از بدن نیز وجود داشته باشد

انجام نسخه

انجام
تمایلات عالی هم ممکن است به درجه شهوت برسد مثلا تمایل حقیقت جوئی ممکن است به شهوت حققت جوئی مبدل گردد تا به جائی که انسان را از سایر تمایلات باز دارد
بخش‌های خالیِ این نسخه: مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها

فوائد و رسائل مندرج در نسخه

با قلم خوردگی

متن مأخذ

فهرست کتابخانه مسجد اعظم

ج ۳، ص ۴۰
۲ - علم النفس «۱۷ - »۳۴ (روانشناسی - فارسی) از: ؟ مقدمه‌ای است در روانشناسی جدید و مؤلف از بعضی اصطلاحات لاتین استفاده کرده است. آغاز: علم النّفس علمی است که از شناسائی نفس صحبت میکند. کیفیت نفس - مراد از نفس جوهر مجرد ممتاز و مستقلّ از ماده است که پس از بدن نیز وجود داشته باشد. انجام: تمایلات عالی هم ممکن است به درجه شهوت برسد مثلا تمایل حقیقتجوئی ممکن است به شهوت حقیقتجوئی مبدل گردد تا به جائی که انسان را از سایر تمایلات باز دارد.
( ۷۲۶ ) کتاب اول تحریر سده ۱۳ کتاب دوم شاید بخط مؤلف باشد. ۳۴ برگ، ۱۷ × ۲۱

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)

ج ۲۲، ص ۹۱۷، ردیف ۱
● علم النفس / روان‌شناسی / فارسی ‘elm-on nafs مقدمه‌ای است در روان‌شناسی جدید و مؤلف از بعضی اصطلاحات لاتین استفاده کرده است.
قم؛ اعظم قم؛ شماره نسخه: 726/2 آغاز: علم النفس علمی است که از شناسائی نفس صحبت می‌کند کیفیت نفس - مراد از نفس جوهر مجرد ممتاز ومستقل ازماده است که پس از بدن نیز وجود داشته باشد؛ انجام: تمایلات عالی هم ممکن است به درجه شهوت برسد مثلا تمایل حقیقت جوئی ممکن است به شهوت حققت جوئی مبدل گردد تا به جائی که انسان را از سایر تمایلات باز دارد خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ با قلم خوردگی؛ جلد: مقوا، 18گ، 20 سطر، اندازه: 17×21سم [ف مخ: 3 - 1397]

یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.

حالت پیشنهاد اصلاح. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.

گزارش اشکال یا پیشنهاد