شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/215710
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- عبدالله کجوری
- تاریخ کتابت:
- 1333ق (1333 هـ.ق)
- محل کتابت:
- تهران
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 4 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بعد الحمد و الصلوة. فقد سئل بعض المعاصرين السيد السند و الآية المؤيد النحرير ... امير محمد ابراهيم الحسينى متعنا الله ببقائه فی مسئلة علم القديم تعالى شأنه ... فكتب الاستاد دام ظله العالی. و بعد، فالمعروض على اخوان الدين »
انجام نسخه
« و ذلك آخر ما اردنا ايراده في جواب هذا السئوال. و الحمدلله على كل حال، و الصلاة .. »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 22 • صفحه 870 • ردیف 3
متن فنخا:
3. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1000/9
آغاز: بعد الحمد و الصلوة. فقد سئل بعض المعاصرين السيد السند و الآية المؤيد النحرير ... امير محمد ابراهيم الحسينى متعنا الله ببقائه فی مسئلة علم القديم تعالى شأنه ... فكتب الاستاد دام ظله العالی. و بعد، فالمعروض على اخوان الدين؛ انجام: و ذلك آخر ما اردنا ايراده في جواب هذا السئوال. و الحمدلله على كل حال، و الصلاة ...
خط: نستعلیق تحریری، کا: عبدالله کجوری، تا: 1333ق، جا: تهران؛ سپس «شرح حدیث الزندیق» که بایستی از همو باشد؛ 4گ (44پ-47پ) [ف: 2 - 178]