نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/215710
کتابخانه و مخزن نگهداری: دائرة المعارف
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1000/9

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
عبدالله کجوری
تاریخ کتابت:
1333ق (1333 هـ.ق)
محل کتابت:
تهران
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 3 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق (تحریری)
تعداد برگ و سطر:
4 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« بعد الحمد و الصلوة. فقد سئل بعض المعاصرين السيد السند و الآية المؤيد النحرير ... امير محمد ابراهيم الحسينى متعنا الله ببقائه فی مسئلة علم القديم تعالى شأنه ... فكتب الاستاد دام ظله العالی. و بعد، فالمعروض على اخوان الدين »

انجام نسخه

« و ذلك آخر ما اردنا ايراده في جواب هذا السئوال. و الحمدلله على كل حال، و الصلاة .. »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 22 • صفحه 870 • ردیف 3
متن فنخا:
3. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1000/9 آغاز: بعد الحمد و الصلوة. فقد سئل بعض المعاصرين السيد السند و الآية المؤيد النحرير ... امير محمد ابراهيم الحسينى متعنا الله ببقائه فی مسئلة علم القديم تعالى شأنه ... فكتب الاستاد دام ظله العالی. و بعد، فالمعروض على اخوان الدين؛ انجام: و ذلك آخر ما اردنا ايراده في جواب هذا السئوال. و الحمدلله على كل حال، و الصلاة ... خط: نستعلیق تحریری، کا: عبدالله کجوری، تا: 1333ق، جا: تهران؛ سپس «شرح حدیث الزندیق» که بایستی از همو باشد؛ 4گ (44پ-47پ) [ف: 2 - 178]