شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
عرفانی (سؤال و جواب)
پیوند کوتاه:
/m/212837
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
✓
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13-14
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 131 برگ • 12 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 17×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« ما خصم برون، ماند خصمی بتر در اندرون ... سؤال: عقل و نفس ضدند مثل آب و آتش، چگونه در یک جا جمیع شوند؟ جواب: ضد نیستند، در فعل مخالفت یکدیگرند بلکه در حقیقت شیء واحدند »
انجام نسخه
« گریه کنان و استغفارگویان توحید خوان گشته بودند. نی ز چپشان راه بود و نه ز راست، حیله چون مرد
مطالب عرفانی و اخلاقی در قالب «سؤال، جواب» با استفاده فراوان از اشعار مولوی در این کتاب آمده است. متأسفانه به جهت افتادگی طرفین نسخه، نام کتاب و مؤلف به دست نیامد. مؤلف در جایی از کتاب، داستان مأموریت خود از طرف دولت برای سرکوب اکراد را آورده است. از جمله سؤالات: چشم حق بین کدام است؟، آیا چشم ظاهر از این مقامات بهره دارد یا نه؟، چشم باطن چگونه بینا میشود؟ ظلمات کجاست و آب حیات چه حیات است؟ »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
دارای رکابه
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 22 • صفحه 566 • ردیف 3
متن فنخا:
3. نجف آباد؛ حججی؛ شماره نسخه: 103
آغاز: ما خصم برون، ماند خصمی بتر در اندرون ... سؤال: عقل و نفس ضدند مثل آب و آتش، چگونه در یک جا جمیع شوند؟ جواب: ضد نیستند، در فعل مخالفت یکدیگرند بلکه در حقیقت شیء واحدند؛ انجام: گریه کنان و استغفارگویان توحید خوان گشته بودند. نی ز چپشان راه بود و نه ز راست، حیله چون مرد
مطالب عرفانی و اخلاقی در قالب «سؤال، جواب» با استفاده فراوان از اشعار مولوی در این کتاب آمده است. متأسفانه به جهت افتادگی طرفین نسخه، نام کتاب و مؤلف به دست نیامد. مؤلف در جایی از کتاب، داستان مأموریت خود از طرف دولت برای سرکوب اکراد را آورده است. از جمله سؤالات: چشم حق بین کدام است؟، آیا چشم ظاهر از این مقامات بهره دارد یا نه؟، چشم باطن چگونه بینا میشود؟ ظلمات کجاست و آب حیات چه حیات است؟؛ خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 13-14؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مجدول محرر، دارای رکابه؛ 131گ، 12 سطر، اندازه: 17×21سم [ف: - 156]