نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/212837
کتابخانه و مخزن نگهداری: حججی
شهر و کشور: نجف آباد
شماره نسخه: 103

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13-14
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 3 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
131 برگ • 12 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
17×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« ما خصم برون، ماند خصمی بتر در اندرون ... سؤال: عقل و نفس ضدند مثل آب و آتش، چگونه در یک جا جمیع شوند؟ جواب: ضد نیستند، در فعل مخالفت یکدیگرند بلکه در حقیقت شیء واحدند »

انجام نسخه

« گریه کنان و استغفارگویان توحید خوان گشته بودند. نی ز چپشان راه بود و نه ز راست، حیله چون مرد مطالب عرفانی و اخلاقی در قالب «سؤال، جواب» با استفاده فراوان از اشعار مولوی در این کتاب آمده است. متأسفانه به جهت افتادگی طرفین نسخه، نام کتاب و مؤلف به دست نیامد. مؤلف در جایی از کتاب، داستان مأموریت خود از طرف دولت برای سرکوب اکراد را آورده است. از جمله سؤالات: چشم حق بین کدام است؟، آیا چشم ظاهر از این مقامات بهره دارد یا نه؟، چشم باطن چگونه بینا می‌شود؟ ظلمات کجاست و آب حیات چه حیات است؟ »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
دارای رکابه
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 22 • صفحه 566 • ردیف 3
متن فنخا:
3. نجف آباد؛ حججی؛ شماره نسخه: 103 آغاز: ما خصم برون، ماند خصمی بتر در اندرون ... سؤال: عقل و نفس ضدند مثل آب و آتش، چگونه در یک جا جمیع شوند؟ جواب: ضد نیستند، در فعل مخالفت یکدیگرند بلکه در حقیقت شیء واحدند؛ انجام: گریه کنان و استغفارگویان توحید خوان گشته بودند. نی ز چپشان راه بود و نه ز راست، حیله چون مرد مطالب عرفانی و اخلاقی در قالب «سؤال، جواب» با استفاده فراوان از اشعار مولوی در این کتاب آمده است. متأسفانه به جهت افتادگی طرفین نسخه، نام کتاب و مؤلف به دست نیامد. مؤلف در جایی از کتاب، داستان مأموریت خود از طرف دولت برای سرکوب اکراد را آورده است. از جمله سؤالات: چشم حق بین کدام است؟، آیا چشم ظاهر از این مقامات بهره دارد یا نه؟، چشم باطن چگونه بینا می‌شود؟ ظلمات کجاست و آب حیات چه حیات است؟؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13-14؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مجدول محرر، دارای رکابه؛ 131گ، 12 سطر، اندازه: 17×21سم [ف: - 156]