عرفانی (رساله)
کتابخانه مسجد اعظم، قم ·
کاتب و کتابت
- کاتب
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت
- بی‌تاریخ
- محل کتابت
- نامشخص
- سفارش‌دهنده
- —
ویژگی‌های ظاهری
- خط
- نستعلیق کیفیت خط:
- شمار برگ
- ۶۳ برگ
- شمار سطر
- ۱۷ سطر
- اندازه (سانتی‌متر)
- ۱۶×۲۳/۵سم
- کاغذ
- —
- جلد
- تیماج مذهب
نشان‌های نسخه‌شناسی
- اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
- حواشی به خط مؤلف ندارد
- تذهیب و سرلوح دارد
- نگاره و نقاشی ندارد
- تصحیح‌شده دارد
- حواشی (محشّی) ندارد
- جدول‌کشی ندارد
- رکابه ندارد
- مقابله و بلاغ ندارد
- نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد
اشخاص مرتبط با نسخه
مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.
رساله‌های این مجموعه ۶
نسخه‌هایی از همین کتابخانه که زیر شماره‌ی 1005 آمده‌اند و در یک مجلد صحافی شده‌اند.
- ۱۰۰۵/۱ عرفانی (رساله) (همین نسخه) ۶۳ برگ
- ۱۰۰۵/۲ والدیه · احرار، عبیدالله بن محمود ۸ برگ
- ۱۰۰۵/۳ حورائیه · احرار، عبیدالله بن محمود ۴ برگ
- ۱۰۰۵/۴ اصطلاحات صوفیه · جامی، عبدالرحمن بن احمد ۴ برگ
- ۱۰۰۵/۵ نفحات السالکین · خواجگی کاسانی، احمد بن جلال الدین ۱۷ برگ
- ۱۰۰۵/۶ نصیحة السالکین · خواجگی کاسانی، احمد بن جلال الدین ۱۸ برگ
رابطه با نسخه‌های دیگر
اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.
آغاز نسخه
تا یک نفس ما بیچارگان نیز ذوق بیخودی چشیده از خود فارغ آییم وازحقیقت مسلمانی بویی به مشام مارسد
انجام نسخه
اگر پرسیدند که شک چیست بگو ظاهر شدن حالی بر دل که نتواند که پوشیده دارد چیزی را که پوشیدن آن پیش از ظهور این حال واجب است مطالب عرفانی است با استفاده از آیات و اشعار فارسی در چند باب که این نسخه فقط باب الذکر را در بردارد
مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها ۱
- تملک از موقوفات حاج محمد رمضانی است
متن مأخذ
فهرست کتابخانه مسجد اعظم این متن را هوشواره با تطبیق شماره‌ی نسخه از چاپ فهرست برداشته و هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)
یادداشت‌ها و منابع پژوهشی
اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.