نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

عرفانی (رساله)

/m/212738
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 691/1-4/161

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 12
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 50 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
- • 14 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
13×19/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« بسمله و به نستعین عن ابن عباس رضعم انه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم ذات يوم فرايته مستبشراً فقال يابن عم الاابشرك بما بشرنی به روح الامین »

انجام نسخه

« فرمود که احمق را سه نشانست سستی نمودن در فریضه حق سبحانه و تعالی و سخن بسیار کند غیر سخن خدای تعالی و رسول و بندگان خدایرا طعنه زدن والله اعلم رساله عرفانی مفصلی است با مذاق شیعی به نظم و نثر، احادیث را آورده و پس از آن به شرح آن می‌پردازد و اشعار مناسب با آن را می‌آورد، و نیز آیات قرآنی را آورده و به تفسیر آن می‌پردازد، مناجات به عربی و فارسی به نظم و نثر دارد و باب‌بندی خاصی ندارد اشعار را از شعرای مختلف می‌آورد از جمله شعری با تخلص قاسم، در نسخه‌های خطی فارسی، منزوی (1164/2) رساله عرفانی از قاسم انوار معرفی شده است دانسته نیست آیا این نسخه نیز همان رساله را دربردارد یا خیر، برخی مطالب را با «ای عزیز» و «ای درویش» آغاز می‌کند، در میان نسخه رساله «زاد آخرت» غزالی قرار گرفته، در پایان ثواب مختلف از جمله مسجد ساختن و روزه و حج و ... بیان شده »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 22 • صفحه 557 • ردیف 50
متن فنخا:
50. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 691/1-4/161 آغاز: بسمله و به نستعین عن ابن عباس رضعم انه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم ذات يوم فرايته مستبشراً فقال يابن عم الاابشرك بما بشرنی به روح الامین؛ انجام: فرمود که احمق را سه نشانست سستی نمودن در فریضه حق سبحانه و تعالی و سخن بسیار کند غیر سخن خدای تعالی و رسول و بندگان خدایرا طعنه زدن والله اعلم رساله عرفانی مفصلی است با مذاق شیعی به نظم و نثر، احادیث را آورده و پس از آن به شرح آن می‌پردازد و اشعار مناسب با آن را می‌آورد، و نیز آیات قرآنی را آورده و به تفسیر آن می‌پردازد، مناجات به عربی و فارسی به نظم و نثر دارد و باب‌بندی خاصی ندارد اشعار را از شعرای مختلف می‌آورد از جمله شعری با تخلص قاسم، در نسخه‌های خطی فارسی، منزوی (1164/2) رساله عرفانی از قاسم انوار معرفی شده است دانسته نیست آیا این نسخه نیز همان رساله را دربردارد یا خیر، برخی مطالب را با «ای عزیز» و «ای درویش» آغاز می‌کند، در میان نسخه رساله «زاد آخرت» غزالی قرار گرفته، در پایان ثواب مختلف از جمله مسجد ساختن و روزه و حج و ... بیان شده؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 12؛ 14-15 سطر، اندازه: 13×19/5سم [ف: 4 - 2096]