شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
عرفانی (رساله)
پیوند کوتاه:
/m/212738
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 50 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- - • 14 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 13×19/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله و به نستعین عن ابن عباس رضعم انه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم ذات يوم فرايته مستبشراً فقال يابن عم الاابشرك بما بشرنی به روح الامین »
انجام نسخه
« فرمود که احمق را سه نشانست سستی نمودن در فریضه حق سبحانه و تعالی و سخن بسیار کند غیر سخن خدای تعالی و رسول و بندگان خدایرا طعنه زدن والله اعلم
رساله عرفانی مفصلی است با مذاق شیعی به نظم و نثر، احادیث را آورده و پس از آن به شرح آن میپردازد و اشعار مناسب با آن را میآورد، و نیز آیات قرآنی را آورده و به تفسیر آن میپردازد، مناجات به عربی و فارسی به نظم و نثر دارد و باببندی خاصی ندارد اشعار را از شعرای مختلف میآورد از جمله شعری با تخلص قاسم، در نسخههای خطی فارسی، منزوی (1164/2) رساله عرفانی از قاسم انوار معرفی شده است دانسته نیست آیا این نسخه نیز همان رساله را دربردارد یا خیر، برخی مطالب را با «ای عزیز» و «ای درویش» آغاز میکند، در میان نسخه رساله «زاد آخرت» غزالی قرار گرفته، در پایان ثواب مختلف از جمله مسجد ساختن و روزه و حج و ... بیان شده »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 22 • صفحه 557 • ردیف 50
متن فنخا:
50. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 691/1-4/161
آغاز: بسمله و به نستعین عن ابن عباس رضعم انه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم ذات يوم فرايته مستبشراً فقال يابن عم الاابشرك بما بشرنی به روح الامین؛ انجام: فرمود که احمق را سه نشانست سستی نمودن در فریضه حق سبحانه و تعالی و سخن بسیار کند غیر سخن خدای تعالی و رسول و بندگان خدایرا طعنه زدن والله اعلم
رساله عرفانی مفصلی است با مذاق شیعی به نظم و نثر، احادیث را آورده و پس از آن به شرح آن میپردازد و اشعار مناسب با آن را میآورد، و نیز آیات قرآنی را آورده و به تفسیر آن میپردازد، مناجات به عربی و فارسی به نظم و نثر دارد و باببندی خاصی ندارد اشعار را از شعرای مختلف میآورد از جمله شعری با تخلص قاسم، در نسخههای خطی فارسی، منزوی (1164/2) رساله عرفانی از قاسم انوار معرفی شده است دانسته نیست آیا این نسخه نیز همان رساله را دربردارد یا خیر، برخی مطالب را با «ای عزیز» و «ای درویش» آغاز میکند، در میان نسخه رساله «زاد آخرت» غزالی قرار گرفته، در پایان ثواب مختلف از جمله مسجد ساختن و روزه و حج و ... بیان شده؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: قرن 12؛ 14-15 سطر، اندازه: 13×19/5سم [ف: 4 - 2096]