شواکل الحور فی شرح هياكل النور
از دوانی، محمد بن اسعد (د. ۹۰۸ ق)
کتابخانه بنیاد فارس‌شناسی، شیراز ·
کتابت ۹۷۷ق
نستعلیق
شناسه‌ی فهارس: #199184
کاتب و کتابت
- تاریخ کتابت
- ۹۷۷ق
- محل کتابت
- نامشخص
- سفارش‌دهنده
- —
ویژگی‌های ظاهری
- خط
- نستعلیق کیفیت خط:
- شمار برگ
- ۴۳ برگ
- شمار سطر
- —
- اندازه (سانتی‌متر)
- ۱۱/۵×۱۷/۵سم
- کاغذ
- —
- جلد
- تیماج سرخ
نشان‌های نسخه‌شناسی
- اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
- حواشی به خط مؤلف ندارد
- تذهیب و سرلوح ندارد
- نگاره و نقاشی ندارد
- تصحیح‌شده ندارد
- حواشی (محشّی) ندارد
- جدول‌کشی ندارد
- رکابه ندارد
- مقابله و بلاغ ندارد
- نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد
اشخاص مرتبط با نسخه
مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.
رساله‌های این مجموعه ۲
نسخه‌هایی از همین کتابخانه که زیر شماره‌ی 85 آمده‌اند و در یک مجلد صحافی شده‌اند.
- ۸۵/۱ اثبات الواجب الجدید · دوانی، محمد بن اسعد ۱۵ برگ
- ۸۵/۲ شواکل الحور فی شرح هياكل النور (همین نسخه) · دوانی، محمد بن اسعد ۴۳ برگ
رابطه با نسخه‌های دیگر
اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.
آغاز نسخه
یا من نصب رایات آیات قدرته على كواهل هياكل الممكنات و اودع آثار حكمته فى حوامل شواكل الكائنات
متن مأخذ
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)
ج ۲۱، ص ۲۲۷، ردیف ۱۶
● شواکل الحور فی شرح هياكل النور / فلسفه / عربی
šawākil-ul ḥūr fī š.-i hayākil-un nūr
دوانی، محمد بن اسعد، 830 - 908 ؟ قمری
davvānī, mohammad ebn-e as‘ad (1427 - 1503)
وابسته به: هياكل النور؛ سهروردی، یحیی بن حبش (549-587)
اهدا به: غیاث الدین محمود خواجه جهان وزیر بهمنی (813-886)
تاریخ تألیف: شب پنج‌شنبه 11 شوال 872ق؛ محل تألیف: تبریز
شرحی است مزجی بر هياكل النور شیخ اشراق و مشتمل بر هفت «هيكل»: 1: فی اشیاء کالمبادی للمباحث الاتيه؛ 2. اثبات تجرد النفس؛ 3. مسائل من علم مابعدالطبیعه؛ 4. مباحث نفسیه من الالهيات؛ 5. اثبات تسلسل الحوادث الى غيرالنهایه؛ 6. اثبات بقاء النفس بعد بوار البدن؛ 7. النبوات و المعجزات و الکرامات و المقامات. صاحب الذریعه می‌گوید: شارح، در اجازه ای که به ملاحسین الهی داده به نام کتاب، تصریح نموده است و در این کتاب بر مصنف ایرادات بسیاری وارد ساخته است؛ لذا امیر غیاث الدین منصور، در رد آن و به دفاع از سهروردی کتابی نوشته به نام «اشراق هياكل النور عن شواكل الغرور» و کتاب دوانی را «شواكل الغرور» نامیده است. غیاث منصور دشتکی در رد آن «اشراق هياكل النور لكشف ظلمات شواكل الغرور» ساخته است.
«شواكل الحور» نخستین شرح است که پس از مرگ سهروردی مؤلف بر کتاب «هياكل النور» نگاشته شده است، زیرا در دوران عباسی که به جای کلمه شهید لقب «مقتول» به دنبال نام این مؤلف بزرگ نهاده شده بود، کسی جرأت نگارش شرحی بر آن کتاب نداشت، آشفتگی احوال پس از یورش مغولان نیز تا دو قرن هر گونه فعالیت علمی را متوقف کرده بود. تنها از نیمه قرن هشتم بود که سربداران در خاور ایران قیام کردند، به تشیع صورت رسمی و قانونی دادند و پس از آنان ترکمانان قره قوینلو در باختر ایران به آزادی عرفان گردن نهادند. اسپند میرزا (- 848ق) به سال 840 در کردستان، به مرکزیت بغداد آئین تشیع را به پیشوایی مذهبی احمد بن فهد حلی (757-841ق) به رسمیت شناخت و سکه به نام دوازده امام زد (مجالس المؤمنين قاضی نورالله، پایان جند دوازدهم، ص 370، ج 2). برادر اسپند میرزا به نام جهان شاه قره قوینلو (837-872ق) فرمانروای آذربایجان بود و دوانی نام او را در دومین پایان نامه شرح بر «هياكل النور» آورده که در دیباچه، آن را به خواجه جهان پیشکش کرده و هم اکنون جای گفتگوی ما است. (علینقی منزوی)
آغاز: یا من نصب رایات آیات قدرته على كواهل هياكل الممكنات و اودع آثار حكمته فى حوامل شواكل الكائنات
انجام: و الله ولى الطول و الافضال و بيده تحقيق المطالب و الآمال و الصلاة و السلام على سيدنا سيد الكل في الكل ...
چاپ: در ثلاث رسائل (مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی)؛ مدارس، محقق: خهان بهادر و محمدعبدالحق و محمد يوسف كوكن، سلسلة المطبوعات الشرقية لحكومة مدارس، 254ص، 1343ق.
[دنا 1252/6-1254 (67 نسخه)؛ الذریعة 240/14 و 241 و 177؛ کشف الظنون 2047/2]
شرح و حواشی:
1- اشراق هياكل النور لكشف ظلمات شواكل الغرور؛ دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (-948)
2- حاشية شواكل الحور في شرح هياكل النور = حاشية شرح هياكل النور؛ قره باغی، یوسف بن محمد جان (-1054)
...
16. شیراز؛ بنیاد فارس شناسی؛ شماره نسخه: 85/2
آغاز: برابر
خط: نستعلیق، کا: جلال الدین محمد بن علی جان، تا: 977ق؛ جلد: تیماج سرخ، 43گ (17پ-59ر)، اندازه: 11/5×17/5سم [ف: - 104]
یادداشت‌ها و منابع پژوهشی
اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.
حالت پیشنهاد اصلاح.
روی کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.