نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/193622
کتابخانه و مخزن نگهداری: جلیلی
شهر و کشور: کرمانشاه
شماره نسخه: 382

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 10
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 3 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
194 برگ • 19 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
19×27/5سم
کاغذ و جلد:
نخودی • مقوا

آغاز نسخه

« حمد معنوی همه را شامل است و یک جنس جمله را مقوم و اختلاف مقصد سیوم در تنبیه براصل خلقت انسانی و ترقی او بواسطه حکمت الهی و جذبات حضرت پادشاهی؛ شرح: آغاز شروع دفتر ثالث و کیفیت تألیف آن بدانکه کتاب مثنوی مولوی که جز این جواهر معنوی است از روی حقیقت تفسیر حقایق <!-- page: 639 --> کلام الهی است »

انجام نسخه

« شرح مقدمه دفتر سوم: و تمامی دفتر ثالث نیز باستیفای آن حکیم و اسرار متکفل لاجرم درین مقام بدین قدر اکتفا نمودیم موجود: ثم ارسلنا الى البدن و همچنین چون بعالم شهود زندان شرحی است به شیوه و مشرب عرفانی و ذوقی بر دفتر سوم مثنوی معنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی که شارح بیشتر به مضامین و معنای تاویلی اشعار پرداخته تا تفسیر لغوی ابیات وی نخست عنوان هر داستان را ذکر نموده و با عنوان «متن» ابیاتی از مثنوی را نقل و سپس به شرح مزجی آنها می‌پردازد و بعضا از اشعار خود را نیز نقل کرده است مسلم آن که غیر از شرح کمال الدین حسین خوارزمی معروف به «جواهر الاسرار» است »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 20 • صفحه 638 • ردیف 3
متن فنخا:
3. کرمانشاه؛ جلیلی؛ شماره نسخه: 382 آغاز: حمد معنوی همه را شامل است و یک جنس جمله را مقوم و اختلاف مقصد سیوم در تنبیه براصل خلقت انسانی و ترقی او بواسطه حکمت الهی و جذبات حضرت پادشاهی؛ شرح: آغاز شروع دفتر ثالث و کیفیت تألیف آن بدانکه کتاب مثنوی مولوی که جز این جواهر معنوی است از روی حقیقت تفسیر حقایق کلام الهی است؛ انجام: شرح مقدمه دفتر سوم: و تمامی دفتر ثالث نیز باستیفای آن حکیم و اسرار متکفل لاجرم درین مقام بدین قدر اکتفا نمودیم موجود: ثم ارسلنا الى البدن و همچنین چون بعالم شهود زندان شرحی است به شیوه و مشرب عرفانی و ذوقی بر دفتر سوم مثنوی معنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی که شارح بیشتر به مضامین و معنای تاویلی اشعار پرداخته تا تفسیر لغوی ابیات وی نخست عنوان هر داستان را ذکر نموده و با عنوان «متن» ابیاتی از مثنوی را نقل و سپس به شرح مزجی آنها می‌پردازد و بعضا از اشعار خود را نیز نقل کرده است مسلم آن که غیر از شرح کمال الدین حسین خوارزمی معروف به «جواهر الاسرار» است؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 10؛ افتادگی: آغاز و انجام (اوراق اول شرح مقدمه دفتر سوم را ندارد)؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا، 194گ، 19 سطر، اندازه: 19×27/5سم [ف: - 171]