شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
شرح مثنوی معنوی
پیوند کوتاه:
/m/193622
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 10
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 194 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 19×27/5سم
- کاغذ و جلد:
- نخودی • مقوا
آغاز نسخه
« حمد معنوی همه را شامل است و یک جنس جمله را مقوم و اختلاف مقصد سیوم در تنبیه براصل خلقت انسانی و ترقی او بواسطه حکمت الهی و جذبات حضرت پادشاهی؛ شرح: آغاز شروع دفتر ثالث و کیفیت تألیف آن بدانکه کتاب مثنوی مولوی که جز این جواهر معنوی است از روی حقیقت تفسیر حقایق <!-- page: 639 --> کلام الهی است »
انجام نسخه
« شرح مقدمه دفتر سوم: و تمامی دفتر ثالث نیز باستیفای آن حکیم و اسرار متکفل لاجرم درین مقام بدین قدر اکتفا نمودیم
موجود: ثم ارسلنا الى البدن و همچنین چون بعالم شهود زندان
شرحی است به شیوه و مشرب عرفانی و ذوقی بر دفتر سوم مثنوی معنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی که شارح بیشتر به مضامین و معنای تاویلی اشعار پرداخته تا تفسیر لغوی ابیات وی نخست عنوان هر داستان را ذکر نموده و با عنوان «متن» ابیاتی از مثنوی را نقل و سپس به شرح مزجی آنها میپردازد و بعضا از اشعار خود را نیز نقل کرده است مسلم آن که غیر از شرح کمال الدین حسین خوارزمی معروف به «جواهر الاسرار» است »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 20 • صفحه 638 • ردیف 3
متن فنخا:
3. کرمانشاه؛ جلیلی؛ شماره نسخه: 382
آغاز: حمد معنوی همه را شامل است و یک جنس جمله را مقوم و اختلاف مقصد سیوم در تنبیه براصل خلقت انسانی و ترقی او بواسطه حکمت الهی و جذبات حضرت پادشاهی؛ شرح: آغاز شروع دفتر ثالث و کیفیت تألیف آن بدانکه کتاب مثنوی مولوی که جز این جواهر معنوی است از روی حقیقت تفسیر حقایق کلام الهی است؛ انجام: شرح مقدمه دفتر سوم: و تمامی دفتر ثالث نیز باستیفای آن حکیم و اسرار متکفل لاجرم درین مقام بدین قدر اکتفا نمودیم
موجود: ثم ارسلنا الى البدن و همچنین چون بعالم شهود زندان
شرحی است به شیوه و مشرب عرفانی و ذوقی بر دفتر سوم مثنوی معنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی که شارح بیشتر به مضامین و معنای تاویلی اشعار پرداخته تا تفسیر لغوی ابیات وی نخست عنوان هر داستان را ذکر نموده و با عنوان «متن» ابیاتی از مثنوی را نقل و سپس به شرح مزجی آنها میپردازد و بعضا از اشعار خود را نیز نقل کرده است مسلم آن که غیر از شرح کمال الدین حسین خوارزمی معروف به «جواهر الاسرار» است؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: قرن 10؛ افتادگی: آغاز و انجام (اوراق اول شرح مقدمه دفتر سوم را ندارد)؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا، 194گ، 19 سطر، اندازه: 19×27/5سم [ف: - 171]