شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
شرح دعاء عدیله
پیوند کوتاه:
/m/184447
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 227 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16×22سم
- کاغذ و جلد:
- نخودی فرنگی • تیماج زرد
آغاز نسخه
« شهدالله انه لا اله الا هو و الملائکة ... بدانکه اصل شهادت به معنی حضور را میگویند. پس وقتی که گفته شود انی اشهد بکذا. معنی چنین میشود که انی اعلم یعلم العیان بکذا. پس معنی شهادت »
انجام نسخه
« این عالم آسمانی دارد و زمینی دارد و آفتاب و ماهتابی ...
ناشناخته، و بنا بر یادداشتی از میرزا محمد بن عبدالنبی بن عبدالصانع اخباری نیشابوری (178-1232ق) است. نسخه در دست دیباچه ای ندارد. عقاید است عهد و وصیت به شیوه دعا. با سرآغاز: «اللهم فاطر السماوات و الارض» [ذریعه]. شرحی است حامل متن. برای نشانی: «ازاح العلل فی التکلیف. ازاح به معنی ازاله است، علل جمع علت است به معنی مرض و ضعف و تکلیف امری را گویند» (در اینجا هفت شبهه ابلیس را آورده، سپس با سربندهای «اما جواب شبهه اول» تا «جواب شبهه هفتم» به شبههها رد میکند) »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با نشانی «ملک الواعظین»
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
ذریعه
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 683 • ردیف 2
متن فنخا:
2. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1494
آغاز: شهدالله انه لا اله الا هو و الملائکة ... بدانکه اصل شهادت به معنی حضور را میگویند. پس وقتی که گفته شود انی اشهد بکذا. معنی چنین میشود که انی اعلم یعلم العیان بکذا. پس معنی شهادت؛ انجام: این عالم آسمانی دارد و زمینی دارد و آفتاب و ماهتابی ...
ناشناخته، و بنا بر یادداشتی از میرزا محمد بن عبدالنبی بن عبدالصانع اخباری نیشابوری (178-1232ق) است. نسخه در دست دیباچه ای ندارد. عقاید است عهد و وصیت به شیوه دعا. با سرآغاز: «اللهم فاطر السماوات و الارض» [ذریعه]. شرحی است حامل متن. برای نشانی: «ازاح العلل فی التکلیف. ازاح به معنی ازاله است، علل جمع علت است به معنی مرض و ضعف و تکلیف امری را گویند» (در اینجا هفت شبهه ابلیس را آورده، سپس با سربندهای «اما جواب شبهه اول» تا «جواب شبهه هفتم» به شبههها رد میکند)؛ خط: نسخ تحریری، بیکا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ محشی با نشانی «ملک الواعظین»؛ کاغذ: نخودی فرنگی، جلد: تیماج زرد، 227گ، 21 سطر (8×14)، اندازه: 16×22سم [ف: 3 - 192]