شرح بیست باب در معرفت تقویم

172. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 3149 آغاز: ... که مستقیم یا منحنی مراد خط مستقیم باشد و سطح نیز مستولی بوده یا غیر مستوی مستوی آن بوده که اخراج خطوط مستفاد در جهت طول و عرض و سطح ممکن و میسر باشد. این است آنچه تصدیر کتاب به آن واجب بوده و باقی مصطلحات در هر محلی که تقریر اقتضا کند بتحریر درآید ... فقال المصنف ... اما بعد این مختصریست در معرفت ... تقویم در لغت به معنی تصحیح است ... لیکن اینجا مقصود دفتر تقویم است و آن صفحایح است؛ انجام: پایان نسخه: 11 خلاف محل 12 وحشت سیر 13 خلاء سیر و بهره هر یک ازین کلمه آخر را ده صفحه بعد است که در سرمت. از اندکی از شرح دیباچه و اواخر باب 18 تا آخر را ندارد؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز و انجام (از آغاز اندکی از دیباچه و ارباجه نزدیک به دو باب افتاده، از اواخر باب 18 تا پایان کتاب از نسخه افتاده)؛ محشی از خود مؤلف و از نویسنده دیگری که از فضلا و شاگردان آقا حسین خونساری و محمد باقر مجلسی بوده؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج قرمز، قطع: خشتی [ف: 10 - 727]