فهارس
پایگاه جامع نسخه‌های خطی
عضویت
صفحه نخست موضوعات کتابخانه‌ها و مراکز فهرست‌نگاران جریده اصلاحات و تعلیقات آمار درباره ما
ورود عضویت

شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

ده اصل

از نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله (د. ۸۳۴ ق)

کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، تهران · شماره‌ی ۳۰۶۴/۱

شکسته نستعلیق مذهّب
/m/137889
شناسه‌ی فهارس: #137889

کاتب و کتابت

کاتب
هدایة الله متخلص به دانش
تاریخ کتابت
بی‌تاریخ
محل کتابت
نامشخص
سفارش‌دهنده
—

ویژگی‌های ظاهری

خط
شکسته نستعلیق (خوش، تحریری) کیفیت خط:
شمار برگ
۱۷ برگ
شمار سطر
—
اندازه (سانتی‌متر)
۱۴×۲۲سم
کاغذ
فرنگی
جلد
میشن سبز

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
  • حواشی به خط مؤلف ندارد
  • تذهیب و سرلوح دارد
  • نگاره و نقاشی ندارد
  • تصحیح‌شده ندارد
  • حواشی (محشّی) ندارد
  • جدول‌کشی دارد
  • رکابه ندارد
  • مقابله و بلاغ ندارد
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد

اشخاص مرتبط با نسخه

مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.

رساله‌های این مجموعه ۳

نسخه‌هایی از همین کتابخانه که زیر شماره‌ی 3064 آمده‌اند و در یک مجلد صحافی شده‌اند.

  1. ۳۰۶۴/۱ ده اصل (همین نسخه) · نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله ۱۷ برگ
  2. ۳۰۶۴/۲ اشعار ۳۰ برگ
  3. ۳۰۶۴/۳ مفاتیح الاعجاز · لاهیجی، محمد بن یحیی ۱۳۶ برگ

رابطه با نسخه‌های دیگر

اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
الحمدلله علی صفاته العلی والسلام علی عباده الذین اصطفی، قال مظهر الحقایق و مظهر الدقایق سلام الله علیه الطرق الی الله بعدد انفاس الخلایق یعنی راه طالبان وسبیل سالکان ...

انجام نسخه

انجام
تا مرادات و محبوبات و تعلقات
بخش‌های خالیِ این نسخه: مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها

متن مأخذ

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)

ج ۱۴، ص ۸۵۱، ردیف ۳۱
● ده اصل = سلوک = سلوکیه / عرفان و تصوف / فارسی dah asl = solūk = solūkīye ؟ نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله، 730؟ - 834 قمری ne‘mat-ol-lāh-e valī, ne‘mat-ol-lāh ebn-e ‘abd-ol-lāh (1330 - 1431) رساله‌ای عرفانی در بیان ده اصل و قاعده مهم در سلوک که ظاهراً ترجمه‌مانندی از «اصول عشرة» خیوقی است. شاه نعمت الله ولی می‌گوید گرچه مشهور آن است که الطرق الی الله بعدد انفاس الخلایق ولی اگر دقت شود این طرق مختلف محصور در سه نوع است: 1. طریق ارباب معاملات است که در کثرة صوم و صلوة و تلاوت قرآن و حج و جهاد است از اعمال ظاهر: این طریق رفیق اخیار است ×× رهروی کن که اول کار است. او در بیان این طریق: صوم و صلوة و تلاوت قرآن و حج و جهاد را نیز تعابیر صوفیانه می‌کند و آنها را شرح می‌دهد؛ 2. طریق اصحاب مجاهدت و ارباب ریاضات است که در تبدیل اخلاق می‌کوشند و به تزکیه نفس مشغول می‌باشند و بعد از تخلیه و تصفیه دل و جان جمال ذوالجلال تجلی می‌فرماید؛ 3. سبیل سایران لسیر الی الله و طریق طایران لطیر بالله می‌باشد این طایفه را اهل محبت خوانند و سلوک ایشان به جذبه دانند این قوم در سلوک باید در این اصول توجه کنند: اصل توبه، اصل زهد، اصل توکل، اصل قناعت، اصل عزلت، اصل ذکر، اصل توجه، اصل صبر، اصل مراقبت، اصل رضا. این رساله به میرسید علی همدانی نیز نسبت داده شده است. آغاز: الحمدلله علی صفاته العلی والسلام علی عباده الذین اصطفی، قال مظهر الحقایق و مظهر الدقایق سلام الله علیه الطرق الی الله بعدد انفاس الخلایق یعنی راه طالبان وسبیل سالکان ... انجام: اصلاح بین الناس و السلام و الصلوة علی محمد و آله اجمعین. چاپ: این گفتار به کوشش دکتر نوربخش، در جلد یکم مجموعه رساله‌های ایشان (ص 1) چاپ شده است. [نسخه‌های منزوی 1147/2 نشانی 15 نسخه؛ دنا 1253/4 (37 نسخه)؛ فهرستواره منزوی 363/7]
...
31. تهران؛ شورا؛ شماره نسخه: 3064/1 آغاز: برابر؛ انجام: تا مرادات و محبوبات و تعلقات. خط: شکسته نستعلیق تحریری خوش، کا: هدایة الله متخلص به دانش، بی‌تا؛ کاتب در پایان نسخه رقم کرده: «بتاریخ پنجم شهر شوال المکرم محض استنساخ بتعجیل قلمی گردید الفقیر مخصوص یا علی مدد 1293.»؛ مجدول مذهب؛ کاغذ: فرنگی، جلد: میشن سبز، 17گ (1-17)، اندازه: 14×22سم [ف: 10 - 579]

یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.

حالت پیشنهاد اصلاح. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.

گزارش اشکال یا پیشنهاد