شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

دبستان المذاهب

از فانی کشمیری، محسن بن حسن (د. ۱۰۸۱ ق)

کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، تهران · شماره‌ی ۱۵۹۸۲/۸

کتابت قرن ۱۴ نستعلیق، نسخ
/m/132889
شناسه‌ی فهارس: #132889

کاتب و کتابت

کاتب
بی‌کاتب
تاریخ کتابت
قرن ۱۴
محل کتابت
نامشخص
سفارش‌دهنده
—

ویژگی‌های ظاهری

خط
نستعلیق، نسخ کیفیت خط:
شمار برگ
۹ برگ
شمار سطر
—
اندازه (سانتی‌متر)
۱۱×۱۸سم
کاغذ
—
جلد
تیماج فرنگی

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
  • حواشی به خط مؤلف ندارد
  • تذهیب و سرلوح ندارد
  • نگاره و نقاشی ندارد
  • تصحیح‌شده ندارد
  • حواشی (محشّی) ندارد
  • جدول‌کشی ندارد
  • رکابه ندارد
  • مقابله و بلاغ ندارد
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد

اشخاص مرتبط با نسخه

مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.

رساله‌های این مجموعه ۴۵

نسخه‌هایی از همین کتابخانه که زیر شماره‌ی 15982 آمده‌اند و در یک مجلد صحافی شده‌اند.

  1. ۱۵۹۸۲/۱ عرفانی (رساله) ۷ برگ
  2. ۱۵۹۸۲/۲ اشعار ۱ برگ
  3. ۱۵۹۸۲/۳ فوائدی به نقل از علاء الدوله سمنانی ۹ برگ
  4. ۱۵۹۸۲/۴ نقلی از کتاب المعتبر ابوالبرکات بغدادی ۱ برگ
  5. ۱۵۹۸۲/۵ نثر اللآلی · طبرسی، فضل بن حسن ۱۲ برگ
  6. ۱۵۹۸۲/۶ العشق · ابن سینا، حسین بن عبدالله ۱۹ برگ
  7. ۱۵۹۸۲/۸ دبستان المذاهب (همین نسخه) · فانی کشمیری، محسن بن حسن ۹ برگ
  8. ۱۵۹۸۲/۹ علم الواجب · میرداماد، محمد باقر بن محمد ۳ برگ
  9. ۱۵۹۸۲/۱۰ معنی لفظ الواحد ۱۹ برگ
  10. ۱۵۹۸۲/۱۲ الغوثية · عبدالقادر جیلانی، عبدالقادر بن موسی ۹ برگ
  11. ۱۵۹۸۲/۱۳ لسان الغیب عن لسان الغیب · صدرالدین قونیوی، محمد بن اسحاق ۱۳ برگ
  12. ۱۵۹۸۲/۱۴ فرائد الدرر · قزوینی، ابوطالب بن محمد هادی ۱۵ برگ
  13. ۱۵۹۸۲/۱۵ جفر ۶ برگ
  14. ۱۵۹۸۲/۱۶ اللمحات · سهروردی، یحیی بن حبش ۷ برگ
  15. ۱۵۹۸۲/۱۷ اثبات الواجب القدیم · دوانی، محمد بن اسعد ۳۹ برگ
  16. ۱۵۹۸۲/۱۸ العروس · ابن سینا، حسین بن عبدالله ۵ برگ
  17. ۱۵۹۸۲/۱۹ حقيقة الحقايق · ابن عربی، محمد بن علی ۵ برگ
  18. ۱۵۹۸۲/۲۰ اثبات الواجب ۲ برگ
  19. ۱۵۹۸۲/۲۲ اثبات الجوهر المفارق · نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد ۲ برگ
  20. ۱۵۹۸۲/۲۴ الوسعة · ابن سینا، حسین بن عبدالله
  21. ۱۵۹۸۲/۲۵ رسالة الى سعد الدين الحموى · صدرالدین قونیوی، محمد بن اسحاق ۲ برگ
  22. ۱۵۹۸۲/۲۶ خیر الزاد فی المبدأ و المعاد · داعی شیرازی، نظام الدین محمود ۲۲ برگ
  23. ۱۵۹۸۲/۲۷ وصايا ۱۹ برگ
  24. ۱۵۹۸۲/۲۸ شرح هداية الحكمة · میبدی، حسین بن معین الدین ۱۴ برگ
  25. ۱۵۹۸۲/۲۹ وجودیه · خیام، عمر بن ابراهیم ۹ برگ
  26. ۱۵۹۸۲/۳۰ علم الواجب ۲۶ برگ
  27. ۱۵۹۸۲/۳۱ اثبات صانع ۶۲ برگ
  28. ۱۵۹۸۲/۳۲ نامه‌ها (1) · عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن احمد ۹ برگ
  29. ۱۵۹۸۲/۳۳ التحصیل · بهمنیار بن مرزبان ۷۴ برگ
  30. ۱۵۹۸۲/۳۴ ابطال سریان الذات فی الاشیاء ۱۹ برگ
  31. ۱۵۹۸۲/۳۵ ادلة العرفاء على وحدة الوجود و بیان مراداتهم ۱۸ برگ
  32. ۱۵۹۸۲/۳۶ وجودیه · خیام، عمر بن ابراهیم ۱۰ برگ
  33. ۱۵۹۸۲/۳۷ نفس ناطقه ۱۰ برگ
  34. ۱۵۹۸۲/۳۹ علم واجب تعالی · بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین ۱۴ برگ
  35. ۱۵۹۸۲/۴۰ شرح رباعیات · دوانی، محمد بن اسعد ۹۴ برگ
  36. ۱۵۹۸۲/۴۱ دوازده امام · ابن عربی، محمد بن علی ۱۵ برگ
  37. ۱۵۹۸۲/۴۲ ملتقطات من رسالة التوحيد لسيد حيدر الآملي ۲۸ برگ
  38. ۱۵۹۸۲/۴۴ تفسیر سورة الاخلاص · ابن سینا، حسین بن عبدالله ۸ برگ
  39. ۱۵۹۸۲/۴۵ شرح حديث الحقيقة ۱۵ برگ
  40. ۱۵۹۸۲/۴۶ تقرير مسئلة التوحيد · ترکه اصفهانی، علی بن محمد ۴۳ برگ
  41. ۱۵۹۸۲/۴۷ عيار العرفان ۲۷ برگ
  42. ۱۵۹۸۲/۴۸ صد پند ۷ برگ
  43. ۱۵۹۸۲/۴۹ اشعة اللمعات · جامی، عبدالرحمن بن احمد ۲۳ برگ
  44. ۱۵۹۸۲/۵۰ تحفه حسینیه (منتخب) ۷۲ برگ
  45. ۱۵۹۸۲/۵۱ تكفير ابن فارض ۶ برگ

رابطه با نسخه‌های دیگر

اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.

آغاز نسخه

آغاز
بسمله. قال افلاطون ان الفلسفة معناها التشبيه بالله بقدر الامکان عنى بقوله التشبيه بالله باقناء نوعى الحكمة اللذين..؛ بندی از دبستان المذاهب
بخش‌های خالیِ این نسخه: انجام نسخه مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها

متن مأخذ

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)

ج ۱۴، ص ۲۹۶، ردیف ۲۳
● دبستان المذاهب / ادیان و مذاهب / فارسی dabestān-ol mazāheb فانی کشمیری، محسن بن حسن، - 1081 قمری fānī kešmīrī, mohsen ebn-e hasan (- 1671) تاریخ تألیف: 1063ق؛ محل تألیف: هند کتابی مفصل و معروف در ملل و نحل که در دوازده تعلیم نگاشته شده است: 1. پارسیان؛ 2. هندوان؛ 3. قرابتیتان؛ 4. یهود؛ 5. نصاری؛ 6. مسلمین؛ 7. صادقیه؛ 8. وحدانیه؛ 9. روشنیان؛ 10. الهیه؛ 11. حکماء؛ 12. صوفیه. درباره مؤلف کتاب اختلاف است و سه نفر به عنوان مؤلف این کتاب ذکر شده‌اند: 1. شیخ محسن کشمیری (-1081ق)؛ 2. ملا مؤبد شاه مهتدی که برای اکبر شاه (963-1014ق) نگاشته (ایضاح المکنون 442/1)؛ 3. ذوالفقار علی هوشیاری حسینی. داوید شی (David Shea) و آنتونی تروایه (Anthony troyer) آن را به انگلیسی درآوردند و در 1843م با دیباچه‌ای در سرگذشت مؤلف و با حواشی به چاپ رساندند و مشکلات لغوی و تاریخی این کتاب در این ترجمه حل می‌گردد. آغاز: ای نام تو سردفتر اطفال دبستان ×× نام تو ببالغ نظران شمع شبستان ... درود نامحدود بر والا موجود حضرت وجود خورشید سوار سپهر شهود کیوان ... انجام: غرض نقشی است کز ما بازماند ×× که هستی را نمی‌بینم بقائی. چاپ: مشار فارسی 2033/2 (15 چاپ)؛ مؤلفین کتب چاپی فارسی 5، 239-240؛ بمبئی 1224ق و 1262ق؛ تهران، 1362ش در دو جلد که جلد دوم به تحقیق در این کتاب و مؤلف آن اختصاص یافته است. [الذریعة 48/8؛ مشار 647/1 و 2169؛ گفتار دکتر معین درباه آذر کیوان درس 4 ش3 مجله دانشکده ادبیات؛ دیباجه فرهنگ نظام و مقدمه زردشت نامه بهرام پژد و چاپ طهوری تهران؛ کشف الظنون 442/1؛ نسخه‌های منزوی 1726/2؛ مکتبة امیرالمؤمنین 247/1؛ فهرستواره منزوی 2131/3]
...
23. تهران؛ شورا؛ شماره نسخه: 15982/8 آغاز: بسمله. قال افلاطون ان الفلسفة معناها التشبيه بالله بقدر الامکان عنى بقوله التشبيه بالله باقناء نوعى الحكمة اللذين..؛ بندی از دبستان المذاهب؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 14؛ جلد: تیماج فرنگی، 9ص (117-125)، اندازه: 11×18سم [ف: 44 - 171]

یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.

حالت پیشنهاد اصلاح. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.

گزارش اشکال یا پیشنهاد