شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
الجواهر و الدرر
پیوند کوتاه:
/m/100825
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
✓
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 80 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×21/5سم
- کاغذ و جلد:
- اصفهانی • تیماج سرخ
آغاز نسخه
« بسمله. ذکر الله اعلى منه المبدء و الیه المنتهى هذه اوراد و مشارع مکنونة الجواهر و درر مستخرجة من القرآن البحر الالهی عز من قائل مقسومة على الایام السبعة ثم على الاوقات الخمسة و لان اصل الایمان نمطان هو معرفة الله تعالى ثم سلوک الطریق الیه و بنى الایمان على العلم و العمل نظمت هی باذن الله فی سلکین الاول فی الجواهر و هی ما اشتملت على انوار المعرفة من الذات و الصفات و ما ینخرط فی ذلک الا ما او ... فی آیة واحدة یصعب تقطیعها فینظر الى الاغلب من معانیها و الشطر الاول من الفاتحة من الجواهر و الثانی من الدرر و لذلک قال الله تعالى قسمت الفاتحة بینی و بین عبدی الحدیث و هی ماة و ثلث آیات ... آغاز سلک دوم: السلک الثانی فی الدرر و المقصود الاستقامة على سواء الطریق بالعمل و ما یستعان على ذلک و هی سبعمأة و ثلث و خمسون آیات »
انجام نسخه
« لط سی و هشتم، م سی و نهم: الذی یوسوس فی صدر الناس ×× من الجنة و الناس »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 161 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ الهیات؛ شماره نسخه: 217
آغاز: بسمله. ذکر الله اعلى منه المبدء و الیه المنتهى هذه اوراد و مشارع مکنونة الجواهر و درر مستخرجة من القرآن البحر الالهی عز من قائل مقسومة على الایام السبعة ثم على الاوقات الخمسة و لان اصل الایمان نمطان هو معرفة الله تعالى ثم سلوک الطریق الیه و بنى الایمان على العلم و العمل نظمت هی باذن الله فی سلکین الاول فی الجواهر و هی ما اشتملت على انوار المعرفة من الذات و الصفات و ما ینخرط فی ذلک الا ما او ... فی آیة واحدة یصعب تقطیعها فینظر الى الاغلب من معانیها و الشطر الاول من الفاتحة من الجواهر و الثانی من الدرر و لذلک قال الله تعالى قسمت الفاتحة بینی و بین عبدی الحدیث و هی ماة و ثلث آیات ... آغاز سلک دوم: السلک الثانی فی الدرر و المقصود الاستقامة على سواء الطریق بالعمل و ما یستعان على ذلک و هی سبعمأة و ثلث و خمسون آیات؛ انجام: لط سی و هشتم، م سی و نهم: الذی یوسوس فی صدر الناس ×× من الجنة و الناس
خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 12؛ مجدول؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج سرخ، 80گ، 19 سطر (11/5×16/5)، اندازه: 15×21/5سم [ف: - 509]