جواز تخصیص الکتاب باخبار الآحاد و عدمه

قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 4342/2 آغاز: تخصيص العموم بدليل يوجب العلم من دليل العقل او الكتاب او السنة المقطوع بها او الاجماع ثم حكم بعدم جواز تخصيص الكتاب باخبار الاحاد التى نقلها الامامية و جاز العمل بها فى نفسها؛ انجام: و قوله انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون و قوله قد فصلنا الايات لقوم يعلمون و قوله قد فصلنا الايات لقوم يفقهون خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13؛ جلد: تیماج مشکی، 27گ، 21 سطر، اندازه: 21/5×31سم [محدث ارموی مخ]